前陣子，羅翔老師講法律的視頻火了。

眾家長欣慰地看到，孩子居然沉迷學(xué)習(xí)了！

由此還誕生了一個新的IP：法外狂徒張三。

（羅老師經(jīng)常用張三舉例子）

果然，不以考試為目的的學(xué)習(xí)，反而能讓小伙伴們沉迷。

在前幾集，羅翔老師總結(jié)了一句話：

法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。

舟行我稍微解釋一下：假設(shè)小張把小李踹下了糞坑，導(dǎo)致小李被活生生溺死在糞坑里。

你說，小張要不要被警察帶走？肯定要。

因?yàn)楣室鈿⑷?，是入罪的基礎(chǔ)。

可是我們再了解一下這背后的隱情，才知道原來是小李企圖強(qiáng)奸小張，小張先假裝同意，然后趁小李脫褲子的時候，飛起一腳就把他踹進(jìn)了糞坑里。

出于自我保護(hù)殺了人，小張要不要被判刑？答案是肯定不要，因?yàn)閭惱恚浅鲎锏囊罁?jù)。

換成在座的各位，可能不僅要踹他下糞坑，還要拿磚頭往下拍呢。

羅翔老師的這個理論，讓我遙想到了千年前，宋朝的蘇東坡。

蘇東坡曾經(jīng)處理過兩個經(jīng)典的案例。

第一個案例：

蘇東坡剛到杭州就職時，有人告狀說別人欠了他兩萬塊錢未還。

欠錢不還，違背了法理，肯定要入罪，于是蘇東坡把那個欠錢的人叫來了官府。

可欠了錢的人卻說：“我家憑制作扇子生存，恰巧父親去世，并且從春天開始，天天連著下雨，天氣十分寒冷，做好的扇子又賣不出去，并不是故意欠錢的。”

親人去世要安葬，生意又慘淡，欠錢也是沒辦法的事情，蘇東坡認(rèn)為這個案子，有出罪的依據(jù)。

那時候蘇東坡仔細(xì)看了他很久，對他說：“暫且把你做的扇子拿過來，我來幫你開市賣?！?/p>

過了一會兒，扇子送到了，蘇東坡拿了二十把空白的夾娟扇面，用公文用筆書寫草書并畫枯木竹石，一會兒就完成了。

蘇軾把扇子交給那個人說：“快去外面賣了扇子還錢。”

那個人抱著扇子感動得不行，眼淚狂飆，且他剛走出府門，就看到烏壓壓的一片人要爭著用一千錢來購買扇子。

扇子被一搶而空，沒買到的人還捶胸頓足，后悔來晚了。

東坡畫扇

第二個案例：

還是在杭州，有一天手下來報，說有個進(jìn)京趕考的書生犯了冒名欺詐罪，他兩件行李上所貼簽條，均是“交京都竹竿巷蘇侍郎子由”，落款均為“蘇軾”。

好家伙，膽子忒大了，直接冒名成杭州太守，文壇領(lǐng)袖蘇東坡了。這相當(dāng)于冒名成杭州市長兼全國作協(xié)主席啊。

趕緊抓過來，蘇大人要立即審理此案！

人很快抓住了，蘇軾質(zhì)問道：“這兩件沉甸甸的行李，裝的究竟是什么要緊東西？”

聞此，面紅耳赤的書生趕忙如實(shí)稟報：“學(xué)生羞愧，對不起大人！學(xué)生進(jìn)京趕考，盤纏沒有著落，親友就送給學(xué)生兩百匹綢子，好到京城兌換現(xiàn)錢。想到這綢子過關(guān)都要納稅，恐到了京城所剩無幾，學(xué)生就打起了歪主意：大人名聞天下，無人不知，貼上這張簽條就可蒙混過關(guān)，得到免稅便利；萬一獲咎，想必大人也會大人有大量。懇請大人恕罪！”

追求功名，人之常理。賦稅太高，社會問題。Skr Skr

有了出罪的依據(jù)，蘇軾便沒有繼續(xù)追究，甚至親筆書寫好兩張新簽條和一封給蘇轍的短信后，他還打趣對方道：“你只管放心赴京趕考，保準(zhǔn)不會再有稅吏找你麻煩了。就算他們膽子大，手段狠，把你捉到皇上面前，你也會平安無事的。”

聽罷這話，既驚訝又感動的書生，頓時熱淚盈眶。

從以上的兩個案件來看，蘇軾很好地平衡了法益和倫理的關(guān)系。

法律雖然不是倫理道德的補(bǔ)充，但是法律脫胎于道德。且倫理道德“法律化”也在現(xiàn)代法制建設(shè)中不斷推進(jìn)。如“見義勇為法”。

可是，有很多時候，古今中外的斷案者們或許過于“冷酷”了，忽略了法益和倫理的關(guān)系。因此判案結(jié)果不盡如人意，甚至導(dǎo)致冤假錯案。

而蘇軾，顯然不是一個冷酷的人。

身處封建時代，竟能貫通法制時代的理念，蘇東坡值得我們所有人敬佩。

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