美國(guó)著名心理學(xué)家弗洛姆在他的經(jīng)典著作《愛的藝術(shù)》一書中談到:“在商業(yè)化占統(tǒng)治地位和把物質(zhì)成功看得高于一切的今天，愛情的本質(zhì)關(guān)系，同商業(yè)的本質(zhì)關(guān)系相同”。也就是說:愛情的本質(zhì)其實(shí)是價(jià)值的交換。
這樣的觀點(diǎn)可能讓人很難接受，但這確實(shí)是事實(shí)，無論從心理學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講都是如此。先看一下下面這個(gè)故事:
一個(gè)年輕漂亮的美國(guó)女孩在美國(guó)一家大型網(wǎng)上論壇金融版上發(fā)表了這樣一個(gè)問題帖：
我怎樣才能嫁給有錢人？“我下面要說的都是心里話。本人25歲，非常漂亮，是那種讓人驚艷的美，談吐文雅，有品位，想嫁給年薪50萬美元的人。你也許會(huì)說我貪心，但在紐約年薪100萬才算是中產(chǎn)，本人的要求其實(shí)不高。
這個(gè)版上有沒有年薪超過50萬的人？你們都結(jié)婚了嗎？我想請(qǐng)教各位一個(gè)問題—怎樣才能嫁給你們這樣的有錢人？
下面是一個(gè)華爾街金融家的回帖：
“親愛的波爾斯：我懷著極大的興趣看完了貴帖，相信不少女士也有跟你類似的疑問。讓我以一個(gè)投資專家的身份，對(duì)你的處境做一分析。我年薪超過50萬，符合你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，所以請(qǐng)相信我并不是在浪費(fèi)大家的時(shí)間。
從生意人的角度來看，跟你結(jié)婚是個(gè)糟糕的經(jīng)營(yíng)決策，道理再明白不過，請(qǐng)聽我解釋。拋開細(xì)枝末節(jié)，你所說的其實(shí)是一筆簡(jiǎn)單的“財(cái)”“貌”交易：甲方提供美麗的外表，乙方出錢，公平交易，童叟無欺。但是，這里有個(gè)致命的問題，你的美貌會(huì)消逝，但我的錢卻不會(huì)無緣無故減少。事實(shí)上，我的收入很可能會(huì)逐年遞增，但你不可能一年比一年漂亮。
因此，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講，我是增值資產(chǎn)，你是貶值資產(chǎn)，不但貶值，而且是加速貶值！你現(xiàn)在25歲，在未來的五年里，你仍可以保持窈窕的身段，俏麗的容貌，雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會(huì)越來越快，如果它是你僅有的資產(chǎn)，十年以后，你的價(jià)值堪憂。
用華爾街術(shù)語說，每筆交易都是一個(gè)倉(cāng)位，跟你交往屬于“交易倉(cāng)位”（tradingposition），一但價(jià)值下跌就要立即拋售，而不宜長(zhǎng)期持有——也就是你想要的婚姻。聽起來很殘忍，但對(duì)一件會(huì)加速貶值的物資，明智的選擇是租賃，而不是購(gòu)入，年薪能超過50萬的人，當(dāng)然都不是傻瓜，因此我們只會(huì)跟你交往，但不會(huì)跟你結(jié)婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句，你倒可以想辦法把自己變成年薪50萬的人，這比碰到一個(gè)有錢的傻瓜的勝算要大”。
世上沒有無緣無故的愛
經(jīng)常在一些文學(xué)作品或者一些影視作品，甚至是身邊人的口中，看到或者聽到，“愛是不需要理由的”。這樣的觀點(diǎn)純屬扯淡，更是一種自欺欺人。什么“因?yàn)閻鬯詯邸?，那只是藝術(shù)作品的臺(tái)詞，而不是現(xiàn)實(shí)生活的常態(tài)。
愛情是最需要理由的行為 ，理由越少的愛情往往越不牢固，反之，理由越充分，愛情越牢固。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們每一個(gè)人都可以問問我們自己，我們?cè)谡夷信笥鸦蛘吲笥训臅r(shí)候，在自己心里有沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？有沒有一些要求？既然有標(biāo)準(zhǔn)、有要求，那么這就是在尋找我們想要的價(jià)值，然后用我們自己的價(jià)值去交換。
今天我們看到網(wǎng)絡(luò)上，包括我們身邊一些新人結(jié)婚，女方都要男方有車子，要有房子，要各種彩禮等等，當(dāng)然女方也會(huì)提供一些其它的價(jià)值。這些都是一種交換。怎么交換:按照上面故事中的說法:就是男方付出金錢，女方提供美貌，或者說一些其他的價(jià)值，總而言之，這一定是有價(jià)值交換的。
沒有無緣無故的愛情，一見鐘情的彼此雙方可能都執(zhí)著于某些外在的東西；日久生情的了解往往也是感覺從彼此身上可以得到對(duì)自己有利的東西。所以，對(duì)于靠外貌作為交換條件的男女來說都是不利的。一旦這種平衡對(duì)等的價(jià)值鏈崩塌了，愛情的危機(jī)也就跟著產(chǎn)生了，盡管那時(shí)候可能有家庭、孩子、和親情作為紐帶，但這些都是道德層面的東西，道德在價(jià)值面前往往是失敗的，往往是靠不住的。
給那些只注重外貌而不注重內(nèi)在價(jià)值的男女一點(diǎn)點(diǎn)忠告:一定要不斷提升自己的內(nèi)在價(jià)值，而不是自戀于自己的容顏。這樣在未來的雙方價(jià)值交換中才不會(huì)因?yàn)閮r(jià)值的不對(duì)等而被更高的價(jià)值所取代。
所謂的愛對(duì)方，其實(shí)只是愛自己
我們可以問一問自己，有沒有不斷的要求對(duì)方變成自己喜歡的樣子:扎什么樣發(fā)型，穿什么樣的衣服，做什么樣的行為，成為一個(gè)什么樣的人，等等。
這些只是我們自己的想法，我們自己想要的，或者我們自己喜歡的。而根本就沒有站在對(duì)方的立場(chǎng)上去想去做。但是對(duì)方同樣也會(huì)有自己喜歡的和想要的。我們要求對(duì)方按照我們喜歡的或想要的樣子去做，去改變。其實(shí)說白了，我們喜歡的并不是對(duì)方，而是喜歡我們自己，所以，其實(shí)你愛的也只是你自己，而不是你口中的對(duì)方。
我付出那么多，你做了什么
在男女的關(guān)系當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)聽到說:“我那么愛你，對(duì)你那么好，你為什么還是對(duì)我不好？我為你付出了那么多，你為我做了什么？”為什么會(huì)說這些，會(huì)問這些，這樣索要回報(bào)本身就是要求交換。
我這里并不是說一方付出很多，另一方可以無動(dòng)于衷，相反，正是因?yàn)槲覀兠靼琢藧矍榈谋举|(zhì)之后，為了維護(hù)感情的和諧穩(wěn)定，更應(yīng)該懂得價(jià)值交換的道理，在一方付出價(jià)值以后，另一方也應(yīng)該及時(shí)回應(yīng)價(jià)值，而不能對(duì)對(duì)方的付出視為理所當(dāng)然。除非你想尋找內(nèi)心更高的價(jià)值。
愛情的本質(zhì)雖然不可能改變，但是愛情的形式卻可以升華
心理學(xué)家弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中談到:“不成熟的愛，幼稚的愛，是我愛你，因?yàn)槲倚枰?；成熟的愛，是我需要你，因?yàn)槲覑勰恪薄鄣纳A就是從不成熟走向成熟的過程。
成熟的愛是什么樣的呢？
1.懂得給予，而不是索取
什么是真正的給予，給予肯定是不能求回報(bào)的，否則也就不能稱之為給予了。經(jīng)常會(huì)看到很多的父母在對(duì)待自己子女的時(shí)候，真的是犧牲自己成全子女，一切都為了子女，不求任何的回報(bào)，只希望自己的兒女將來過得好，盡管這種希望本身也是一種想要的回報(bào)，但這也是作為人能達(dá)到的最高境界了。如果我們不懂得怎么去愛對(duì)方，是不是也可以參照一下我們的父母是怎么愛我們的呢！
2.懂得成全，而不是阻撓
很多的男男女女，在感情走到盡頭的時(shí)候，還不愿意放手。當(dāng)對(duì)方和我們?cè)谝黄鸩婚_心，甚至生不如死的時(shí)候，我們還是不愿意放手，甚至還口口聲聲說愛對(duì)方，其實(shí)我們愛的并不是對(duì)方，只是愛我們自己，我們害怕失去對(duì)方能給我們帶來的某種快樂，某種價(jià)值。愛對(duì)方就應(yīng)該讓他（她）從痛苦中解脫出來，就應(yīng)該放手，就應(yīng)該成全對(duì)方。
如果我們的丈夫或者妻子，想做一件喜歡的事情，我們卻以各種理由百般阻撓，還冠冕堂皇的說是為對(duì)方好，其實(shí)這都不是愛。而應(yīng)該去試著真正的認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方的愛好，了解對(duì)方想做的事情，努力幫對(duì)方實(shí)現(xiàn)愿望，成全對(duì)方，那才是愛，哪怕是這種成全帶有一定的目的性，也比我們不認(rèn)識(shí)對(duì)方不了解對(duì)方阻撓對(duì)方，要好千萬倍。
愛是藝術(shù)，更是修行，用愛修行，修行為愛。
