近日，央視知名導(dǎo)演鄭燕興于泉州專訪了福建省陶瓷藝術(shù)大師傅華中先生。傅華中：藝名，少白，畢業(yè)于福建師范大學(xué)，從事藝術(shù)陶瓷十多年， 曾榮獲國家級(jí)工藝美術(shù)大賽6個(gè)金獎(jiǎng)，5個(gè)銀獎(jiǎng)，10多個(gè)銅獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)，作品曾館藏于中國華僑歷史博物館，中國閩臺(tái)緣博物館，福建工藝美術(shù)珍品館，福建工藝美術(shù)大師精品館。
【鏡頭一：風(fēng)，起于兒時(shí)】
當(dāng)鄭燕興導(dǎo)演問起傅華中先生，如何進(jìn)入陶瓷藝術(shù)這一行時(shí)，傅華中先生笑著答道：主要還是興趣使然吧。我自幼喜歡繪畫，喜歡用筆描繪生活。當(dāng)時(shí)村莊里沒有電視，沒有其它可以玩的東西，所以畫畫對(duì)我的童年生活來說便成了一種樂趣，而除了畫畫之外便是捏泥人，農(nóng)村里到處都是泥土，抓一把泥，捏一個(gè)小泥人，這給我?guī)砹肆硪环瑯啡ぁＲ彩沁@段童年經(jīng)歷，在我腦中留下了深刻的記憶。對(duì)我走上這條道路有著深遠(yuǎn)的影響。
傅華中來自于大山，是大山中的一個(gè)貧窮孩子，第一次來泉州時(shí)，只是單程車票。夜晚，天當(dāng)被、地當(dāng)床、露宿威遠(yuǎn)樓。哪怕是這樣，這個(gè)小小少年，心里壓根就沒有回去的念想。此后靠一點(diǎn)藝術(shù)的天份，給樹脂廠老板打工，從修光制作、小師傅、大師傅到老板高薪聘請(qǐng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)等等。從露宿，饑不飽食，租房到買房。這一路走來不知流下多少艱辛的汗水，但這不是他的選擇，他知道不能安于現(xiàn)狀，他辭去高薪的工作，一切重新再來。用大量的時(shí)間與泥土打交道，專心研發(fā)陶瓷作品，梅花香自苦寒來！經(jīng)過數(shù)年的“臥薪嘗膽”，傅華中終于迎來了屬于自己的一片藍(lán)天。
2012年泉州市人民政府授予傅華中泉州市工藝美術(shù)大師的榮譽(yù)稱號(hào)，2014年泉州市城鎮(zhèn)工業(yè)集體聯(lián)合社授予傅華中大師工作室。2014年榮獲福建省雕刻藝術(shù)專家的榮譽(yù)稱號(hào)。2015年榮獲泉州市文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才，榮獲2016年榮獲福建省陶瓷藝術(shù)大師的榮譽(yù)稱號(hào)。如果沒有曾經(jīng)多年的苦修精進(jìn)，今天，我們不可能站在他琳瑯滿目的作品前，欣賞他多彩的瓷雕藝術(shù)。
上面作品名為《一輪明月》，是傅華中先生憑著對(duì)這李叔同這位才華橫溢的藝術(shù)教育家、一代高僧十分景仰而創(chuàng)作的作品。李叔同，又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱筒。李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。
傅華中先生自幼對(duì)李叔同的才華景仰萬分，機(jī)緣會(huì)遇之時(shí)，創(chuàng)作出《一輪明月》。
【鏡頭二：風(fēng)，流入創(chuàng)作】
一直以來，名揚(yáng)天下的德化瓷塑作品都是以塑造傳統(tǒng)佛教人物為主題。在“此地古稱佛國，滿街都是圣人”的泉州參評(píng)直至被評(píng)為“東亞文化之都”前后，閩南的多元文化再一次展現(xiàn)新姿。作為新生代的藝術(shù)家，傅華中先生敏銳的把握到時(shí)代的脈搏，其創(chuàng)作的激情又一次燃燒了起來。
《南音》是傅華中先生2012年作品。泉州南音起源于唐形成于宋，主要流行于閩南及臺(tái)灣南洋群島等華僑居住地區(qū)。泉州南音又稱“南曲”或“南樂”，被稱為音樂的“活化石”，為中國最古老的樂種之一。
傅華中先生憑著自己對(duì)本土文化的愛好和執(zhí)著，巧妙的結(jié)合德化白瓷擅長人物塑造的特點(diǎn)，再現(xiàn)了四位唐代仕女彈奏南音“四管”的形象，無論是撥三弦，還是彈琵琶，或者是吹洞簫，拉二弦，四位唐代仕女無不落落大方，款款動(dòng)人，放佛從千年走來，依舊是風(fēng)姿綽約，古音悠揚(yáng)。
這件作品甫一問世，便受到了各界人士的喜愛，產(chǎn)品供不應(yīng)求，作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承上千年的雅樂，南音被譽(yù)為“中國式的優(yōu)雅”，而把這“凝固的雅樂”作為紀(jì)念品帶回去，或自己收藏，或贈(zèng)送親友，也不失為一件雅事?！恩攘θ葜弦簟番F(xiàn)館藏于中國華僑歷史博物館。
傅華中先生的這件《老君巖》作品，不僅榮獲2011年泉州旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)，而且在《東亞文化之都——魅力泉州系列》第十五屆中國（國家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中經(jīng)評(píng)審委員評(píng)審獲得中國工藝美術(shù)金獎(jiǎng)。
談起這件引以為傲的作品，傅華中說：“除了整個(gè)石像衣褶分明、刀法線條剛?cè)岵⑦M(jìn)，手法精致，夸張而又不失其意的雕刻手法外，最難臨摹的就是老君那慈祥而又安樂的神態(tài)?！鄙砼R其境，要親自融入大自然當(dāng)中去。面對(duì)老巖，認(rèn)真觀察，反復(fù)推敲，不斷改進(jìn)，不溫不火的認(rèn)真雕刻。在炎熱的夏天室外雕塑雖然有點(diǎn)辛苦，但面對(duì)著老君慈祥的 表情和安樂的神態(tài)，心里特別舒服，心胸特別坦然，對(duì)雕塑者來說也是一種樂趣更是一種享受。
那么這件讓傅華中先生贏得喝彩聲無數(shù)的《老君巖》作品，最初是如何被傅華中先生動(dòng)心創(chuàng)作的呢？原來，心思細(xì)密的傅華中先生發(fā)現(xiàn)到泉州旅游的人們都喜歡在“老君巖”前合影留念，他想如果用陶瓷做一個(gè)老君瓷雕，一定會(huì)廣受各地友人的喜愛。傅華中深知臨摹此件作品的難度，創(chuàng)新是不必了，要神似卻“近乎技矣”，“整體形象還好把握，最難臨摹的就是老君那慈祥而又安樂的神態(tài)?！睍r(shí)逢盛夏，在一遍一遍的頂著烈日現(xiàn)場臨摹修改后，一個(gè)縮小版的瓷雕“老君巖”終于脫稿而出。此件作品彌補(bǔ)了德化瓷雕界缺少高品質(zhì)“老君巖”造像的空白，2011年此件作品獲得泉州旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)。
之后傅華中先生又創(chuàng)作了《中華崛起》《拍胸舞》和《惠女風(fēng)情》等極具閩南本土特色的瓷雕作品?！吨腥A崛起》這件陶瓷作品中，傅華中有著自己的創(chuàng)作理念：整體造型簡練大器，動(dòng)作剛強(qiáng)有力，衣袖飄逸。傅華中力圖用德化白瓷的藝術(shù)形式雕塑中華民族精神。大膽拋棄了傳統(tǒng)的陶瓷雕塑手法 ，以一種獨(dú)特的雕塑方式詮釋著中國傳統(tǒng)文化。用簡潔而有著共鳴感的方式來表達(dá):中華民族自強(qiáng)不息,厚德載物的精神.
讓我們能夠更直接體驗(yàn)到中國文化的博大精深。并更具視覺沖擊力，同時(shí)引發(fā)我們主動(dòng)去對(duì)作品進(jìn)行深層次思考。在這件作品里人們不僅可以追溯到華夏民族五千年文明的輝煌，也可以觸摸到中國正在國際社會(huì)重新崛起的脈搏。
南少林武僧平地而起，似坐似躍，無影腿橫掃地千軍，外形飄逸卻剛強(qiáng)有力，這件作品以南少林武僧習(xí)武的姿態(tài)展現(xiàn)中華民族之崛起，在2014年第九屆“中國海峽工藝品博覽會(huì)”上被評(píng)為金獎(jiǎng)。還有動(dòng)感十足的《拍胸舞》和身姿美麗的《惠安女》，都成了展示魅力泉州的系列經(jīng)典作品。
傅華中先生的這件《惠女風(fēng)情》作品，榮獲第四屆中國（天津）工藝美術(shù)精品博覽會(huì)暨中國古典紅木家具博覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)比----------銀獎(jiǎng)。
談到這件作品的創(chuàng)作，傅華中感慨道：我十分注重現(xiàn)代工藝的文化傳承，緊緊抓住泉州獨(dú)具特色的內(nèi)涵底蘊(yùn)，以泉州文化為基礎(chǔ)，以陶瓷工藝為媒介，創(chuàng)作出更多更具吸引力的作品來體現(xiàn)文都泉州的魅力,這一件整體用舞蹈的形式來表現(xiàn)惠安女美麗的一面，抽象的雕塑手法，流暢的線條，造型簡約而不簡單，來表現(xiàn)惠安女美麗的一面。
【鏡頭三：風(fēng)，逆勢(shì)而行】
私人個(gè)性化定制，企業(yè)文化紀(jì)念品定制為主。
目前我覺得遇到最大的問題是如何把陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次為重點(diǎn)，加快推進(jìn)陶瓷生產(chǎn)方式、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、銷售市場、生產(chǎn)規(guī)模的轉(zhuǎn)變。
我感覺這20年變化很大，特別這兩年國內(nèi)市場產(chǎn)能過剩，全球經(jīng)濟(jì)不景氣，企業(yè)要面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)，都在努力找突破口重新制定三五年的計(jì)劃。我個(gè)人認(rèn)為國內(nèi)市場既要繼承傳統(tǒng)的工藝技法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，又要有所創(chuàng)新。加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，提高產(chǎn)品附加值的營銷。
以推進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次為重點(diǎn)，加快推進(jìn)陶瓷生產(chǎn)方式、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、銷售市場、生產(chǎn)規(guī)模等的轉(zhuǎn)變，力爭陶瓷業(yè)在人才集聚、創(chuàng)新創(chuàng)造、規(guī)?？偭?、技術(shù)含量、文化內(nèi)涵、產(chǎn)品檔次、市場占有率和出口競爭力等方面位居全國前列，持續(xù)打響“中國瓷都”品牌，打造全國乃至世界知名的國際陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。
談起《花樣年華》這件作品的雕塑手法，傅華中略帶自豪的說：這件作品介于木雕與陶瓷之間，一位美麗淳樸的少女，飛瀑般的長發(fā)飄灑而出與朽木連接得恰到好處，給我們一種感覺是朽木重生依舊花樣年華?，F(xiàn)今，傅華中為福建省陶瓷藝術(shù)大師，福建省雕刻藝術(shù)專家，泉州市工藝美術(shù)大師，泉州市文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才， 泉州帝堯古陶瓷藝術(shù)研究院一執(zhí)行院長 。對(duì)于這些榮譽(yù)和光環(huán)，傅華中只是淡淡一笑。
從泉州大山深處走來的傅華中先生并非出生陶瓷世家，他只是憑著自己對(duì)藝術(shù)與生俱來的那份摯愛和對(duì)生養(yǎng)他的這片土地的無限深情，才創(chuàng)作出如此多的本土文化的系列陶瓷作品。他接受新的文化洗禮，又吸收德化人物瓷塑傳統(tǒng)的“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字技法，他既用德化優(yōu)質(zhì)的高嶺土創(chuàng)作出晶瑩剔透的一流白瓷，也使用德化古建陶土做成古色古香的香道伴手禮系列作品。他刻苦鉆研又敢于創(chuàng)新，思維活躍又充滿激情，這些都是非常難得的！傅華中先生還很年輕，我們希望他在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的道路上更上層樓，創(chuàng)作出更多更好的反映泉南文化的陶瓷作品，成為一個(gè)名副其實(shí)的“泉南文化瓷雕人”。
鄭燕興，筆名鄭博覺，央視知名導(dǎo)演，祖籍河北省邢臺(tái)市。2003年入職鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》任導(dǎo)演；與師姐魯豫并肩戰(zhàn)斗一年有余，2004年入職中央電視臺(tái)。
2005年制作的《此情我待》獲第七屆“中國殘疾人事業(yè)好新聞獎(jiǎng)”電視類一等獎(jiǎng)。 2008年制作的汶川特別節(jié)目《鏗鏘玫瑰》（專訪失去十一位親人的女民警蔣敏）獲公安部最佳影片獎(jiǎng)。2011年制作三集《寶藏人間》之《皇陵大案》。同年深入邙山深處采訪制作《拆彈部隊(duì)》（上下）在《講述》播出。同年策劃制作中宣部特別節(jié)目“講述·文明中國”《盜·非道》《兄弟·裂變》《曠野·盟約》。2011年3月至2012年3月參與制作大型紀(jì)錄片《西路軍》。同年《軍營又響駝鈴聲》特別節(jié)目之《退伍老兵的神秘禮物》。鄭燕興導(dǎo)演在央視制作播出的紀(jì)錄片達(dá)上百部，成為央視導(dǎo)演隊(duì)伍中的佼佼者。2014年鄭燕興導(dǎo)演調(diào)任社會(huì)與法頻道任主編，審稿，審節(jié)目并參與臺(tái)里大型節(jié)目策劃制作。鄭燕興導(dǎo)演與撒貝寧、張紹剛、沙桐、董卿、崔永元為臺(tái)里眾同事中感情最為特別的摯友。
