1.

記得我還在上初中的那會，家樓下不遠的街上有一位賣烤串和燒餅的阿姨。

那是我回家的并經(jīng)之路，客流量不大，整條街上只有她一個人推著生銹的攤車孤零零地站著。偶爾碰上身上有閑錢，我總會照顧一下她的生意。

一來二去，她好像也認得我了。

有一次我照常光顧，南方的冬天很冷，即便我穿著五件厚厚的衣服也想趕快逃回家去。

在等待的時間里，我第一次靜靜地打量著她。

她的手上熬出了許多凍瘡，動作卻依然熟練。澆油、下鍋，然后麻利地把食物裝進白色塑料袋，不知疲憊。

我看著她因浸滿油漬而發(fā)黃的袖套和圍裙，在這荒涼無人的街道和冷風瑟瑟的深夜里變得格外顯眼。

那一刻我忍不住問自己：她人生的意義究竟是什么？她究竟要在這里站多久？她一天能賺多少錢？她擺攤賺錢又是為了什么？是為了第二天能夠繼續(xù)擺攤嗎？那活著的意義又是什么呢？是為了不斷重復這枯燥無聊辛苦的一生嗎？

再后來沒多久，我就再沒見過她了，興許在這里是真的賺不到什么錢。

但在往后的人生里，我卻開始不停地追問自己：我們活著的意義究竟是什么？

2.

這個問題伴隨著我成長的不同階段，每個時期我可能都給出了不同的回答。

我可以說人生的意義在于體驗，認真感受當下的每一種情緒，每一種喜怒哀樂；

我也可以說人生的意義在于探索，一款通關的游戲讓人索然無味，但如果再增加一個新的板塊或者支線副本，又能讓人樂此不疲……

但不論答案如何變化，都逃不脫一個事實 ——

那就是人生本無意義，一切的意義不過是我們后天賦予的。正如韋伯所說：人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物。

我們?yōu)樽约旱纳鼊?chuàng)造意義，賦予意義。

也理解了為什么很多人把結(jié)婚生子當做任務完成，其實他們自己也不知道這有什么意義。

如果你問他們?nèi)藶槭裁匆Y(jié)婚，大概率會得到“年齡到了”，或者“人就該這樣”諸如此類含糊不清的回答。

但這種按部就班的人生，卻能讓大多數(shù)人在無意義的人生里找到“某種意義”，也就自然能逃避追問“人生的意義究竟是什么”這種問題。

陷入無止境的追問里是可怕的，當我們找不到確切的回答時，就會很容易落入人生虛無的困境里，引發(fā)各種負面情緒，迷茫、恐慌、空虛、焦慮，甚至輕生。

這也是為什么人需要找到一個信仰，信仰指引我們走出精神的困境。

偉大的人把信仰寄托在宏偉的理想、遠大的抱負之上，而對普通人來說，很多人可能達不到那樣的高度。

但至少還能在瑣碎的人生中為自己找到點什么，哪怕只是一個短暫的奔頭。

“好好念書就能考上一個好大學”

“好好工作就能升職加薪”

“考公考研，就會成為更好的自己“

“多賺錢買房結(jié)婚生子，就能過上美好生活”

不一定對，但能有這樣的盼頭也是好的。

3.

這種奔頭就像面前一座又一座的高山，有人指著山說：只要翻過了那些山，我們就會到達幸福的彼岸。

在無數(shù)個迷失在生活當下的時刻，人們望一望山，想一想山的那一頭，又有了繼續(xù)走下去的動力。

而山的那邊是不是真的那么好呢？其實沒有人知道。

前面可能是拯救，也可能全是虛空，只有縱身一躍才能找到答案。

但只要山在那，我們就會向前。

也許到最后你會發(fā)現(xiàn)人生就是場騙局，我們在自己編織的幻覺里，靠對山那頭的想象度過了一生。

可這又有什么關系呢。

畢竟，我們就是在這樣一個又一個的盼頭里，一天又一天地盼著明天，又一天一天地活下去的。