今晚剛讀完，說(shuō)實(shí)話閱讀過(guò)程中對(duì)之前和當(dāng)下生活的困境有種理解和茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，但是現(xiàn)在寫(xiě)讀后感大腦一片混沌，如果不趁機(jī)寫(xiě)完，我擔(dān)心之后也整理不出來(lái)。這本書(shū)是我閨蜜推薦我看的，應(yīng)該算是我哲學(xué)入門(mén)的第一本書(shū)。之前只是聽(tīng)過(guò)叔本華是一位悲觀主義者，閱讀本書(shū)之前擔(dān)心書(shū)中思想會(huì)不會(huì)特別壓抑，讀完后如果讓我設(shè)想叔本華的話，我覺(jué)得他應(yīng)該是一個(gè)言語(yǔ)犀利，生活作風(fēng)知行合一，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但又不喪失本心的人

這本書(shū)分為6個(gè)章節(jié)，第一章是基本的劃分，算是本書(shū)的基礎(chǔ)。書(shū)中將人分為三個(gè)基本：自身包括健康，力量，外貌，氣質(zhì)等，自身的身外之物包括財(cái)產(chǎn)和所有意義上的占有物，自身向其他人顯示的樣子即人們對(duì)我們的看法，包括名譽(yù)，地位和名聲。這里面最重要的就是自身，而自身中最基礎(chǔ)最重要的就是我們的健康和心靈。使我們最終幸福的僅僅是健康的體魄和安寧平和的心靈。而當(dāng)下社會(huì)我們不可避免的與金錢，地位，權(quán)勢(shì)這些身外和別人對(duì)我們看法打交道，在此過(guò)程中怎么可以保持自己，讓自己在之后的生活避免遭受痛苦才是自己閱讀這本書(shū)后要好好考慮的并且實(shí)踐到生活中。

對(duì)于自身幸福的保持，首先健康的身體是基礎(chǔ)，對(duì)此可以定期的鍛煉和保持每天的瑜伽鍛煉。至于自身本性修煉的話的話，書(shū)中提及最關(guān)鍵的一點(diǎn)是“清楚了解自己首要和真正的的意愿，知道哪些東西對(duì)自己的幸福至為重要”、“正確評(píng)估自己本身的價(jià)值和看待別人對(duì)自己的看法”、“強(qiáng)迫自己接受應(yīng)有的驕傲”、“在現(xiàn)在和將來(lái)之間達(dá)到平衡”，“定期自省”等。于我自身而言，首先因原生家庭的原因，金錢物質(zhì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是至為重要的，堅(jiān)定的內(nèi)心原則，目前內(nèi)心的原則會(huì)因人而有所不同，此外理性的思考，對(duì)于工作生活甚至感情，目前還是容易感性。

對(duì)于社會(huì)交往方面，從書(shū)中獲得原則是正確看到別人對(duì)我們的看法，一般來(lái)說(shuō)人們只會(huì)真心的對(duì)待自己，人與人之間的聯(lián)系交往都是基于某種物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上，小事即可反應(yīng)這個(gè)人的性格本性。但是人類本就是社會(huì)性動(dòng)物，我們不可避免的要與人打交道，因此我們必須容許和承認(rèn)別人以既定的個(gè)性存在，即“生活，也讓別人生活”。也謹(jǐn)記一個(gè)人在同樣處境下永遠(yuǎn)會(huì)做出同樣的事情，而不可能是別的。故而不要期待一個(gè)犯錯(cuò)的人會(huì)改正，之前不能容忍的性格秉性會(huì)顛覆。我們可以別人為鏡，從這個(gè)鏡子中看到自己的缺點(diǎn)，惡習(xí)，以及其他讓人厭惡的地方，挑剔別人的缺點(diǎn)差錯(cuò)也是在逐步改進(jìn)自己。在人群中保持低調(diào)行事，盡可能讓別人顯露出高貴的姿態(tài)。除此之外，我們必須把自己的個(gè)人私事視為私密，一旦將其說(shuō)出口就不要再考慮其實(shí)秘密。書(shū)中最有意思的一段話是“我們信任別人，很多時(shí)候主要是因?yàn)槲覀兊膽卸?，自私和虛榮”，“不愛(ài)也不恨，不說(shuō)也不信”即是本書(shū)所倡導(dǎo)的全部的世俗智慧。

親密關(guān)系也算是社會(huì)交往的一方面，對(duì)于這點(diǎn)，可以去信任，多溝通，但是也要保持一點(diǎn)，應(yīng)該不時(shí)的讓另一半感覺(jué)到我們是可以沒(méi)有他們的，時(shí)刻保持精神思想的獨(dú)立。