每一個(gè)有底氣的人，都有一段沉默的時(shí)光。低調(diào)者更容易成事，那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，無論自己有多大的能耐，卻不可鋒芒畢露。日后說起時(shí)，連自己都能被感動(dòng)的日子！學(xué)會(huì)低調(diào)，懂得藏拙，大智若愚，韜光養(yǎng)晦，才可能贏得人生。

公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，但被 越國(guó)擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒 子夫差率兵擊敗越國(guó)，越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。其實(shí)勾踐并沒有放棄報(bào)復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸， 消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng) ，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來，最后 并找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國(guó)

別把自己看得太高，這個(gè)世界離開誰都行；等待，不是無所事事地消磨時(shí)間，它是忍耐。別把自己看得太低，這世上你獨(dú)一 無二。需要克服一切困難，也要充盈自身的勇氣。與其羨慕他人智慧，不如自己勤奮補(bǔ)拙;與其羨慕他人優(yōu)秀，不如自己奮斗不止;與其羨慕他人堅(jiān)強(qiáng)，不如自己百煉成鋼;忍耐，不是接受屈辱，而是我們處于世事變遷中，帶著自己的使命，在成長(zhǎng)中蘊(yùn)養(yǎng)著成功。一個(gè)真正聰明的人，在面對(duì)任何事情時(shí)，懂得藏拙，大智若愚，小事糊涂而大事睿智，為人低調(diào)而洞若觀火。韜光養(yǎng)晦，才可能到達(dá)理想的彼岸。

姜子牙出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華。雖然他滿腹經(jīng)綸、才華出眾，但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十，滿頭白發(fā)，閱歷過人，仍在尋機(jī)施展才能與抱負(fù)。最后終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，太公為軍師，牧野大戰(zhàn)，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封為齊國(guó)君主，成為齊國(guó)的締造者。

在現(xiàn)代社會(huì)，形形色色的生命個(gè)體，日新月異的各行各業(yè)，在面對(duì)時(shí)各種挑戰(zhàn)時(shí)，難免會(huì)猶豫、彷徨，韜光養(yǎng)晦，更直白的指向是靜思。不管外界環(huán)境帶來任何的變動(dòng)，產(chǎn)生怎樣的壓力，應(yīng)該平淡的去偽存真，安靜從容的深思，調(diào)整自我的內(nèi)心空間，明確自己的目標(biāo)，把人性的尖銳挫圓、缺陷補(bǔ)平、在淡然中磨礪，在冷靜中思索，在忍耐中提高。在等待中培養(yǎng)和完善自己的人格，和通達(dá)的世界觀。

河蚌在歲月里孕育珍珠，感受沙礫廝磨之痛；胡楊屹立千年而不倒，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的時(shí)間輪回；曾子曰:“吾日三省吾身”，其實(shí)人最可怕的并不是無知，而是你沒有自省的能力。人生經(jīng)歷些坎坷，未必是壞事，，韜光養(yǎng)晦的人是不為小利而動(dòng)的人，絕不讓微小的利益阻礙自己的目標(biāo)，要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，運(yùn)籌帷幄，樹立人生的目標(biāo)，用忍耐和努力在人生路上砥礪前行。