力氣充沛便能于素日見(jiàn)聞廣為吸收消化，因而取精用宏，到臨時(shí)布局什么都成了他的工具，他的材料，工其驅(qū)遣運(yùn)用，一個(gè)創(chuàng)作就出手了。

力氣單薄貧弱者，素日既少吸收消化，縱有工具、有材料而不能活用，反為工具所累、所壓，只落得滿(mǎn)紙陳詞濫調(diào)，因襲堆砌了。這就是下列作品。

主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性

心靜才能理智

自覺(jué)與心靜是分不開(kāi)的。必有自覺(jué)于衷，斯可謂之心靜；唯此心之靜也，斯有自覺(jué)于衷焉。

自知：人在說(shuō)話(huà)的同時(shí)，還自知其在說(shuō)什么話(huà)。甚至一念微動(dòng)，外人之不及在而自己知之甚明。不唯自知其動(dòng)念而已，抑且自知其自己之知之也。

優(yōu)于理智之人即富有知識(shí)欲者，恒用心在理解客觀(guān)事物間的關(guān)系意義，尤在識(shí)取所謂不依人們意志為轉(zhuǎn)移的那些客觀(guān)規(guī)律，一切自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)成就于此焉。吾人之能以控制乎自然的、社會(huì)的各種事物而操縱利用之，以達(dá)成一切主觀(guān)意圖在此焉。

人生的是非善惡必在利害得失上求得其最后解釋。

穆勒/邊沁

西洋功利思想——印度出世——自我

占有沖動(dòng)與創(chuàng)造沖動(dòng)