新疆的吐魯番盆地地勢(shì)低洼，最低點(diǎn)艾丁湖，湖面海拔竟是負(fù)一百五十四米，而盆地四周又是綿延高聳的天山，阻隔了空氣的流通，這令吐魯番盆地?zé)釟夥e聚。此外由于遠(yuǎn)離海洋，濕潤(rùn)的氣流鞭?莫及，故吐魯番素有“火州”之稱。即便是“火爐”重慶、武漢也不能相與并論。

八月份是吐魯番最熱的季節(jié)，在四十多度的高溫下，再薄的衣衫也無濟(jì)于事，防曬到變成了第一要?jiǎng)?wù)。街上的行人，鮮有短衫短裙，大多裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，生怕讓肌膚暴露在烈日之下。然而正是這“赤日漫天，大地如窯”的季節(jié)，成就了吐魯番最美的時(shí)光。

吐魯番之美在于火焰山。八月的火焰山地表溫度竟達(dá)80余度，可謂“腳蒸暑土氣，背灼炎天光”。膾炙人口的《?游記》里，孫悟空三借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事，讓火焰山聞名天下。山腳下也有仿照?游故事打造的人工景區(qū)，不過效果一般。其實(shí)火焰山是不需要用神話故事來烘托的。當(dāng)你直面它時(shí)，震撼心靈的是其獨(dú)特的自然?貌，這才是火焰山的靈魂?；鹧嫔?，維語稱“克孜勒塔格”，意為紅山，概因山上巖石沙粒中含有豐富的氧化鐵，故而呈紅色。山體經(jīng)年日蝕?化，或鑠石成沙，或突?孤立。當(dāng)灼人的陽光照射在山勢(shì)奇特的紅色巖石上，紅光映射天宇，山石如烈焰蒸騰。唐朝人稱之為火山。正如岑參詩所言:“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空”?；鹧嫔讲⒉桓?，但由于地處吐魯番盆地邊緣，且與周邊的千里戈壁平川形成鮮明的對(duì)比，遠(yuǎn)觀卻有雄渾粗曠、赤焰穿空的氣勢(shì)。

火焰山上草木無生，?獸蹤絕，但?遠(yuǎn)天如火，群山寂寥。行走其間， 蕭然物外，大有悲憫之感?；蛟S只有此時(shí)，才能理解古高昌人，在此開鑿佛洞，誦經(jīng)傳法的深意。這些佛窟歷經(jīng)了一千六百年的日曬?吹、火侵雨瀝，猶存于世，而王公貴胄、王朝霸業(yè)卻早已成塵。吐魯番有眾多的佛窟寺院，火焰山千佛洞最為盛名。當(dāng)?shù)厝朔Q為“柏孜克里克”，維語意為裝飾繪畫，可?當(dāng)時(shí)之盛況。柏孜克里克千佛洞始鑿于麴氏高昌時(shí)期，經(jīng)歷了南北朝、唐、五代、宋、元?達(dá)7個(gè)世紀(jì)的漫?歲月。在回鶻高昌時(shí)期， 做為王國的皇家寺廟，其聲名遠(yuǎn)達(dá)天山南北，河?之地。玄奘法師?行途徑麴氏高昌國時(shí)，不知是否也在這佛窟前駐足。如果有，想必在嘆服佛法廣大的同時(shí)，更彌堅(jiān)求法之決心，即使是高昌國王執(zhí)意挽留，仍毅然?行，尋求佛法的真諦。

火焰山熾燎千年，吐魯番各族人?也奮斗千年。在荒涼的戈壁沙灘上當(dāng)?shù)鼐?熟練的利用“坎兒井”，有效的使用地下水資源，使戈壁荒灘變成千里良田。吐魯番盆地位于天山腳下，天山的冰川融化后，大量的水會(huì)滲入地下，并從高海拔的地方流向低海拔的盆地?！翱矁壕惫喔认到y(tǒng)是通過豎井、暗渠將地下水沿著盆地傾斜的地勢(shì)提升到地面明渠或澇壩中，用于灌溉。吐魯番全境“坎兒井”灌溉系統(tǒng)?達(dá)五千公里，與?城、京杭大運(yùn)河并稱中國古代三大工程。密集的灌溉系統(tǒng)，加之充沛的地下水資源，使吐魯番物產(chǎn)豐饒。《明史?域史》記載當(dāng)?shù)亍坝刑依顥椆虾J之屬，而葡萄最多”。清《?域聞?錄》稱“土產(chǎn)?、谷、胡麻，而甜瓜、?瓜、葡萄種類最多，無不佳妙，甲于?域”。

葡萄是吐魯番最著名的物產(chǎn)，它與火焰山一樣天下馳名，八月的葡萄節(jié)更是吐魯番的名片。吐魯番葡萄產(chǎn)地當(dāng)數(shù)葡萄溝。葡萄溝為火焰山?側(cè)的一處峽谷，溝內(nèi)布依魯克河穿流而過。布依魯克乃維語，漢譯為葡萄。 葡萄河并不寬，像是一條溪流，一條從雪山上歡快而下的溪流。河水喘急 而清涼，驅(qū)散了火焰山的炎炎熱氣。葡萄河又不像是一條溪流，兩岸皆以石頭砌筑，每隔一段就設(shè)置極具?族特色的水閘、水池。它更像是一個(gè)水利工程，澆灌著葡萄溝每一寸土地，滋潤(rùn)著葡萄溝每一個(gè)人心。房舍、街巷依河而立，與樹木、葡萄架錯(cuò)落相間。葡萄藤蔓層層疊疊，人在葡萄架下穿行，再無燥熱之苦。河邊小坐，鞠一捧河水拂面，頓感清爽沁心。在 這里可以品嘗葡萄瓜果、觀看達(dá)瓦孜表演、木卡姆歌舞，領(lǐng)略葡萄之鄉(xiāng)的 維族?情。葡萄溝內(nèi)土特產(chǎn)商店、?族?味餐廳鱗次櫛比，在這里盡可以大快朵頤，而且維族同胞貨真價(jià)實(shí)、童叟無欺的買賣之道，也令人嘖嘖稱贊。

八月的吐魯番熾熱而甜蜜，火焰山是熾熱的，葡萄是甜蜜的。比火焰山更熾熱的是“納孜庫姆”。在達(dá)甫鼓、嗩吶、熱瓦甫、艾捷克的伴奏下表演者縱情歌舞說唱。觀眾的情緒仿佛被烈焰燃燒著，心隨著激昂鼓樂劇烈的跳動(dòng)。此時(shí)，無論你來自何方，怎能不被這火樣的熱情所感染？比葡萄更甜蜜的是阿娜爾罕的笑容。“果園的姑娘阿娜爾罕喲，精心培育這綠色的小苗。吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”。吐魯番的?是甜密的，水是甜密的，當(dāng)?shù)厝?的笑容更是甜密的。