你其實是在泛宗教世界修行

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人有多智慧,就配得上多高質(zhì)量的生活。中國人有多智慧,就配得上多好的中國。人類有多智慧,就配得上多好的命運共同體。
因為通常人們會相信自己,要做自己。殊不知,這個【不完全認知】的自己,正是自己最隱蔽的騙子,甚至最惡毒的敵人。而且出了問題,最會裝無辜,最會推卸責(zé)任:這是老天爺和神的旨意........
這個世界,是個泛宗教的世界,活著,是在泛宗教里修行。對待宗教,有五種認知和對待層次:迷不信,迷信,學(xué)而不迷,借用,創(chuàng)造。其實,工作又何嘗不是一種類宗教?這可能是比佛教基督教更大更隱形的宗教形式了。
莽撞的人迷不信, 無知的人迷信,懦弱的人依賴,無德的人欺騙,精明的人借用,智慧的人創(chuàng)造...
【迷不信】其實是對不信的著迷,比迷信更悲催。導(dǎo)致【迷信】和【迷不信】的,是【謎之自信】的性格缺陷。
赫拉利無奈而又戲謔的調(diào)侃:人是最不需要真相的物種。叨叨戚補充,更要命的,是把碎片和偏見,誤以為是真相
你的學(xué)習(xí)力一定要強過騙子,目的不是為了騙人,而是保護自己不被欺騙。
對付看起來象"騙局"的東西,不是遠離,而是深入研究。因為你可能被另外一個更隱蔽的騙子-你自己-欺騙。

我經(jīng)常問別人,你信不信星座。有人覺得我八卦,可是,他不懂,這是一種借用,一種辨識,一種測試。


星座到底科學(xué)不?首先可以肯定的是:它既不是那么地科學(xué),也不是那么地不科學(xué)。

有一次一個青年人說,它符合概率和正態(tài)分布,說的好術(shù)語和好自信。這是最典型的半瓶醋咣當?shù)腻e誤。

星座到底怎么看?

首先,星座【源于人性】,把人性分成不同維度,一定在極端自私與不自私之間,也一定在極端樂觀與悲觀之間。只不過根據(jù)不同維度組合,【粗略】劃分成12種最常見的典型人格,投射到天體,再反投射到人身上而已。而屬相則是采用了12種典型動物。

心理學(xué)有很多效應(yīng),比如自我實現(xiàn)的預(yù)言,就是,一旦你說了一句話或有了某些想法,你就會愛上你自己說的這句話或想法,而出于人類最本質(zhì)的自戀需求,你會把所有事情朝這句預(yù)言的方向去推動,以此來證明,你是對的。并且在很多時候,人會因此選擇性的強化和忽略一些信息。

星座最有意思的地方,是取決于一個人接受心理暗示的特質(zhì)或經(jīng)歷。星座就是在人的各種心理效應(yīng)下的一個存在。

有的人選擇不信星座,或許天生是質(zhì)疑性人格,或許他第一次看的的關(guān)于星座的碎片是他不認可的。

但是,有的人天生是易受心理暗示的特質(zhì)。

很多人驚訝于電視中魔術(shù)師的群體催眠表演??珊苌偃酥?,在表演之前,魔術(shù)師會進行很周密的預(yù)選。他必須確定上臺的人是易催眠精神特質(zhì)。知道這一點,看到臺上的效果,就不會驚訝了。況且,預(yù)選都不放,電視上會放無數(shù)的不成功的案例么?

人這種物種,最悲催的就是被有限的信息決定了判斷,這種判斷就是被"洗腦/催眠"。

其實,不信星座也是一種"不信"的洗腦/催眠而已,這很多時候更可怕,后面細說。

把星座說完。星座是概率和正態(tài)分布么?是。因為概率是終極適用的秘密。但又不是按月份。星座其實與日期沒關(guān)系。12月出生的,可能是雙魚座性格。同時出生的雙胞胎,可能一個是火象星座,另一個是土象。

一個人的個性,有些取決于天生條件,但是也取決于客觀環(huán)境和成長經(jīng)歷,隨時間和經(jīng)歷而改變。比如人弱小,通常應(yīng)該更安靜,但是生在惡劣環(huán)境,被逼急了也會爆發(fā),也許從此發(fā)現(xiàn)狠角色不錯。

那么星座到底怎么對待?它是不是扯淡?信星座就是迷信?

首先,不要急著用星座套用別人身上。先研究自己。因為自己【相對】更了解自己的經(jīng)歷,心態(tài)。

其實,星座是一個深入了解自己的工具。首先,不要急于把自己定位于信或不信,而應(yīng)該仔細研究,定義各種星座的人性具體維度,從這些維度認知全面自己。會有很多意想不到的發(fā)現(xiàn)。

往往會真的發(fā)現(xiàn)自己原來沒想到的維度和個性。會更全面的認知自己,發(fā)掘不為以前自己所知的一些特質(zhì)。

更關(guān)鍵的是調(diào)整個性。比如你生在五月份,卻有著處女座的潔癖矯情,你明知道不好,于是學(xué)習(xí)土象摩羯座的自我管理特質(zhì)...

所以,星座扯不扯,卻決于你自己的認知和心理特質(zhì)。

有人選擇迷信,這固然有問題。

也有人選擇不屑一顧,甚至打死也不信,他們習(xí)慣于不信一切,我把這種理解為對"不信"的一種著迷,故稱之為迷不信在【迷不信】。

迷信者不好,迷不信也有問題,因為他們錯過了利用性格分析自我認知和完善的機會。

所有的事,一旦極端,一定有問題!

其實所有的工具,比如包括9型人格,都是為了

1.更深刻更全面的認知自己
2.找到自己的弱勢和優(yōu)勢,補短,揚長,實現(xiàn)自我完善

星座的這些特征:有值得學(xué)的東西,有合理性,也有不合理的東西,取決于每個人的特質(zhì),越信越信,越不信越不信.....非常符合宗教的特征。

可以把星座也理解為一種泛宗教的一種。而且,對待星座的態(tài)度,也適用于宗教,比如,對宗教也要學(xué)習(xí)它們有用的東西,但不能迷信,也不能迷不信。

但是,究竟哪些能學(xué),哪些不能學(xué)呢?還得研究宗教的本質(zhì)。


南懷瑾是一個褒貶不一的人物。有人對他崇拜敬仰,說他通古知今瞻未來,有人對他嗤之以鼻,說他是那個時代的"網(wǎng)紅"...

再次強調(diào):所有的事,一旦極端,一定有問題!

鏈接|南懷瑾:佛教,佛學(xué),佛法,我最推崇佛法一文,他說:所以要了解佛教、了解佛學(xué)、了解佛法,這三方面太難了。

第一是“佛教”,那是屬于宗教,同世界上天主教、基督教、回教,以及中國的道教、儒教一樣,是一個宗教。什么是宗教呢?宗教是人的思想意識和情緒,有個假設(shè)的寄托,這就是宗教,就夠了,不要再問什么理由。至于有沒有上帝?有沒有佛菩薩?有沒有鬼神?都不要問了,反正相信就是了,這叫宗教;宗教是不準問的。

? ? ? ? 現(xiàn)在流行的佛教之所以變成宗教,是后人學(xué)佛的把它變成的,其實釋迦牟尼佛沒有創(chuàng)立宗教。所有的宗教就是一個信,信仰是不問理由的,那就是宗教。佛教現(xiàn)在流行在全世界,尤其在中國大陸,表面上只是一個宗教,而真正佛法的內(nèi)涵幾乎沒有了。

第二是“佛學(xué)”,那就不是宗教了,那就太難了。佛學(xué)的學(xué)問,從古至今中國有四個字來形容,所謂“浩如煙海”,比四大海的海水還多,還偉大,不曉得有多少內(nèi)容。佛學(xué)所包含的,有宗教、哲學(xué)、科學(xué),以及諸子百家一切的學(xué)問都有。我經(jīng)常說佛學(xué)像百貨公司,什么都有,看你從哪一面入手,把佛學(xué)完全搞通了的人很少。憑現(xiàn)在人的年齡、精神與大環(huán)境,很難了,所以我說不要研究佛學(xué),就是這個原因。

第三是“佛法”,這就更不同了。佛法,是對宇宙人生生命的道理,不但懂理論,還要以自己的身心性命去求證,如何由一個凡夫變成超人。中國古文“凡夫”兩個字,就是平凡的人,普通人。要“超凡入圣”,它同科學(xué)一樣,有基本的理論,懂了理論還要身心去求證,達到超凡入圣,這是“佛法”

另外他說:

現(xiàn)在有沒有佛法呢?好像有,也好像沒有。佛學(xué)呢?也好像有,也好像沒有,各個大學(xué)里頭哲學(xué)系也有佛學(xué)的課,但是以我的觀點認為,精通佛學(xué)的人太少了。


我們可以看出南懷瑾至少以下觀點是客觀的:他把(廣義)佛教分三塊佛法,佛學(xué),(狹義)佛教。他重佛法,敬佛學(xué),鄙(狹義)佛教。

這是一種重要的思維,我叫他多維思維。

我不止一篇文章談到對感性和理性的誤解,就是只看到了不分高低的情志取向維度,忽略了高低不同的認知層次維度。

一般人人對待游泳,只管會不會。但是實際上,游泳涉及到這么多。

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叨叨戚對宗教還有一個分法,(廣義)宗教包含:創(chuàng)立和后繼者者的主張(哲學(xué)),個體的弱關(guān)系(信仰),世俗的強關(guān)系((狹義)宗教)。

這個分法把(狹義)宗教和信仰也區(qū)別開。這非常重要。

因為這兩個詞混淆,是很多宗教問題的根源。


平等是很多現(xiàn)代人最關(guān)注的。這是一件非常重要的事情。但是,平等不光是一種意識。更是一種能力。

平等也有不止一個維度。第一個是人格平等。人人都應(yīng)該得到尊重。

但是還有其他維度的平等,比如讓泰森和林黛玉吃同樣的飯,是飯量的平等,但顯然不公平。

還有一個平等是認知平等。愛因斯坦不會跟一個煎餅大媽拼煎餅秘技,大媽也不能不懂相對論和愛因斯坦爭論。這是一個清晰的邊界。

如果在自己不擅長的領(lǐng)域要求平等,其實是一種對公平的破壞和對平等的誤解。

多維度看事情,清晰不同的維度,在不擅長的領(lǐng)域,學(xué)會退讓,是一種智慧。

在夫妻關(guān)系,合伙人,辯論中乃至整個生活中都非常重要。

在宗教里,更重要。


廣義佛教南懷瑾可以分出佛法,佛學(xué)和狹義佛教

廣義宗教叨叨戚認為至少有哲學(xué)主張,個體信仰和世俗宗教。

所以,不能一概而論。要認真思考,了解本質(zhì),然后選擇合適的態(tài)度。

比如個體信仰自由,因為人格平等。別人不能干涉你信什么,你也不能干涉別人信什么。你可以布道,但不能強迫。

不應(yīng)因個體信仰被被人傷害,也不能因別人的信仰而傷害別人。

但是【世俗狹義宗教】不一樣。自古依賴,世俗狹義宗教一直伴隨著政治和利益。充滿了利益,愚弄,謊言,詭計,紛爭......


現(xiàn)實世界的復(fù)雜性,讓【個體信仰】和【世俗宗教】糾纏不清。

【個體信仰】因為是【弱關(guān)系】,很難得到保障。于是,需要抱團,就變成了一個群體的利益訴求。人多了,就有利益,就要規(guī)則。有規(guī)則,就變成了群體【世俗宗教】。

【世俗狹義宗教】保障了這個群體的【個體信仰】和利益,但同時往往也利用了人的【個體信仰】。

而不同群體的主張和利益不完全一樣,于是就有了幾千年的宗教博弈和斗爭。

很多善良的信徒,從未意識到,很多時候,信仰之爭正是利益之爭的借口。


世俗宗教最重要的是保障了特定群體的信仰,更重要的是,群體的利益。

人際之間有很多強關(guān)系,如血緣關(guān)系,共同志向,但是有一種強關(guān)系,與所有的強關(guān)系交叉,那就是利益。

利益強關(guān)系是不可忽視的最重要的強關(guān)系之一。大部分人是趨利的。而且所有人都需要吃喝拉撒,離不開利益,大小區(qū)別而已。

大部分人在利益面前是善良的,會遵守規(guī)則。但是永遠存在不那么善良的人。

有一種效應(yīng)教劣幣驅(qū)逐良幣。善良的人不干壞事,也不會去爭,結(jié)果往往不那么善良的人,把握了規(guī)則的制定權(quán)。包括政治規(guī)則,金融規(guī)則,商業(yè)規(guī)則。

幾乎所有的規(guī)則,都只能是一部分群體獲益。為了爭奪利益,要爭規(guī)則制定權(quán),為了爭奪規(guī)則制定權(quán),就有了善良人難以想象或不愿相信的陰陽謀。

畢竟70億人,有70一個獨立,而且不同程度自私的靈魂。


這個時代,政治,金融,商業(yè)的愚民和欺詐滲透到所有的宗教信仰中。

這是一個【泛世俗宗教】的世界。

通常意義的宗教之外,最接近宗教的,是直傳銷。

因為宗教還有信仰的外衣。直傳銷直接就是利益體。

和宗教一樣,直傳銷也有真實的好處。比如好產(chǎn)品,比如頻繁的培訓(xùn)和快速成長,但是,更重要的是有利可圖。

甚至,其中部分人,為了利益,不惜出賣良心,用虛假的產(chǎn)品示范套路騙人,出現(xiàn)了高撥比,甚至直接玩資金盤游戲。

多層次營銷(MLM,Multi-Level Marketing)本是人類經(jīng)濟世上的一個重要變革。但是,在中國卻普遍做成了一堆精明人玩的不停變換傻子群體進行欺騙和掠奪的游戲。

除了直傳銷,靈修,培訓(xùn),養(yǎng)生,都有泛宗教的性質(zhì)。


其實,工作又何嘗不是一種類宗教?這可能是比佛教基督教更大更隱形的宗教形式了。

不過是你接受了工作這種模式而已。各種對待工作觀念是你的信仰,各種管理理論和制度是教義,管理者就像宗教神職人員,每個人獲得各種直接間接的利益......

各種社群也是......

這是一個泛宗教的世界。


如何對待宗教?

有人用了最保守的策略:遠離

隔離確實可以避開,但是,避開了其壞的一面,也錯過了其好的一面。

而在泛宗教社會里,你如何避得開?

你唯一能做的,就是勇敢面對這世界,提升認知,擦亮眼睛。


第一件事,確認自己的抗催眠特質(zhì)

為什么催眠師上臺表演群體催眠術(shù),首先會進行預(yù)選,因為有一部分人是易催眠精神特質(zhì)。有些人就是天生的被催眠的好材料。

有一個非常重大的誤解:別以為催眠到睡著了,才叫催眠,清醒的時候,接受對方的觀點,也是一種催眠,它有另一個名字,叫洗腦。

比別人催眠更厲害的,是自己對自己的催眠。這個最頑固,最徹底。

因為通常人們會相信自己,要做自己。殊不知,這個不完全認知的自己,正是自己最隱蔽的騙子,甚至最惡毒的敵人。而且出了問題,最會裝無辜,最會推卸責(zé)任:這是老天爺和神的旨意........

另外一個重大的誤解,啥都不信就好了。其實最要命?!久圆恍拧科鋵嵧瑯邮且环N迷信。不過【迷的是不信】而已

其實最需要的是【學(xué),而不迷】。


第二件事:向騙子和強盜一樣學(xué)習(xí)。

因為這個世界,最有學(xué)習(xí)力的就是強盜和騙子。

學(xué)習(xí)不是為了騙人,而是為了不被欺騙。

騙子/強盜為了能騙/搶東西,就有動力提升自己的思維和口才,就要發(fā)明或借助新思想和工具。

所以擁有狩獵基因的歐洲,才有了大航海,工業(yè)發(fā)展和近幾百年的科技的大發(fā)展。他們既客觀地推動了社會發(fā)展,但本質(zhì)上,還是對利益的追逐和為了保持掠奪的優(yōu)勢。而且,掠奪的手段也從顯性的大英帝國的明搶,到了隱蔽性,復(fù)雜且迷惑性的美國的武力保障下的金融霸權(quán)。

而直傳銷和培訓(xùn)靈修最喜歡利用新科技了。所以比特幣一出來,馬上各種虛擬貨幣的傳銷也立即起來了。

在很多女性群體非常有威望的神棍劉豐,就是一個典型。在糊涂蛋喜歡玄妙的梁文道的推崇下,劉豐在電視里出現(xiàn)的身份是北大教授,后來被迫辟謠,承認與北大沒多大關(guān)系,更與科學(xué)沒什么關(guān)系。他幾乎沒什么科學(xué)基礎(chǔ),在傳統(tǒng)文化圈。因為讀了一點量子和暗物質(zhì),多維空間的科普書,馬上興奮了。把物質(zhì)多維與精神多維混淆,把宏觀與微觀亂扯,多少沒有文化的,又自我催眠的人,把他捧到天了。

其實如果真正懂量子理論,暗物質(zhì)暗能量,多維空間,就很清楚他們的那套歪曲把戲了。


第三件事,正確理解異象。

在這個魔術(shù),騙術(shù)的時代,耳聽固然虛,眼見也多不為實了。

靈修最迷惑人的就是一些異象了。其實很多事情,只要知道背后的事情,就會明白。傳說中的尼斯湖水怪,不過是一個很成功的旅游風(fēng)景炒作。

最容易迷惑人的,就是人的各種"特別"體驗。

比如親人情侶之間的心電感應(yīng),如果存在,則應(yīng)該經(jīng)常有,而不是出現(xiàn)過一兩次,就不在出現(xiàn),而且應(yīng)該出現(xiàn)在很多人身上。而實際上,我們往往是聽說。這里排除不了文學(xué)作品和電影電視的描寫,人們情愿把與親友的這種關(guān)聯(lián)往美好去想。

比較有意思的還有回光返照。人死前應(yīng)該有很多次類似回光返照的狀態(tài),但是沒死就不叫回光返照。

至于禪修,打坐看到了異象,如果能真正理解催眠術(shù),白日夢,夜夢,藥物致幻,生理致幻,儀式感致幻,精神分裂的本質(zhì)。加上一些基本的基礎(chǔ)知識,很多人就不會錯誤解讀一些東西了

容易看到異象,甚至動不動玄化,說白了,自己就是一塊天生的被騙的好材料。

一個人的認知中玄妙的成分越多,可能是認知層次越低。

小時候,奶奶們天天經(jīng)常講某屋有鬼,哪天出了鬼火。那個時代農(nóng)村老太太沒有網(wǎng)絡(luò),電視,廣場舞,聚在一起這是一個不錯的話題。自從學(xué)了磷自燃后,我就開始教她們了。

魔術(shù)騙術(shù)橫行時代。

1:眼見不一定為實

2.你確認有能力分辨?

3.當你自己也傾向,是不是容易產(chǎn)生“信任”

4.當你卷入利益呢?


鏈接|有一種悲催叫【迷不信】里,我提到對待泛宗教,歸納起來有以下層次:

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 創(chuàng)造

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 借用

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 學(xué),而不迷

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 迷信

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 迷不信

不要迷信!

更不要迷不信!

至少要學(xué)而不迷!

要區(qū)分信仰與宗教,不要被誤導(dǎo)和利用。

不要雙重標準。

? ? ? ? 莽撞的人迷不信, 無知的人迷信,懦弱的人依賴,無德的人欺騙,精明的人借用,智慧的人創(chuàng)造...

宗教就像所有的政治,金融和商業(yè)一樣,其運營的通用法則:

1.認知不全的群體,

2.有一定好的東西

3.易受催眠的迷信者

4.不同層次的利用者

5.強關(guān)系組織,體驗,認知和信息戰(zhàn)

6.劣幣驅(qū)逐良幣效應(yīng)


近200年來是人類第一次真正意義上的大融合。以億萬傷亡的代價,經(jīng)歷了各種主義路線之爭。對中國人來說,進入了一個非常重要的節(jié)點。

幾個月前聽喬良將軍講課,有一點我非常認同:高速和高穿透力的信息化將是政治謊言和童話的掘墓人。

首先,最難的一階段過去了。在過去中國與全球生活差距很大的時候。中國失去了民族自信心。很多人把被掠奪造就的落后貧困和發(fā)展過程,歸結(jié)為制度原因?,F(xiàn)在用不到70年的時間,追上來了。民族自信和安全感在海外救援,新四大發(fā)明(高鐵,網(wǎng)購,移動支付,共享單車)中漸漸恢復(fù)

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越來越多的人出國,看到原來被夸大的外部世界的事實。越來越多的人開始明白金融戰(zhàn)(能源控制和剪羊毛),信息戰(zhàn),宗教戰(zhàn)的本質(zhì),隱蔽性和破壞性。

越來越多的人清楚美國憲法制定時先賢明明嚴格限制暴民民主,自己是精英共和,卻在世界范圍內(nèi)鼓吹民主的用意。

越來越多的人知道日本東京上空還有美國的殖民空域,在韓國仍有駐軍。沒有自己獨立政治的日韓,首相總統(tǒng)美國一不高興就操縱民意換掉,一個廣場協(xié)議逼日元升值,直接卷走了日本幾十年的財富,可日本無力反抗

看清真相。了解最本質(zhì)的政經(jīng)博弈。在主張信仰的同時,警惕宗教的利用。

全球博弈進入了一個新階段,需要足夠的智慧,才能具備透視力,看到真正的本質(zhì)。

現(xiàn)在很多人只關(guān)注內(nèi)部問題,卻忽略了外部博弈和利益爭奪。他們?nèi)狈ρ芯烤?,缺乏系統(tǒng)的,動態(tài)的,全面的,發(fā)展的,客觀的看世界的意識和能力。

越來越多的人的智慧,才能避免雙重標準,才能實現(xiàn)真正的公平。


人有多智慧,就配得上多高質(zhì)量的生活

用積極的元認知,高效的方法論,構(gòu)建系統(tǒng)的知識體系,并踐行知行果合一。提升認知層次,獲得透視力和辨識力。

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中國人多智慧,就配得上多好的中國。

這一屆中國人非常幸運,科技奇點臨近,大國崛起,不能辜負自己的好機會,在實現(xiàn)華夏復(fù)興的基礎(chǔ)上,參與全球規(guī)則制定,引領(lǐng)地球進入全球命運共同體的時代。

人類多智慧,就配得上多好的命運共同體

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