《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記198,6-5-3,滕文公章句下5-3》

《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記198,6-5-3,滕文公章句下5-3》

今天是丙申年辛丑月乙卯日,正月初一,2017年1月28日星期六。

春節(jié)快樂(lè)!

【"為其殺是童而征之,四海之內(nèi)皆曰:‘非富天下也,為匹夫匹婦復(fù)讎也?!ⅰ?/p>

一.為義而戰(zhàn),也是行道。

孟子接著說(shuō),葛伯殺了這個(gè)送米肉的孩子,不僅絕鄰國(guó)間友好相處的邦交之誼,而且殺害無(wú)辜百姓,這樣的罪是大罪,成湯為此舉兵討伐葛國(guó)。對(duì)此,四海之內(nèi)都說(shuō):"成湯不是貪圖天下的財(cái)富,只是因?yàn)樾『o(wú)辜被殺,小孩的父母控訴無(wú)門而含冤不得其伸,所以才征討他,成湯是出于為平民百姓?qǐng)?bào)仇的心。"

天下人相信成湯,所以這樣說(shuō)。

二.洗心,如洗毛巾。搓了再搓,檢查,發(fā)現(xiàn)不夠干凈,再搓,直到洗干凈了為止。

打這個(gè)比方時(shí)想過(guò)"洗衣服",可現(xiàn)在洗衣服大部分使用洗衣機(jī),沒(méi)有切身感受;想過(guò)"洗碗洗盤子",餐具衛(wèi)生普遍受到重視,但也有局限。后來(lái)想,每天早上洗臉用的毛巾,這是大部分人親自動(dòng)手的事兒。費(fèi)這個(gè)勁兒,搜索用以打比方的一件事,只為說(shuō)明一點(diǎn),曾子說(shuō)的"吾日三省吾身",就是這里說(shuō)的"洗心",要徹底才行。

徹底和不徹底之間,沒(méi)有中間值。要么是徹底的,要么是不徹底的。不徹底的,體會(huì)不到徹底,哪怕一絲一毫的沾點(diǎn)兒邊兒的意思都體會(huì)不到。不徹底,卻又說(shuō)能"多少明白一點(diǎn)"的,那是自欺欺人的鬼話。事實(shí)上,哪怕"只是差一口氣兒",也是毫厘千里之別。

如果不是每天做四書日課,如果不是依照著圣人之言每天反省,我絕無(wú)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到自己身心上有那么多毛病。相反,過(guò)去老覺(jué)得自己特委屈,為啥呢?當(dāng)一個(gè)人老是覺(jué)得自己啥都對(duì)時(shí),稍微遇到點(diǎn)兒事就會(huì)覺(jué)得自己受委屈了。

現(xiàn)在的我不會(huì)覺(jué)得委屈了。不是因?yàn)槎柬樍?,而是因?yàn)?,每天只要一反省,就有一大堆毛病在那兒排著?duì)等著我去改正呢,我哪有時(shí)間委屈啊。

如果沒(méi)有這兩年的日日反省,事事逼問(wèn),反復(fù)洗心,只怕葛伯之罪沒(méi)本事做得出,葛伯之貪欲必將日積日熾,則今日之我跟禽獸何異呢!

細(xì)思恐極。

三.不謀千秋,必爭(zhēng)一時(shí)。

今天是大年初一,一年初始第一日。

醒來(lái)時(shí)是清晨四點(diǎn)半,讀了一小時(shí)書,又睡下了。再醒時(shí)六點(diǎn)半。睜開眼睛時(shí),我需要刻意抑制住內(nèi)心的狂喜,才能讓自己保持冷靜。我在腦中反復(fù)回放、反復(fù)體認(rèn),直到確認(rèn)無(wú)誤,這絕不是空穴來(lái)風(fēng)一時(shí)之想,這時(shí),才敢笑出聲來(lái)。

去迷障,開天窗。

今年春節(jié),或許是此生成長(zhǎng)最為巨大的一年。

深深感恩,尤感慶幸。

清晨讀物是麥克盧漢的《理解媒介》,前一夜臨睡前是若米尼的《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》和熊十力先生的《新唯識(shí)論》。它們仿佛聯(lián)手演出了一場(chǎng)妙不可言的新年交響樂(lè),竟然以如此神奇的方式,幫助我打開蒙昧已久的腦袋,讓陽(yáng)光照進(jìn)黑洞洞的腦袋。

現(xiàn)在,我可以確切地說(shuō),每個(gè)人的世界感是不同的。正如今晨之前的我和今晨之后的我一樣。從心理角度上審視的我和從社會(huì)角度審視的我,世界展開的意義反映到心胸之中,從圖景到意義,實(shí)際上是兩個(gè)完全不同的世界。

離題并不遠(yuǎn)。就在門前。

如果一個(gè)人囿于私我之世界,世界再明亮,他還是黑洞洞的他;如果私欲不除,既使以天下供他,猶厭不足;則此人必爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng),爭(zhēng)為眼前一切,眼前一切即為世界全體,不念來(lái)處,不思將來(lái),勇于爭(zhēng)取。

這就是葛伯。

反過(guò)去,克盡私欲,居仁行義者,這就是成湯了。

小我大我,分殊在今日。以此為記,念覺(jué)醒之知,念茲在茲,刻刻不離。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解<孟子>》張居正著

《讀四書大全說(shuō)》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著

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