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? ? ? ? ? ? ·石鐘華·

? ? ? 引子

? ? ? ? 茫茫宇宙，浩瀚乾坤。歷史長(zhǎng)河，滾滾向前。人類在歷史發(fā)展中，生存著，發(fā)展著，進(jìn)化著，隨著社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展，人在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，也在了解著，認(rèn)識(shí)著人身自己……。

? ? 恩格斯在1871年論斷，“? 勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”（《馬恩選集》第3卷第513頁(yè)）。147年后，筆者提出“高級(jí)勞動(dòng)有益于人的大腦開發(fā)和智力形成”（《山西師大學(xué)報(bào)》2018.第45卷40頁(yè)《華夏文化與華夏人的智力與遺傳探析》）。后者華夏人，具體我們慢慢道來。

? ? 春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。光陰似箭，時(shí)間流逝。春風(fēng)又綠桃河岸，明月當(dāng)空光照還。

二十世紀(jì)五十年代， 辛卯年季秋，吉日吉時(shí)生。筆者年少時(shí)，喜靜，少言，善思，言必聽，事必躬，記事超前。

戊戌年，圣泉寺讀書，初入門，精細(xì)讀，廣博覽，看國(guó)學(xué)，閱科技，書寫人生。

? ? 天路啟程，順風(fēng)順?biāo)?，墨染奇峰?

滾滾長(zhǎng)江東逝水，宇宙光陰一瞬間。人生如夢(mèng)，天路順，凱歌還。

? ? ? ? 春天一

? ? ? ? 梅花吐蕊傲風(fēng)雪，萬馬奔騰勝蛟龍。乘春風(fēng)化雨赴堯都，順汾河城墻入學(xué)府。癸丑年，山西師范大學(xué)生化樓，讀馬列宏著，學(xué)細(xì)胞微觀。記動(dòng)物、植物、微生物筆記；寫人體疾病醫(yī)案，研生物化生科研，博生物遺傳論文，栽靈芝于實(shí)驗(yàn)；任黨的書記，作黨的工作：黨員先鋒，團(tuán)員楷模，全體爭(zhēng)先；學(xué)知識(shí)，做實(shí)驗(yàn)，搞科研，學(xué)軍事，守紀(jì)律，生物7302班在院系奪先。

學(xué)者個(gè)人獲得：校模范共產(chǎn)黨員稱號(hào)，應(yīng)屆畢業(yè)生學(xué)校代表。在畢業(yè)典禮大會(huì)發(fā)言：“到基層去，到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去！”

? ? ? 揮毫潑墨染奇峰，寫意工筆舞勁松。閑庭信步云遮月，燕舞丹青飛彩虹。? 明媚的春天，天路順。

? ? ? ? 春天二

? ? ? ? 天放幽香清肺腑，風(fēng)搖春色滿乾坤。時(shí)過境遷，斗轉(zhuǎn)星移。 壬申年春， 任職計(jì)算機(jī)培訓(xùn)中心主任八年。渉現(xiàn)代化，搏高科技，闖市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。白手起家，置電腦386、486、586，計(jì)算機(jī)自學(xué)，自成專傾全力，育才越千，人才短缺、解燃眉之急；辦市青干電腦培訓(xùn)班，開全省先河。

? ? ? ? ? 社會(huì)進(jìn)步，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)飛躍，計(jì)算機(jī)是馬前卒，出馬槍，是現(xiàn)代社會(huì)矛盾的主要方面。于是，牽牛鼻子，抓主要矛盾。創(chuàng)新人的創(chuàng)造思維，產(chǎn)生出創(chuàng)新的主意、辦法和安排。轟動(dòng)全市的電腦培訓(xùn)，在教育局機(jī)關(guān)展開，幾位局長(zhǎng)帶頭，全部人員分批分期參與，社會(huì)人員踴躍報(bào)名，一月一期，包教包會(huì)。計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，轟轟烈烈，盛極幾年。人員更疊，春夏秋冬，自然規(guī)律。陽泉市計(jì)算機(jī)培訓(xùn)中心，與陽泉市電大合并。

? ? ? ? 春之回歸，乃宇宙之常態(tài)。孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛。 明媚的春天，天路延！

? ? ? ? 春天三

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? ? ? ? 太行，桃河，唐槐，黃土小院農(nóng)家，紫燕飛掛屋檐下。春風(fēng)楊柳紫燕繞，雨過天高云西霞。

? ? ? ? 休辭醉倒，花不看開人易老。暮待春回，顛倒紅影間綠苔。時(shí)至戊戌仲秋，退休七載光陰。深居＂紅山堂'’書屋：欣賞宋瓷，汝、官、鈞；鑒寶青銅，鼎、卣、?。槐P高古玉，琮、壁、璜；養(yǎng)清田黃，山子、方章；與紅山人侃“天圓地方”論，與商周人探文化龍鳳；與大宋人賞北宋汝官窯蓮花碗，與秦漢人聊和田黃玉鳳紋玉琮。閑暇無事探國(guó)學(xué)文化永無止境，漫步歸來品珍寶收藏府滿乾坤。

? ? ? ? 深?yuàn)W的國(guó)學(xué)，神秘的文化，真實(shí)的文物，數(shù)十年的積淀，清晰的思路，悠然自得：勞動(dòng)創(chuàng)造了人；高古玉是文物，文物的設(shè)計(jì)、制造、雕琢屬高級(jí)勞動(dòng)；高級(jí)勞動(dòng)開發(fā)了華夏人的智力；漢字在具有應(yīng)有功能的同時(shí)，還有開發(fā)智力，有益大腦功能；文物是文化的載體，興隆洼文化玉器八千年；由此，華夏文化八千年；文物的設(shè)計(jì)、制造者是人。八千年來，華夏人遵循遺傳規(guī)律發(fā)生、發(fā)展，實(shí)質(zhì)是DNA！?

? ? ? ? 華夏皆謂中國(guó)。中國(guó)者，聰明睿智之所居也。如今，一個(gè)擁有璀璨文化的中國(guó)，帶著具燦爛文化元素的華夏人，已經(jīng)屹立在世界的東方。

? ? ? ? ? 華夏人如此。地球人，亦然。他國(guó)文物，各具特點(diǎn)，文化自成體系。世界文化五彩繽紛。由此，各國(guó)的理政對(duì)內(nèi)，對(duì)外，甚至對(duì)于處理世界大事的理念各異。

? ? ? ? ? 科學(xué)的結(jié)論具有普遍意義。這些論斷的提出，屬首次！是對(duì)人類起源的補(bǔ)充、發(fā)展，符合馬克思主義理論、觀點(diǎn)。

? ? ? ? 一八七一年,恩格斯撰寫的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文，系統(tǒng)地闡明了勞動(dòng)創(chuàng)造人的理論。恩格斯指出，“人類社會(huì)區(qū)別于猿群的特征又是什么呢?是勞動(dòng)”（《馬恩選集》第3卷第513頁(yè)），“而真正的“勞動(dòng)是從制造工具開始的”（《馬恩選集》第3卷第513頁(yè)）

? ? ? 筆者認(rèn)為：“高級(jí)勞動(dòng)有益于人的大腦開發(fā)和智力形成。我們所描述的文物均是各個(gè)時(shí)期的國(guó)寶遺珍，是藝術(shù)精品。八千年的藝術(shù)精品體現(xiàn)出來的是獨(dú)居的璀璨的華夏文化。體現(xiàn)華夏文化藝術(shù)精品的設(shè)計(jì)、開發(fā)與制造是涉及體力和腦力的高級(jí)勞動(dòng)。人的大腦在高級(jí)勞動(dòng)中得到高效的利用和開發(fā)”。

? ? ? ? 上述論點(diǎn)結(jié)論的具體描述，是筆者以《華夏文化與華夏人智力與遺傳探析》為題，發(fā)表在《山西師大學(xué)報(bào)》20018第45卷.60周年校慶專輯。如此，論點(diǎn)、論述、結(jié)論、論斷、定律。目前，也是首次。文章涉及文物、考古、歷史和人類遺傳學(xué)等內(nèi)容，知識(shí)面不僅廣，且深；涉及大量的，高古玉器、商周青銅、宋代瓷器和清代田黃等文物的描述、鑒定和論證，就是資深文物專家也怵，非天賦的智慧，非廣博的學(xué)識(shí)，非超人的膽略的人，不識(shí)，也就不可能被發(fā)表！謝謝編輯張慧娟、主編樊增強(qiáng)、楊霞！謝謝山西師范大學(xué)－母校！

? ? ? ? 文章成為了三十一篇論文之一，且是建校六十年來的校慶專輯的老年作者。作者大都是高校的碩士、博士、教授、博導(dǎo)等資深大家，其中有16篇文章還是《山西師大學(xué)報(bào)》歷年發(fā)表后經(jīng)《新華文摘》收錄的經(jīng)典華章。由此，作者深感榮幸、甚慰。

? ? ? ? 《華夏文化與華夏人的智力與遺傳探析》的發(fā)表，是筆者以實(shí)際行動(dòng)，和返校的同學(xué)們同賀母校60華誕，盡管作者在山城陽泉的書屋。

? ? ? ? 《華夏文化與華夏人的智力與遺傳探析》一文的論證實(shí)物，緣于文物收藏。市計(jì)算機(jī)培訓(xùn)中心和電大合并后，當(dāng)時(shí)考慮到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，應(yīng)發(fā)揮好剛剛發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)頭腦，于是，產(chǎn)生了業(yè)余愛好。經(jīng)理論學(xué)習(xí)和思想上的準(zhǔn)備， 筆者出差時(shí)路經(jīng)呼和浩特，在文化市場(chǎng)撿得第一件藏品－“紅山文化動(dòng)物玉佩”，價(jià)值六十萬，旗開得勝。太原召開高考研討會(huì)報(bào)道后，在南宮古玩市場(chǎng)地?cái)偘耸獡斓谩氨彼喂兮x窯朱砂紅罐”，價(jià)值二千萬，有同行的會(huì)計(jì)、司機(jī)見證，如此等等，收藏不僅僅是業(yè)余愛好，或投資，而是為華夏保護(hù)國(guó)寶遺珍！民間收藏的珍藏，國(guó)家博物館國(guó)寶，共同構(gòu)成了文章的證據(jù)鏈。才發(fā)現(xiàn)了 “藝術(shù)精品的設(shè)計(jì)、開發(fā)與制造是涉及體力和腦力的高級(jí)勞動(dòng)。華夏人的智力在高級(jí)勞動(dòng)中得到有效的利用和開發(fā)。這些智慧的先人在婚配選擇時(shí)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)良性狀的選擇，尤其優(yōu)良智力的選擇，自然中實(shí)現(xiàn)了優(yōu)良基因的自由組合。優(yōu)良基因的重新組合，就是變異。這種變異中的大多數(shù)是可遺傳的。正是緣于華夏人特有的八千年人類發(fā)展史，才進(jìn)化到如今的新時(shí)代，引領(lǐng)世界發(fā)展的華夏人。

”

? ? ? ? ? 文章發(fā)表后，可能會(huì)獲得更高級(jí)別、更大范圍的肯定，也或有不同觀點(diǎn)的提出，都正常，更期待！

? ? ? ? 人生的春天，是機(jī)遇？《華夏文化與華夏人的智力與遺傳》一文能夠完成，能夠在中國(guó)核心期刊公開發(fā)表，就是考古專業(yè)和人類遺傳學(xué)專業(yè)兩個(gè)碩士生，也不一定能夠完成，因?yàn)椋季S各異。若文科考古生再學(xué)理科遺傳學(xué)，文、理不通。反之，亦然。反而生物學(xué)者，在實(shí)踐中成功了，且是難以登攀之巔。夢(mèng)乎？緣乎？“蘋果落地”乎？機(jī)遇乎？無解！

? ? ? 大明天順，先祖石堅(jiān)，貢生功名，河北汝陽，儒學(xué)教諭；其四子石嚴(yán)，弘治年間，進(jìn)士及第，甘肅臨洮府，儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。書香門第，教諭之家。

? ? 歷史長(zhǎng)河，世紀(jì)更替，教育世家，時(shí)隔五百年，再度出現(xiàn)。父，教學(xué)研究員，子，工學(xué)碩士，高校講師?！度A夏文化與華夏人的智力與遺傳探析》論文，父子探討。新世紀(jì)，新貢獻(xiàn)，巔峰路，共攀援！

筆者真誠(chéng)、認(rèn)真、保守，雖一生與世無爭(zhēng)，但無意中獲得數(shù)個(gè)第一:1964年平定縣中學(xué)統(tǒng)考，全村唯一“金榜題名”；1970年平定縣整建黨工作對(duì)培訓(xùn)，辛興公社唯一；1973年高考，解放后全村第一，也是唯一“金榜題名”；1976年是山西師大畢業(yè)生第一次，也是唯一的應(yīng)屆生代表；

? ? ? 日常，遛彎小公園，健身，漫步，手機(jī)微信，曉天下事，觀池中亭、臺(tái)、樓、閣、松、柳、魚，得暇休養(yǎng)，享福清靜。

　　歷史就是昨天。昨天事記得，記不得，無妨。唯人的人品、德行、心態(tài)好，最重要。目前，享受生活，修身，養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年，是最大的任務(wù)，就是續(xù)譜人生的新篇。

? ? ? ? ? 至此，對(duì)能夠讓我深處明媚的春天，感受光明的恩者，深表謝謝意！一次識(shí)緣，終身感恩！聚巔峰，共歡暢，凱歌還。

? ? ? ? 春去花雖謝，依然似畫中。春光燦爛，天路順，風(fēng)光無限，奇峰攀。

? ? ? ? 努力吧，明天，更好！

作者簡(jiǎn)介：石鐘華，字，乾茂，紅山堂主人。山西陽泉人1976年畢業(yè)于山西師范大學(xué)生物系。系陽泉市教育局教學(xué)研究室教學(xué)研究員，2011年10月退休。

? ? ? 曾任辛興團(tuán)支部書記，黨支部副書記，民兵營(yíng)教導(dǎo)員，山西師大生物7302班黨支部書記，陽泉市計(jì)算機(jī)培訓(xùn)中心主任。兼職：陽泉市中學(xué)生物教學(xué)研究會(huì)秘書長(zhǎng)，山西省中學(xué)生物教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。

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