我們談中國人的思維，指的是圣賢思維，它是用來悟道的。圣賢見道了，發(fā)現(xiàn)了天地人是合一的，并把它描寫出來，成為經(jīng)典。對經(jīng)典，我們要有敬畏心和神圣感。

“敬畏”，不是畏懼，而是對宇宙規(guī)律的尊重。只有與天地之道相合，順勢而為，才能真正做到天地人合一。

現(xiàn)代社會(huì)普遍無信仰，也是沒有敬畏心的一種反映。沒有善惡之心，對宇宙規(guī)律沒有敬仰，做事不怕因果。圣人的教化，無非是讓我們回復(fù)本來的天地之心，就是“人人皆可為堯舜”。你可能覺得不可能，其實(shí)是我們把自己給限制住了。你穿堯舜的衣服，說堯舜的話，做堯舜的事，你便是堯舜了。所以，堯舜之道，不過就是孝悌罷了。

在現(xiàn)代人眼里，天是天，地是地，人是人，似乎自己與大自然、與天地毫無關(guān)系。但在圣賢的眼里，“天”，是生命的來源，也叫天命。我們的生命源于父母、祖父母……推到最后發(fā)現(xiàn)來源于天地。既然天地是生命的來源，我們就是天地的一個(gè)縮影。所以，天地人是合一的。所有的修行，無非是為了懂得天地人合一而已。