昨天寫了關于一些愛情的看法，今天分享關于讀書后的所思所想以及日常學習中的感悟。

關于媒介批評最初有影響的是馬爾庫塞《單向度的人》這本書，還有尼爾·波茲曼的《童年的消逝》《娛樂至死》以及后來文化研究學派的一些論述。到今天看來這些作品大多數(shù)是講文化研究以及批判資本主義工業(yè)的著作，是整個20世紀的文化批判的思潮，我想大部分的內(nèi)容在今日看來也是適用和受用的。

這本書里講到中國媒介批評的發(fā)源最初是在五四時期，思想文化最為碰撞的年代，經(jīng)過失誤期，到后來的恢復繁榮期。綜合國內(nèi)外的情況作詳細的論述，政府規(guī)范，媒介自律，法律法規(guī)，媒介批評這些內(nèi)容是在日常論文寫作過程中經(jīng)常用到的，可以看到任何人任何主體都有批評事件、作品等的權利，同時在各個國家的媒介批評是不同的，有的國家甚至將自律與他律納入國家的法律規(guī)范當中。

媒介批評在當下的演變發(fā)展過程中，有很所很多的分類，結(jié)構(gòu)主義，文化主義等等，當然這是另外一部書中所講到的內(nèi)容。不管是那種形式的媒介批評，內(nèi)容和思想是大致相同，區(qū)分在于每個媒介的不同，導致形式的不同。這與很多東西相聯(lián)系。比如在每一個階段，我們所要掌握什么內(nèi)容。講到高中的時候的一個最終目的就是考上大學，那些努力和用心是真的，但是當你進入那個夢想的大學以后就發(fā)現(xiàn)，自己什么都不會不懂，也沒有什么興趣，好像每天都在學習很多的內(nèi)容，但是那些知識體系并不是自己的。這個時期其實是思想和心性穩(wěn)定的時期，會廣泛涉獵很多東西，當然也還是會接受很多以前接受的東西。思想是需要碰撞的，這讓我不禁又想起數(shù)字鴻溝的一個問題，明明很多都存在，但是隔閡就在于你沒有用，而別人用了，這就是互聯(lián)網(wǎng)下的數(shù)字鴻溝問題。在我身上就體現(xiàn)的淋漓盡致，所以其實技術本身是很好的東西，要加一利用，充分的利用。也是想借以告訴很多人。

最終回歸到日常的生活思考就是，需要不斷的學習積累一個東西，當那個思想方法論形成自己的思想體系時，就是自己的東西。一直缺乏這樣的思想體系，所以會覺得自己什么都不懂，一味沉浸在文化工業(yè)的世界里，還沾沾自喜。其實欠缺的還很多很多。至此，不斷選擇方向然后不斷努力，真正研究。大部分人講的都有道理，人云亦云，所以到最后到底哪個說的對，那個說的好，其實不重要，重要的是你自己的思想體系是什么?？梢月犞犞欢ㄊ强陀^理性的分析，要有自己的判斷，自己搜尋信息的能力，不要被左右自己的情緒。

形成自己的方法論體系，然后給自己定一個小任務，不斷堅持下去，那么終有一日，一定會有好的結(jié)局。