前幾日在課上我們討論到詩歌的發(fā)展，五四時期白話文運動興起，白話詩歌也應運而生，受到了廣大知識青年的追捧與模仿，形成了一股新的創(chuàng)作潮流。但到了今日，白話詩歌的發(fā)展卻不甚理想，反而是古典詩詞又重新回到了大眾的視線。自先秦時期至清代，古典詩詞留下了多少膾炙人口的名句，積累下了多少璀璨奪目的文化瑰寶。如今，當我回顧起往日學習過的古詩詞，再細細品味，終究是深刻明白了它的誘人之處。

白話詩歌的發(fā)展暫且不談，古詩詞究竟有什么魅力能使人在千年之后仍視若珍寶？

在內容上，古典詩詞所描繪的題材豐富繁多，事、物、情、景無不入詩者。有“烽火連三月”般的戰(zhàn)場硝煙，“低頭思故鄉(xiāng)”式的個人心緒；有“更無山與齊”類的名山大川，“春風吹又生”似的花鳥蟲魚；還有“白日放歌須縱酒”的欣喜痛快、“夕貶潮州路八千”的憤懣不平、“才下眉頭，卻上心頭”的哀怨愁苦、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的體味感嘆；更有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的波瀾壯闊、“明月松間照，清泉石上流”的幽靜雅致、“大兒鋤豆，中二織籠，小兒臥剝蓮蓬”的平實樸素。古詩詞給忙碌于工作學習中的我們展現(xiàn)了那些我們未曾經歷過的時代和那個我們無心關懷的自然。

在形式上。無論是古體詩、格律詩還是長短句，都有其固定的體制，在字數(shù)，音韻上，都做出了規(guī)定，這些大大提高了創(chuàng)作的難度。還記得李清照那一小句“知否，知否，應是綠肥紅瘦”竟用了反問、反復、借代、擬人等多種修辭手法（可能存在理解偏差），很是令人嘆服。

古詩詞由于其創(chuàng)作方法和時代背景的特殊性，但是它超越了歷史和時空的限制，使它不僅具有審美價值，經得起推敲品讀，同時也有很強的實用性?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”激勵了多少人；“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”道出了多少無奈；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”傾訴了多少相思？

可我最想說的是古詩詞之所以美，是因為它的留白，它的隔，以及當下無可復制性。

明代馬致遠所作的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！边@首詞5個短句，11種景物，28個字，白描為主，它并未極力地去表達秋日的蕭瑟肅殺，但是每個讀它的人多少都有些孤獨寂寞的感受，情在景中，情景交融。它留給讀者無限的想象空間，每個人都可以用自己的情感去填充它所留下的空白。抒情恰到好處，點到為止。

古詩詞于我們，就好似是“猶抱琵琶半遮面”，興許是時代，興許是語言的差異，它總是有著一些朦朧的遙遠的抽象的美感?，F(xiàn)代的人可以學的它的形，卻再難現(xiàn)出他的神。在高樓林立，汽車穿行的城市，有多少地方還能看到曠野星空，山巒蜿蜒，又有多少還懷揣著長相廝守的愿望？我們幸運地活在太平盛世，自由平等，日行千里，飛上云霄都不是幻想，但是我們也在難以體會“留取丹心照汗青”的愛國情懷，“日日思君不見君”的相思之苦，難得“驛寄梅花，魚傳尺素”的浪漫，“一蓑煙雨任平生”的灑脫。

也正是由于這些，古詩詞哪怕再經歷幾個千年，也終究能給人留下一場美難以言喻的夢。