簡以兮
在我的印象里，老子是一個特別神秘的人。在電視上，老子的形象基本和太上老君那樣，這是道家給我們的這樣的印象。
為什么說老子神秘，是因?yàn)樗幌窨鬃印⒚献幽菢?，留下了許多語錄，也有許多弟子繼承他的思想。
老子留給我們的，只有《道德經(jīng)》短短的五千言。而這五千言也并不是那么完整，老子的思想是特別的，至少在我的眼里是這樣的。
他不像孔子那樣，立了了許多“君子”之規(guī)，做什么都要恪守一定的準(zhǔn)則。老子是提倡以最自然、和諧的方式存在于“道”之中。
在中學(xué)的歷史書就學(xué)過老子提倡的是“無為而治”，對其他就一概不知了。
最近讀了一本關(guān)于老子的書籍，想借此總結(jié)一下老子的人生智慧。
1.快樂生存的智慧
“復(fù)歸于嬰兒”——恢復(fù)到嬰兒那樣純真的狀態(tài)
老子認(rèn)為人應(yīng)該恢復(fù)到嬰兒那般最自然、最純真的狀態(tài)。老子提倡“無為”，而“無為”就是順其自然，就如嬰兒那樣，做一個純真自然的人。
“故知足之足常足矣”——那么知道滿足的人才能時(shí)常得到滿足。
這就是我們經(jīng)常說的“知足常樂”。一個人如果懂得知足，那么他就時(shí)常是快樂的。“知足”并不代表不上進(jìn)，沒有追求，而是沒有過多的貪欲，它是一種看破世事無常，淡然的生活態(tài)度。
“大成若缺”——最完美的東西表面看上去是有殘缺的。
老子認(rèn)為，大的成就仍像有缺陷，仍顯得不完美，時(shí)間沒有終極完美的事。在這個世界上，有太多的人追求完美，事事苛求自己做到完美。但人的能力有限，到最后傷害的永遠(yuǎn)是自己。接受自己的不完美，才能面對現(xiàn)實(shí)，才能更好的面對真實(shí)，自然的自己。
“大方無隅”——最方正的反而沒有棱角。
這句話的含義是人應(yīng)該掙脫心靈的枷鎖。在我們的成長過程中，不知不覺會給自己的心靈加上一些無形的枷鎖，束縛著我們的行為和思想。因此，我們無法超越自己，無法讓自己的思維變得開闊。自己給自己貼上了許多的標(biāo)簽，比如自己注定失敗，為時(shí)太晚，過去犯的錯等等，導(dǎo)致我們作繭自縛，故步自封。
2.做事立身
“自知者明”——能認(rèn)清自己的人是聰明的。
知人不易，自知更難。我們往往會因?yàn)楦鞣N各樣的因素?zé)o法看清自己，有些人過分看低自己，而有些人則過分看高自己。在老子眼中，這些人都不是聰明的。真正聰明的人，能夠清楚的知道自己是怎樣，知道怎樣活著才是最有利于自身的。
“善戰(zhàn)者不怒”——善于作戰(zhàn)的人，能不被對方激怒。
現(xiàn)在的人都在講究提高“情商”，而情商高的人的一個重要表現(xiàn)就是能夠控制住自己的情緒。老子認(rèn)為真正的強(qiáng)者能夠控制住自己的情緒。
“企者不立，跨者不行”——踮起腳尖不能站穩(wěn)，兩步并作一步不能行走。
這是我最喜歡的一句話，也是我的座右銘。老子認(rèn)為，做人就要腳踏實(shí)地，一步一個腳印。不能心浮氣躁，急于求成。任何事情完成都需要一個過程，不能一蹴而就，而我們時(shí)常就想盡快完成，兩步并作一步走，最后摔倒的只有自己。
老子雖然只留下了五千言，但他的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這五千言。
不知在那本書上看過，說其實(shí)書本上記錄的都只是這些圣人的糟粕，真正的智慧是無法用文字表達(dá)的，只有親身親近過，接觸過這個人，才能領(lǐng)悟他的智慧有多大。
如今我們無法再見到老子，只能懷著敬佩之心學(xué)習(xí)他留下的點(diǎn)滴智慧。
