1.九型人格三種本能副型：

自保副型sp（self-preservation）：重視生存，環(huán)境的舒適，美食的口感

一對一副型sx（sex）：重視親密關(guān)系，吸引力，配偶

社交副型so（social interaction）：重視團(tuán)體集體，社會地位和社會聯(lián)系

2.副型堆疊：

sp，sx，so三種本能，根據(jù)每個(gè)人身上的強(qiáng)度排列，構(gòu)成8種本能副型

第二本能相當(dāng)于工具，第一本能相當(dāng)于需要，工具來滿足需要，也就是用第二本能滿足第一本能

1）sp/so：保守務(wù)實(shí)型，樸實(shí)隨和，善于借助社會關(guān)系組織來提升物質(zhì)水平；依靠社會so來滿足最強(qiáng)烈的自保sp需求

2）sp/sx：隱秘?zé)崆樾?，能長時(shí)間堅(jiān)持愛好興趣，比較隱秘；依靠親密關(guān)系或激情sx來滿足最強(qiáng)烈的自保sp需求

3）sx/sp：私密激情型，非常深情，有點(diǎn)文藝氣質(zhì)，容易沉浸在與物質(zhì)相關(guān)的興趣中；依靠物質(zhì)或金錢sp來滿足最強(qiáng)烈的親密激情sx需求

4）sx/so：激情感召型，充滿激情和能量，善于影響他人，開創(chuàng)新的潮流；依靠社會人際關(guān)系so來滿足最強(qiáng)烈的親密激情sx需求

5）so/sx：熱情交際型，非常友善友好，最擅長交際和建立關(guān)系，人緣一般很好；通過激情的親密接觸sx，來提升社會地位和社會影響so

6）so/sp：公正認(rèn)真型，非常冷靜抽離，經(jīng)常對社會現(xiàn)象采取批評態(tài)度，即使很感興趣；通過物質(zhì)方面sp，來提升社會地位和社會影響so

3.具體介紹：

在我們作為人類的進(jìn)化過程中，我們發(fā)展出了基本的生存所需要的本能，本能能量、又稱為“驅(qū)動力”或“本能副型”的三個(gè)核心本能。這些本能是我們基于身體生物本能的一部分，也是我們關(guān)鍵性的生理需要。這三種本能，深深地融入我們的無意識本性，幫助我們作為個(gè)體，作為物種生存。因此，本能副型比九型人格的人格模式更具基礎(chǔ)性；它們與我們的“動物靈魂”有關(guān)。從九型圖的角度來看，我們想知道這些驅(qū)動力是如何表現(xiàn)和運(yùn)作，既由每個(gè)本能單獨(dú)定義，又根據(jù)它們的排列構(gòu)成“副型堆疊”

（1）自保本能，sp

自我保護(hù)的本能是進(jìn)化的第一本能。這是一種追求生存、健康和舒適的本能。自保本能會關(guān)注身體的需求：”食物水溫度等等不夠還是太多？”以身體的需求為導(dǎo)向，在三種本能中，這是最古老的一種，它驅(qū)動生物讓他們活下來”動物的自保本能比較強(qiáng)烈。然而，現(xiàn)代人已經(jīng)不必像野生動物一樣那么重視生存。也就是說，我們的身體需求更加復(fù)雜，自保本能讓人類追求舒適和身體的快樂享受

自保本能的能量表現(xiàn)為“守恒”、“接地”、“緊卷”、“栽植”、“不可移動”。這種能量的穩(wěn)定性質(zhì)通常很重，就好像這個(gè)人肩上扛著一些很重的東西，為以后的個(gè)人使用保存能量。自保型的人“為了自我犧牲其他的事物”來確保生存，而不是指望他們的團(tuán)隊(duì)或配偶來解決他們的問題和挑戰(zhàn)。自我保護(hù)型的人可能會為了身體的舒適、安全和其他確保自身生存的因素而放棄社會地位或強(qiáng)烈的一對一關(guān)系。自保型的人可能患有“豌豆公主”綜合癥（公主睡覺的時(shí)候20個(gè)床墊底下有一個(gè)豌豆還能感覺到不舒服，引申為對影響身體舒適的要素極度敏感），拒絕睡在大多數(shù)床墊上，因?yàn)樗麄兏靖杏X不對勁。這些人“向內(nèi)看”是基于一種固有的認(rèn)識，即“我自己”和“我必須照顧好自己”

自保本能反應(yīng)了日常生活中的實(shí)際問題。自保副型關(guān)注的焦點(diǎn)是安全、食品和健康、就業(yè)、可持續(xù)性等問題。有時(shí)這可能會使他們看起來像九型人格腦中心（5，6，7）類型，因?yàn)樗麄兞?xí)慣于計(jì)劃預(yù)測不可預(yù)見的事故或可能的安全漏洞。此外，對SP類型的舒適尋求元素可以使它們看起來像身體中心（8，9，1）類型，因?yàn)樗鼈兿Ｍ苊馓嗟膹?fù)雜性或“大驚小怪”

在人際關(guān)系中，自保副型的人專注于筑巢，與某人建立一個(gè)舒適的家，或者可能幻想這樣的情景。關(guān)鍵詞：自我維護(hù)，家庭生活，實(shí)用知識，財(cái)務(wù)，工作，建立生活的實(shí)際基礎(chǔ)，備份計(jì)劃，害怕稀缺

神經(jīng)質(zhì)的自保副型會害怕沒有足夠的資源、食物和住所。這種恐懼會扭曲本能的自然使用，變成飲食失調(diào)、強(qiáng)迫性購買或囤積。有一種積累資源的傾向，可能是一種強(qiáng)烈的節(jié)儉意識，有時(shí)甚至是徹頭徹尾的追求廉價(jià)。這是因?yàn)楸仨毻咨凭S護(hù)資源，以確保自己和其領(lǐng)域內(nèi)的人的生存

自保本能主導(dǎo)者的關(guān)注點(diǎn)

自保本能副型可能在談話中提出的話題：食物、外出就餐、節(jié)食、營養(yǎng)、健康、健身、外表和外表、金錢、儲蓄和銷售、購物、就業(yè)、福利、保險(xiǎn)、舒適、服裝、裝飾、室內(nèi)設(shè)計(jì)、力量、活力、疾病、死亡、噪音、不適、安全、環(huán)境、質(zhì)量或耐久性如汽車、服裝、家具、物理科學(xué)、工程、建筑等

自保本能副型總結(jié)：

主要關(guān)注點(diǎn)-人身安全、舒適和幸福；確保有秩序和美觀的生活方式（食物、衣服、金錢、住房和身體健康）

主要關(guān)注-環(huán)境的安全、舒適和幸福（照明、溫度、舒適的家具、美學(xué)、食品質(zhì)量）

主要目標(biāo)-利用實(shí)用性和財(cái)務(wù)意識在家和工作場所創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境（付賬單，獲得技能以確保生活的有序流動）

主要的壓力-錢，食物（他們?nèi)绾潍@得食物，何時(shí)獲得，他們喜歡的身體體驗(yàn)，適合他們的飲食）

應(yīng)對方法（不健康）-過度儲存、過度購買、暴飲暴食、過度催促、過度睡眠、睡眠不足、過度沉迷于美學(xué)或舒適的食品享受中、被第二本能扭曲導(dǎo)致對舒適和安全的過度追求

自保本能與自我保護(hù)自己的需求相一致，與自我的需要、健康、舒適、安全和穩(wěn)定相一致。這種本能在幾乎所有的生命形式中都是最強(qiáng)大和最基本的，如果個(gè)人的生命或安全處于直接危險(xiǎn)之中，它很容易超越其他本能。在這種危險(xiǎn)的情況下，我們都被自我保護(hù)的本能所支配，但是，在更一般的情況下，當(dāng)我們的健康、生命或安全沒有明顯或立即受到威脅時(shí)，如果個(gè)人受一對一或社會本能的主導(dǎo)支配，這種本能就會退居二線

（2）一對一本能，sx

一對一本能可以稱為吸引的本能。這是侵略性的，競爭性的，一心一意的，“要么全有要么全無”。這種能量的使用是強(qiáng)烈火熱的，專注的，去到達(dá)取得某個(gè)強(qiáng)烈的對象，不是生就是滅，（如鮭魚游泳上游交配后死亡）有了這種本能，你要么被激情激活，要么沒有——這就是它的本質(zhì)；你不能與大自然抗?fàn)?。有了這種本能，一個(gè)人的注意力完全被某人或某事所吸引

一對一能量被描述為“高能量”，在本質(zhì)上通常被體驗(yàn)為“強(qiáng)烈的”、“自信的”、“雷射般的”、“專注的”、“嬉戲但有穿透力的”。一對一本能主導(dǎo)的感覺有時(shí)會被比作處于坐過山車的狀態(tài)，即使你不是真的坐過山車。此子類型會“為了親密關(guān)系犧牲其他需求”以確保強(qiáng)度的連接。這種強(qiáng)度不必然需另一個(gè)人來滿足，它可以通過一個(gè)項(xiàng)目、愛好或特殊興趣來滿足。這些類型的人傾向于尋找親密的關(guān)系和活動，以保證他們體驗(yàn)到活力和強(qiáng)度，而不是像自保副型那樣向內(nèi)看，或是像社會本能那樣依靠團(tuán)隊(duì)來解決他們的問題和挑戰(zhàn)

一對一本能主導(dǎo)的人喜歡振奮的感覺。他們可能會幻想一些情景，讓他們覺得自己還活著，并且情緒激動。關(guān)鍵詞：激活，沉浸，魅力，廣播展示，融合，靈感，波動。

一對一副型不能與健康的性欲或性感相混淆，這是許多人誤認(rèn)為自己是一對一本能主導(dǎo)的常見原因。這種本能的名稱是誤導(dǎo)性的，因?yàn)樽罱K，所有的本能都會影響性欲。自保副型是身體對身體的部分-擁抱，性，舒適的調(diào)節(jié)。一對一本能乘著能量的波浪，這是人與人之間無形的吸引力，但它可能不一定需要積極的身體活動。像一個(gè)聯(lián)合體，被三種本能結(jié)合在一起——溫暖（自保副型）、能量（一對一副型）、情感（社交副型）。一個(gè)人的性本能可以在一群朋友中運(yùn)行，升溫，受到刺激，充滿活力，投入其中，在人際交往中，人們也可以渴望無休止的交往和魅力（so/sx容易這樣）

一對一本能主導(dǎo)者的關(guān)注點(diǎn)

一對一副型可能會在談話中提到：經(jīng)歷、個(gè)人好惡、情緒和精神狀態(tài)、興奮、興高采烈、狂喜、強(qiáng)度、能量、吸引/排斥、激情、聯(lián)系、欲望、想要和愿望、占有欲、嫉妒、美麗、吸引、關(guān)系、親密、性、親密、交配，冒險(xiǎn)活動、動作運(yùn)動、叛逆（sx第一人稱經(jīng)常有強(qiáng)烈的個(gè)人偏好）

一對一本能總結(jié)：

主要關(guān)注-強(qiáng)烈的體驗(yàn)、聯(lián)系和接觸，廣泛而探索性的，以便找到一些東西來“完成”他們的內(nèi)心渴望（跳傘、深入的對話、激動人心的電影）

主要關(guān)注點(diǎn)：親密對象和有趣的事，希望一些能提供高強(qiáng)度能量的東西

首要目標(biāo)-從自己的外部尋找能夠讓自身完整的人或情況，然后沉迷其中

主要壓力-缺乏強(qiáng)烈的精神或情感刺激，缺乏強(qiáng)烈的聯(lián)系或經(jīng)驗(yàn)

應(yīng)對方法（不健康）-分散注意力，缺乏注意力，性濫交，由于被第二本能扭曲，強(qiáng)烈想避免親密關(guān)系，性，和其他強(qiáng)烈的“完成自我”的經(jīng)歷

（3）社交本能，so

社交本能和社會化不一樣。這種本能的存在有助于物種整，在家庭和群體中起作用，從而讓集體保護(hù)脆弱的母親和兒童，確保集體的生存。社會本能提供了一個(gè)支持性的環(huán)境，需要群體合作，群體交往來獲得幸福感

強(qiáng)調(diào)合作、互惠、共同生存的作用。有必要參與并作出貢獻(xiàn)，有希望被集團(tuán)所需要和接受。當(dāng)一種行為損害群體生存時(shí)，社交本能主導(dǎo)的人能感覺到，人們會形成一種無意識的集群，人與人之間的相互支持是需要處理的問題，這種本能也與等級制度相適應(yīng)，具有政治意識，對團(tuán)隊(duì)邊界，以及團(tuán)隊(duì)合作可以完成的任務(wù)有很好的理解

因此社交本能的能量通常被描述為“分裂的能量”，體驗(yàn)為“分散的”并向外投射，顯得親切和平滑，社交副型可以“為集體而犧牲”以確保在集體中的地位。這些類型的人傾向于“向外看”，會認(rèn)為“我的價(jià)值取決于群體對我的看法”。生存策略是強(qiáng)調(diào)社交能力或沒有社交能力，社交副型主導(dǎo)的人有一種明顯的傾向，把自己歸類為他人?！拔沂钦l？”取決于“我如何舒適和成功地體驗(yàn)我的團(tuán)隊(duì)“，重點(diǎn)是處理自己如何被集體團(tuán)隊(duì)感知的問題

社交本能主導(dǎo)者的關(guān)注點(diǎn)

社交副型可能會在談話中提出：文化和政治運(yùn)動和發(fā)展，流行，流行歌曲，書籍，電影，模因，禮儀，社會價(jià)值觀，社會標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，準(zhǔn)則，社會權(quán)力結(jié)構(gòu)（或?qū)ι鐣Y(jié)構(gòu)的顛覆；社會副型主導(dǎo)，很可能存在反文化或反群體傾向，當(dāng)本能健康運(yùn)行時(shí)，這可以用來對抗不公正或其他形式的壓迫等，從而使整個(gè)社會受益。許多強(qiáng)烈而積極地反對普遍存在的制度歧視和其他壓迫性規(guī)范的社會領(lǐng)袖都是社交本能主導(dǎo)）適當(dāng)/不適當(dāng)，友誼，家庭，包容/排斥，時(shí)尚，魅力，名望，名聲，組織，俱樂部，與民族宗教種族有關(guān)的團(tuán)體劃分，等等，愛國主義，公民參與，影響力

社交本能總結(jié)：

主要關(guān)注-通過與更廣泛意義上的人（通過家庭、群體、亞文化、主流文化、社區(qū)、國家、世界）的互動，建立他們的個(gè)人價(jià)值感、成就感和與安全感

主要關(guān)注點(diǎn)——他們自己和其他人在任何不同群體中的地位、認(rèn)可度和可敬性；“微妙的”權(quán)力結(jié)構(gòu)和政治；了解世界上正在發(fā)生的事情；一種整體性的智能，使他們既能看到自己的努力，又能看到世界上更廣闊的背景

主要抱負(fù)-與他人互動，建立個(gè)人價(jià)值、成就感和與他人相處的安全感；與他人接觸，感受安全、活力和活力；可能包括追求關(guān)注、成功、名聲、認(rèn)可、榮譽(yù)、領(lǐng)導(dǎo)、欣賞，比自己更重要的一部分東西

主要的壓力-能夠適應(yīng)他人并被接受；其他人對他們的反應(yīng)，不管他們是否被接受；可能包括親密關(guān)系，但有可能避免親密關(guān)系（比如so/sp，第二本能自保，一對一本能弱導(dǎo)致雖然朋友多，但難建立親密關(guān)系）

應(yīng)對方法（不健康）-反社會行為，厭惡或怨恨整個(gè)社會，不發(fā)達(dá)的社會技能，對社會的恐懼和不信任，怨恨不得不改變以獲得認(rèn)可，導(dǎo)致頑固地不做與人相處所必需的事情，被第二本能扭曲的社會怨恨和逃避

！更新翻譯內(nèi)容：

第1，2，3本能

1）占主導(dǎo)地位的本能副型被賦予最高優(yōu)先權(quán)，第一本能是個(gè)人最基礎(chǔ)的需要。對這種本能的需求有一定的強(qiáng)迫性，沒有商量的余地（別廢話了快滿足第一本能）；它的需要必須得到滿足。當(dāng)一個(gè)人的健康水平下降時(shí)，這種本能的優(yōu)先順序就變得更具強(qiáng)迫性。主導(dǎo)的本能會抓住你的注意力，導(dǎo)致失眠，你的開關(guān)被按下，你極度需要補(bǔ)償主導(dǎo)本能。盡管第一本能是我們最熟悉的，但第一本能比第二本能更能引起焦慮，當(dāng)?shù)谝槐灸芤l(fā)焦慮時(shí)，人可能會隱藏自己的第一本能需要，把第二本能展示出來。第一本能最能體現(xiàn)出一個(gè)人的狀態(tài)

N.B. Claudio Naranjo將第一本能描述為一種“看起來像力量的弱點(diǎn)”。他這樣的意思似乎是，由于主導(dǎo)本能的過度發(fā)展，個(gè)人肯定會關(guān)注與這種本能相關(guān)的需求；從這個(gè)意義上說，主導(dǎo)本能似乎是一種力量。但是，由于主導(dǎo)本能是不平衡的，由固定的人格所引導(dǎo)，所以主導(dǎo)本能沒有得到適當(dāng)?shù)睦茫?dāng)主導(dǎo)本能處于不穩(wěn)定的狀態(tài)時(shí)，就不能好好為個(gè)人的整體利益服務(wù)（sp主導(dǎo)暴飲暴食，或者過度節(jié)食，物極必反）

2）第二本能為第一本能提供支持。人對第二本能的意識比第一本能要差得多。第二本能的使用有更大的靈活性，人們通常對這個(gè)領(lǐng)域不太重視。他們可能會在第二本能的領(lǐng)域里做更多的實(shí)驗(yàn)，或者干脆暫時(shí)忽略第二本能，降低其需求

個(gè)人的第二本能比第一本能更具創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。當(dāng)?shù)谝槐灸鼙徊粩嗟乇O(jiān)視和控制時(shí)，第二本能自由地游蕩。通常，一個(gè)人對第二本能有一種探索性的態(tài)度，傾向于在第二本能的領(lǐng)域開始試驗(yàn)，或者把它變成一種愛好，或者把它作為他們主要職業(yè)的補(bǔ)充。可以說，當(dāng)人們開始體現(xiàn)他們的第一本能時(shí)，第二本能就像一個(gè)創(chuàng)造性的領(lǐng)域一樣被運(yùn)用

第二本能作為第一本能的輔助，人們不確定自己的第一本能是否會受到歡迎的時(shí)候，往往通擴(kuò)展第二本能，提供第二本能相關(guān)的話題。sx/sp和so/sp可以談?wù)摻】?、健身、金錢、家庭或烹飪話題，sp/sx和so/sx可能討論個(gè)人喜好、友誼和關(guān)系、迷人的事物和有趣的經(jīng)歷，sx/so和sp/so可能談?wù)撐幕?、社會和政治事?/p>

3）第三本能可以稱為“盲點(diǎn)”——它就像一塊不用的肌肉，強(qiáng)行使用的話會感到酸痛。個(gè)人會認(rèn)為，自己第三本能的領(lǐng)域無趣且不重要，自己可以沒有第三本能也能過活。同時(shí)，個(gè)人會對第三本能，自身的“盲點(diǎn)”感到羞恥——有一種缺陷感，總是覺得自己在第三本能有關(guān)的領(lǐng)域缺乏技巧和修養(yǎng)

別人過度關(guān)注自己第三本能的領(lǐng)域時(shí)，個(gè)人往往會產(chǎn)生消極的反應(yīng)。例如，sp為第三本能的的人可能會對那些花費(fèi)大量時(shí)間和精力使自己吃飽、舒適的人感到不耐煩，對擺弄室溫、檢查坐墊、安排瓶裝水等等的事項(xiàng)感到厭煩

sp（自保）為第三本能的人如果發(fā)現(xiàn)自己陷入了關(guān)于食物、家居裝飾，或者家具，本地交易，房價(jià)，薪水相關(guān)的談話時(shí)可能會感到無聊

當(dāng)人們公開討論性相關(guān)的話題，性別取向或性偏好，公共場合親昵，討論私人感情和經(jīng)驗(yàn)等，sx（一對一）為第三本能的人可能會感到不安

so（社交）第三本能的人可能會對“膚淺的”社交“閑聊”感到不耐煩，當(dāng)需要人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)感到沮喪，想知道別人怎么才能跟這么多熟人閑聊

另一方面，一個(gè)人可能會把自己的第一本視作理所當(dāng)所，個(gè)人可能會相信每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注自己第一本能的領(lǐng)域，當(dāng)其他人不是這樣時(shí)，會感到驚訝

九型人格主型依靠第一本能表現(xiàn)出來（社交5號更喜歡傳播知識，自保5號更沉浸在內(nèi)心），本能副型比九型人格的主型的運(yùn)作更深刻，你的第一本能也將主導(dǎo)你的九型主型的側(cè)翼，以及九型人格的整合和下降（如果滿足不了第一本能，就容易下降表現(xiàn)出挫折，比如8號變得像5號，開始退縮思考）

不同本能副型堆疊的特點(diǎn)：

1）sp/so：保守務(wù)實(shí)型

動機(jī)：獲得社會地位，以保障物質(zhì)需求和安全需求

這種類型的人通常是注重隱私的并且保守的，他們的思想特別嚴(yán)肅和務(wù)實(shí)，特別是當(dāng)他們專注于獲取物質(zhì)安全，建立能支持他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有用關(guān)系時(shí)更加如此，當(dāng)他們真的建立了聯(lián)系，忠誠對他們來說是非常重要的，他們會毫不猶豫地以不忠誠為理由結(jié)束關(guān)系。這種類型的人可能缺乏一定程度的人際溫暖，從而會給人一種冷漠，對他人漠不關(guān)心的印象，甚至?xí)o人一種自私的感覺。可能會被吸引到志同道合的群體中，比如商業(yè)俱樂部或志愿者組織，共享的職業(yè)文化可以促進(jìn)社會聯(lián)系。他們傾向于保守地生活，穿著與他們的生活地位相稱的不顯眼并且合適的服裝。可能有一種直率，直接的溝通方式，可以讓其他人需要時(shí)間適應(yīng)。他們特別擅長在物質(zhì)方面做出承諾和犧牲，樂于成為提供社會實(shí)際需要的捐助者

能量：平靜，穩(wěn)定向外的能量

心態(tài)：“如果我能保持在團(tuán)隊(duì)/世界中的地位和融入程度，我就能確保，保持我井然有序、令人愉悅的生活方式。”（可能僅僅表面上與人群保持一定的聯(lián)系，讓其他人不再煩他們，從而保存自己的時(shí)間）

盲點(diǎn)：可能忽視他們建立個(gè)人價(jià)值感、成就感和與他人親密關(guān)系的愿望，因?yàn)樗麄冎饕P(guān)心的是保持身體安全、舒適和有序的生活方式，在一般健康水平，可能沒有意識到刺激大腦或情感的需要，沒有強(qiáng)烈的興奮感或熱情，沒有親密體驗(yàn)的需要，沒有體驗(yàn)不熟悉經(jīng)驗(yàn)的需要?？赡軙萑肴粘Ｉ畹某绦蛑校M管保持有社會關(guān)系，但與配偶、朋友和家人親密相處時(shí)也會感到奇妙的抽離感

2）sp/sx：隱秘?zé)崆樾?/p>

動機(jī)：生活在一個(gè)安全、舒適的環(huán)境中，在那里他們可以深入地追求自己的私人興趣

這些人往往有一種樸實(shí)、神秘的氣質(zhì)。他們安靜地緊張，但在其他人看來，他們似乎忽視了周圍更大的社會世界，反而去關(guān)注個(gè)人喜好。他們遲遲不肯承諾，但一旦他們承諾，就是以一種長期的人生承諾，從而建立一種不可滲透的關(guān)系。其他人可能會被這種類型突然專注于他們的表現(xiàn)嚇到，他們能表現(xiàn)出對他人的深入理解，從而讓其他人感到震驚。它們在有機(jī)的、根的層次上附著在親密對象或其他人上，在其他堆疊類型的表面形式聯(lián)系形成鮮明的對比。進(jìn)入新的關(guān)系時(shí)有些猶豫，他們反而保留了精選的幾個(gè)親密對象，形成長期的親密關(guān)系。家庭的庇護(hù)所是最重要的關(guān)注點(diǎn)，這種類型特別喜歡裝飾他們的空間，以反映出他們喜歡的品味和深度性的愛好，深度和隔離是這種副型疊加的特征

能量：平靜，持續(xù)的能量，穩(wěn)定且向內(nèi)

心態(tài)：“我可以在不離開井然有序、令人愉悅的生活方式的情況下進(jìn)行融合/強(qiáng)化保持親密關(guān)系”（想象、安全的人和關(guān)系，當(dāng)這些受到威脅時(shí)，他們會退縮）

盲點(diǎn)：可能忽視他們尋求緊密聯(lián)系和體驗(yàn)的愿望，因?yàn)樗麄冎饕P(guān)心的是保持身體安全、舒適和有秩序的生活方式，處于平均健康水平?？赡軟]有意識到需要在更廣泛的意義上與世界聯(lián)系，安全感或團(tuán)體或?qū)で蟀踩械谋匾?，甚至沒有意識到需要在與他們有聯(lián)系的團(tuán)體中促進(jìn)對自己的認(rèn)可、支持和理解，經(jīng)常導(dǎo)致與盟友、支持者、朋友，以及家庭成員的誤解

3）sx/sp：私密激情型

動機(jī)：了解內(nèi)心，調(diào)和內(nèi)心沖突，尋找安全的親密關(guān)系

這可能是最內(nèi)部沖突的副型堆疊，行為上最不穩(wěn)定。這可能是因?yàn)橐粚σ槐灸艿谋磉_(dá)有障礙，因?yàn)楸蛔员１灸芩档?，從而?dǎo)致沉思和憂慮困擾。在重新在人民面前出現(xiàn)之前，他們可能會長期孤立自己。他們嚴(yán)格按照個(gè)人的觀點(diǎn)生活，并不特別在意別人對他們的認(rèn)可，他們好像在尋找什么東西，丟失的某種拼圖。如果他們找到了心上人，他們會毫不張揚(yáng)地團(tuán)結(jié)起來，組成一種秘密的紐帶，把處理各種正式的社交關(guān)系當(dāng)作事后的考慮。內(nèi)心抵抗的強(qiáng)大性沖動可能象征性地在心靈中顯現(xiàn)出來，表現(xiàn)為無意識的深情詮釋。在壓力時(shí)期，嚴(yán)重的性緊張可能表現(xiàn)為反復(fù)無常、沖動的破壞性行為。會顯得焦躁不安，在安穩(wěn)的家庭生活和流浪的沖動之間徘徊，可能會自我治療

能量：平靜、穩(wěn)定、自信地表達(dá)出強(qiáng)烈的能量

心態(tài)：“如果我能讓（我們）生活井然有序、令人愉快，我就能跟上并提升激情的融合和親密關(guān)系的強(qiáng)度

盲點(diǎn)：可能忽視他們保持身體安全、舒適和有秩序的生活方式的愿望，因?yàn)樗麄冎饕P(guān)注的是尋求緊密聯(lián)系和體驗(yàn)。平均健康水平下，可能沒有意識到需要在更廣泛的意義上與世界聯(lián)系，忽視安全感，通過團(tuán)體尋求安全感的必要性，甚至沒有意識到需要在與他們有聯(lián)系的團(tuán)體中促進(jìn)對自己的認(rèn)可、支持和理解，經(jīng)常導(dǎo)致與盟友、支持者、朋友，以及家庭成員之間的誤解

4）sx/so：激情感召型

動機(jī)：影響他人，質(zhì)疑假設(shè)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)

這是最能表現(xiàn)出原始的人格魅力以及性能量的類型，他們可能會非常強(qiáng)烈地認(rèn)同他們所涉及的一切，以至于他們常常成為其核心本質(zhì)的象征，有時(shí)也成為其變革的主導(dǎo)力量。很難滿足于現(xiàn)狀，這個(gè)堆疊類型試圖改變一些東西的基本結(jié)構(gòu)，同時(shí)體現(xiàn)出事物最純粹或最極端的形式?？赡鼙徽?、哲學(xué)、靈性或創(chuàng)造力的激進(jìn)觀點(diǎn)所吸引，這些觀點(diǎn)反映了他們測試邊界的偏好。他們喜歡用極端的方式影響別人，特別是那些對自己的表達(dá)方式有抵觸情緒的人。對他們來說，擁有一個(gè)他們能以真誠的信念支持的社會、政治或精神上的事業(yè)并不少見。可能會利用，尋求重新定義性感能量，以反映自己對其豐富多彩和不確定的理解。雖然他們是表現(xiàn)狂，但他們強(qiáng)烈地被能讓他們安定，并提供穩(wěn)定性的關(guān)系所吸引。如果不能滿足特別強(qiáng)烈的與他人連接欲望，可能會導(dǎo)致這個(gè)副型堆疊類型與其他人發(fā)生沖突，從而危及對平等穩(wěn)定聯(lián)系的需求。在想要一個(gè)最大強(qiáng)度的生活體驗(yàn)，和一段令人安心的和平聯(lián)系之間，會感到憂郁

能量：強(qiáng)烈的能量，侵略性的向外表達(dá)

心態(tài)：“如果我能保持在團(tuán)隊(duì)/世界中的地位和融入度，我就能提升強(qiáng)烈的激情的體驗(yàn)和親密關(guān)系

盲點(diǎn)：可能忽視他們建立個(gè)人價(jià)值、成就感和與他人相處的安全感的愿望，因?yàn)樗麄冏铌P(guān)心的是尋求緊密的聯(lián)系和經(jīng)驗(yàn)。平均健康水平上，可能沒有意識到身體對食物或睡眠的需要，或者安全和積累財(cái)富的需要，或者需要管理時(shí)間或資源來建立有序的生活方式

5）so/sx：熱情交際型

動機(jī)：與他們感興趣的人建立持久的聯(lián)系

這種類型的人有很強(qiáng)的一對一的社交能力，但在群體環(huán)境中通常會感到不舒服。他們喜歡培養(yǎng)多種關(guān)系，當(dāng)有感興趣的人在場時(shí)，他們會積極參與其中，但分開時(shí)很難維系這些關(guān)系。這可能會給人一種輕浮和無根的印象，他們愿意為了聯(lián)系而適應(yīng)和模仿他人，但缺乏一種明確的方法，使他們的親密關(guān)系更加穩(wěn)固。他們可能有政治方面的興趣，但總體上比so/sp更講究現(xiàn)實(shí)的改變，黨派色彩也更少，他們經(jīng)常適應(yīng)流行文化和最新潮流。

能量：向外的能量，強(qiáng)烈、廣泛地表達(dá)

心態(tài)：“如果我能接近有親密對象，我就能確保并不斷提高自己在團(tuán)隊(duì)/世界中的地位和融入度?！?/p>

盲點(diǎn)：可能忽視他們尋求緊密聯(lián)系和體驗(yàn)的愿望，因?yàn)樗麄冎饕P(guān)注的是建立個(gè)人價(jià)值感、成就感和與他人的安全感，處于平均健康水平下時(shí)，可能沒有意識到身體對食物或睡眠的需要，或者出于安全原因需要積累財(cái)富，或者需要管理時(shí)間或資源來建立有序的生活方式

6）so/sp：公正認(rèn)真型

動機(jī)：在他們所選擇的領(lǐng)域內(nèi)獲得地位

這種類型的人在群體環(huán)境中通常是最舒服的，但在一對一的關(guān)系中往往表現(xiàn)的有點(diǎn)正式和尷尬。這是一種自然的有政治意識的類型，經(jīng)常與最能捍衛(wèi)其社會，物質(zhì)利益的團(tuán)體或理論聯(lián)系在一起。他們可能缺乏熱情和個(gè)人認(rèn)同感，這可能導(dǎo)致在共同的社會利益之外很難形成有意義的關(guān)系，他們知道自己喜歡什么，但往往很難對任何事情產(chǎn)生深深的興奮或熱情

能量：向外的能量，平靜、穩(wěn)定、廣泛地表現(xiàn)出來

心態(tài)：“如果我能建立一種井然有序、令人愉快的生活方式，我就能確保并不斷提高自己在團(tuán)隊(duì)/世界中的地位和融入度”

盲點(diǎn)：可能忽視他們保持身體安全、舒適和有秩序的生活方式的愿望，因?yàn)樗麄冏铌P(guān)心的是建立個(gè)人價(jià)值感、成就感和與他人共處的安全感。平均健康水平下，可能沒有意識到刺激大腦或情感的需要，沒有強(qiáng)烈的興奮感或熱情，沒有親密體驗(yàn)的需要，沒有不熟悉的需要?？赡軙萑肴粘Ｉ钪?，盡管有社會關(guān)系，但即使與配偶、朋友和家人也會感到奇怪的脫節(jié)，他們可能經(jīng)常會尋求伴侶，但很難發(fā)展出更深層次的依戀感