編輯手記：?

? ? ? ? 以下文字出自何平教授微信，經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)。因其言語清晰犀利，對這一詩歌社會事件分析全面簡明，戳到了痛處，本人覺得頗可為這一事件的看客和主人翁解惑，故轉(zhuǎn)發(fā)。

何平教授說：

? ? ? ? 媒體記者問我怎么看最近食指和余秀華的吵架。我說，算了，干脆還是我們自己微信說吧，哪兒發(fā)布最后不都要到微信嗎？我的基本判斷：公私媒體也好，吃瓜群眾也罷，許多人除了道聽途說的食指的“瘋”“老”和“相信未來”，余秀華的“腦癱”和“大半個中國睡”，對雙方的“詩”和“人”其實是無知，或者并不想知道，就像北島來南京，看北島的人站了幾條街，他們除了《回答》的兩三句，并不知道北島其他的詩和人更多。不要說吃瓜群眾，甚至沒有幾家媒體有耐心去問下食指讀過余秀華哪些詩，余秀華又讀過食指哪些，一個詩人的“理想下午”和她的詩有關(guān)，也可能無關(guān)，老年人上的山下的鄉(xiāng)，年輕人的咖啡館和床都有可能通向國家民族的命運。食指生于1948，余秀華生于1976，他們相差28歲，正好差不多是父親和女兒的年紀(jì)，老年人看不慣年輕人就“打打炮”，年輕人呢？他們的武器除了老年人都落伍了，還有集體制造出來的“壞人都變老了”，如果不吵詩吵人，雖然目前暫時余秀華們占了上風(fēng)，雖然食指太托大悖時，但余秀華嘴太缺德，給余秀華辯護(hù)的人連這個也維護(hù)，說不過去，父親和女兒再叛逆，都要有人倫底線。至于詩人，無論是老還是嫩，如果像現(xiàn)在，詩人只是開會講課簽售朗誦說自己的傳奇故事，只有詩歌活動，見人不見詩，嫩會熬到老，老會熬到老朽，神馬都是浮云，時間裁判生死，也裁判詩。