一、思維導(dǎo)圖與創(chuàng)造性思維的關(guān)系

思維導(dǎo)圖很適合創(chuàng)造性思維，因?yàn)樗昧怂幸话阏J(rèn)為與創(chuàng)造力相連的一些技巧，特別是想象力、聯(lián)想和靈活性。

在心理學(xué)文獻(xiàn)中，特別是在E·保羅·托蘭斯（E. Paul Torrance）就創(chuàng)造性思維而進(jìn)行的一系列測(cè)試的手冊(cè)中，靈活性已經(jīng)被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維中至關(guān)重要的元素。其他一些重要的因素包括進(jìn)行下列活動(dòng)的能力：

·用以前存在的一些想法聯(lián)想新的和獨(dú)特的創(chuàng)意

·在創(chuàng)造性思維當(dāng)中使用不同的顏色

·在創(chuàng)造性思維當(dāng)中使用不同的形狀

·把異乎尋常的因素合并起來(lái)

·放大并使用維度

·調(diào)節(jié)概念

·把先前的新布置并聯(lián)絡(luò)起來(lái)

·把先前的概念倒置過(guò)來(lái)

·對(duì)好看的物體有所反應(yīng)

·對(duì)情緒化的物體有所反應(yīng)·對(duì)吸引視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)的物體有所反應(yīng)·使用可以相互交換的形狀和代碼

從思維導(dǎo)圖規(guī)則和主要理論就可以看出，思維導(dǎo)圖事實(shí)上是所有這些已定義的種類(lèi)之復(fù)雜而精致的外部表現(xiàn)：它是完整的創(chuàng)造性思維過(guò)程的外部表現(xiàn)。

創(chuàng)造性思維和記憶術(shù)原則幾乎一致的本質(zhì)，可以確定思維導(dǎo)圖就是這些思維形式的基本和自然的表現(xiàn)及工具。它也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)觀點(diǎn)，即與已經(jīng)存在的大量有關(guān)創(chuàng)造力和記憶力的文獻(xiàn)相反的是，這兩個(gè)過(guò)程，它們不是分開(kāi)的，彼此不容的，也不是很多理論家所認(rèn)為的那樣，是相互對(duì)立的，相反，它們事實(shí)上都是同一過(guò)程的鏡像。

一般認(rèn)為，創(chuàng)造性天才通常都是心不在焉的，而且容易忘事。但這無(wú)法解釋這樣一個(gè)事實(shí)，即我們提到的一些特殊天才只在心理學(xué)家們認(rèn)為非常重要，并且應(yīng)該記住的東西上才忘事。如果他們將注意力放在其創(chuàng)造性思維所關(guān)注的事物上，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的記憶力與任何偉大的記憶專(zhuān)家相比都毫不遜色。

二、創(chuàng)造性思維導(dǎo)圖的作用

創(chuàng)造性思維或者頭腦風(fēng)暴思維導(dǎo)圖有許許多多的作用。它可以探索一個(gè)給定主題所有的創(chuàng)造性的可能，把思維當(dāng)中對(duì)這個(gè)主題以前的一些假設(shè)全部清除掉，從而讓位于新的創(chuàng)造性思想。可以從正在進(jìn)行的一些活動(dòng)當(dāng)中得出一些新的想法，或者從正在被創(chuàng)造或者改變著的物理現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生成一些想法。鼓勵(lì)更一致的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造一些新的概念框架，以前的一些想法可以在里面重新加以組織。一旦閃現(xiàn)出思維的火花應(yīng)立即捕捉住，并延伸開(kāi)去。還可以進(jìn)行創(chuàng)造性地籌劃。

三、如何制作創(chuàng)造性思維導(dǎo)圖

正確地應(yīng)用創(chuàng)造性思維的思維導(dǎo)圖制作技巧，可以使各個(gè)思維導(dǎo)圖的制作人在同等的時(shí)間里，比傳統(tǒng)的大型頭腦風(fēng)暴小組產(chǎn)生至少多一倍的創(chuàng)造性思想。

下面是創(chuàng)造性思維的思維導(dǎo)圖制作過(guò)程的五個(gè)階段：

1.思維導(dǎo)圖爆發(fā)

開(kāi)始的時(shí)候，畫(huà)一張起激發(fā)作用的中央圖。（例如，如果你考慮在飛行科技中想出新的可能性，可以在中央畫(huà)一對(duì)像協(xié)和飛機(jī)一樣的機(jī)翼）。你畫(huà)的圖必須是在一張空白紙的中央，從這個(gè)中央開(kāi)始，你能夠想得起來(lái)的所有點(diǎn)子都應(yīng)該沿著它放射出來(lái)。

你必須在不多于20分鐘的時(shí)間內(nèi)，讓思想盡快地涌出來(lái)。由于大腦必須高速工作，這就使大腦松開(kāi)了平常的鎖鏈，再也不管習(xí)慣性的思維模式，因而就激勵(lì)了一些新的和通常明顯荒誕的念頭。應(yīng)該接受這些明顯荒誕的念頭，因?yàn)樗鼈儼诵卵酃夂痛蚱婆f的限制性習(xí)慣的關(guān)鍵。引用哲學(xué)家魯?shù)婪颉じトR契（?Rudolf Flesch）的話說(shuō)：“創(chuàng)造性思維可能就是一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)，即按照原來(lái)的方式做完這些事情并沒(méi)有什么特別的美德可言?！?/p>

把埃茲拉·龐德（?Ezra Pound）著名的座右銘記下來(lái)也是很有用的：

天才……就是一眼看出10件事情的本事普通人只能看出件事情，有才干的人能看出兩三件事情一再加上能夠把這種多重的感知用藝術(shù)的材料表現(xiàn)出來(lái)的能力。

之所以要用盡可能大的紙張，是因?yàn)闁|尼有句話說(shuō)得好：“思維導(dǎo)圖會(huì)占去所有能用的空間。”在創(chuàng)造性思維當(dāng)，你需要盡可能多的空間，以便激勵(lì)大腦噴涌出越來(lái)越多的思想。

2.第一次重構(gòu)和修正

短暫地休息一下，讓大腦安靜下來(lái)，好好地整合一下到目前為止生成的所有觀念。然后，你需要再畫(huà)一張思維導(dǎo)圖，在里面辨認(rèn)出主干或者基本分類(lèi)概念，合并，歸類(lèi)，建立起層次，找到新的聯(lián)想，在完整的思維導(dǎo)圖中再一次考慮一開(kāi)始認(rèn)為是“愚蠢”或者“荒誕”的一些想法。我們知道，一個(gè)思想越是不受約束，結(jié)果就會(huì)越好。

在第一次重構(gòu)階段，你也許會(huì)注意到，一些類(lèi)似甚至相同的概念出現(xiàn)在思維導(dǎo)圖的外層邊界。不能把這些概念當(dāng)做不必要的重復(fù)而刪除。它們?cè)诟旧鲜恰安槐M相同”的，因?yàn)樗鼈兯綄俚闹饕种Р灰粯印＿@些周邊的重復(fù)反映了潛在觀念的重要性，因?yàn)檫@些觀念深埋在你的知識(shí)庫(kù)里，可它們實(shí)際上影響到了你思維的每一個(gè)方面。

為了給予這些概念適當(dāng)?shù)乃季S和視覺(jué)上的分量，應(yīng)該在它們第二次出現(xiàn)的時(shí)候畫(huà)上下劃線，第三次出現(xiàn)的時(shí)候用一個(gè)幾何圖形圈出來(lái)。如果出現(xiàn)第四次的話，把它們用一個(gè)三維的圖形裝在盒子里

在思維導(dǎo)圖里把這些相關(guān)的三維區(qū)連接起來(lái)，再把這道連接線加上維度，于是就可以再造一個(gè)新意義框架，在以新的眼光來(lái)看舊事實(shí)的時(shí)候，使其產(chǎn)生閃光的洞察力。

這種轉(zhuǎn)變象征著整個(gè)思想結(jié)構(gòu)的一次巨大的瞬間重組。從某種意義上來(lái)講，這種思維導(dǎo)圖看起來(lái)可能是“違反了規(guī)則”因?yàn)橹醒雸D和主要分支再也沒(méi)有中心意義了。

然而，這樣一幅思維導(dǎo)圖根本沒(méi)有打破規(guī)則，相反，它們極大地利用了規(guī)則，特別是有關(guān)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和圖形的那些方面的規(guī)則。在思想的周邊重復(fù)出現(xiàn)而找到的一些新觀念可能會(huì)成為新的中心。按照大腦先搜尋而后發(fā)現(xiàn)的工作機(jī)制，思維導(dǎo)圖會(huì)在距離你目前思想最遠(yuǎn)處的各個(gè)角落搜尋，以期找到一個(gè)新的中心來(lái)替代舊的中心。在某個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，這個(gè)新的中心又會(huì)被更新、更先進(jìn)的概念所替代。思維導(dǎo)圖有助于并同時(shí)反映智力的開(kāi)發(fā)和增長(zhǎng)。

3.沉思

頓悟經(jīng)常出現(xiàn)在大腦處于松弛、安詳與孤獨(dú)狀態(tài)的時(shí)候也許是在散步、跑步、睡覺(jué)或者做白日夢(mèng)的時(shí)候。這是因?yàn)榇竽X處于這樣的狀態(tài)時(shí)，會(huì)讓發(fā)散性思維過(guò)程擴(kuò)大到副腦的最邊緣的角落里去，因而就增大了新創(chuàng)意突破的可能性。

縱觀歷史，偉大的創(chuàng)造性思想家們都曾使用過(guò)這種方法。愛(ài)因斯坦告訴他的學(xué)生們說(shuō)，沉思應(yīng)該成為他們所有的思考活動(dòng)的必要的部分發(fā)現(xiàn)了苯的凱庫(kù)勒（?Kekule）把沉思和白日夢(mèng)編入了他每天的工作日程當(dāng)中。

4.第二次重構(gòu)和修正

經(jīng)過(guò)沉思以后，你的大腦會(huì)對(duì)第一幅和第二幅思維導(dǎo)圖產(chǎn)生一個(gè)新的觀點(diǎn)。這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快速地畫(huà)一幅新的思維導(dǎo)圖將非常有用，它可以鞏固剛剛發(fā)現(xiàn)的新創(chuàng)意。

在這次重新構(gòu)造階段，你需要考慮第一、二、三步得到的所有信息，以便制作一幅全面的思維導(dǎo)圖。

5.最后階段

在這個(gè)階段，你得尋找答案、決定或者結(jié)果了，這是你最初的創(chuàng)造性思維的目的所在。這一步常常包括了將最終的思維導(dǎo)圖中分開(kāi)的些元素合并起來(lái)的工作，以期有新的發(fā)現(xiàn)和大突破。

四、用思維導(dǎo)圖的制作獲取新的范式

在長(zhǎng)時(shí)間深?yuàn)W的創(chuàng)造性思維中，如果新的洞察力在第一次重構(gòu)和修正階段即被發(fā)現(xiàn)，則沉思也許會(huì)在集合洞察力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一個(gè)新的觀點(diǎn)，這就是范式轉(zhuǎn)移。

范式轉(zhuǎn)移是指全球思維的轉(zhuǎn)變，它對(duì)已經(jīng)在全球得到公認(rèn)的一些假設(shè)提出異議。如達(dá)爾文的進(jìn)化論和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論這些思維的范式代替了以前的范式，思維導(dǎo)圖是記錄范式轉(zhuǎn)移過(guò)程的重要工具。

對(duì)于那些創(chuàng)造性思維導(dǎo)圖的制作者來(lái)說(shuō)，新的意識(shí)本身即在沉思過(guò)程當(dāng)中，被副腦突然產(chǎn)生的頓悟置入一個(gè)新的框架中。這樣來(lái)，思維導(dǎo)圖的制作者就給他或她的思維增加了更大的維度，記錄了范式轉(zhuǎn)移的各個(gè)階段，不僅對(duì)所研究的主題獲得了助記的成果和宏觀的見(jiàn)解而且?guī)?lái)創(chuàng)造性的新觀念，并最終獲取了智慧。

五、創(chuàng)造性思維導(dǎo)圖的益處

1.它們自動(dòng)地利用所有的創(chuàng)造性思維技巧。

2.它們?cè)谒季S導(dǎo)圖制作者實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的前進(jìn)過(guò)程中，產(chǎn)生不斷增強(qiáng)的思考力。

3.它們讓思維導(dǎo)圖制作者一次看到很多因素的全景，因而就增加了創(chuàng)造性聯(lián)想和思維整合的可能性

4.它們讓大腦能夠把游離于思想邊際、平日隱藏的想法搜尋出來(lái)。

5.它們?cè)黾恿水a(chǎn)生新的洞察力的可能性。

6.它們加強(qiáng)和鞏固了構(gòu)思過(guò)程，增加了生成新想法的可能性。

7.它們讓人輕松愉快，充滿幽默，使思維導(dǎo)圖的制作者極可能游離于常識(shí)之外，因而導(dǎo)致新創(chuàng)意的產(chǎn)生

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