初學(xué)作文的孩子，一般會有三種不良表現(xiàn)：寫不出、寫不長、寫不細。
? 出現(xiàn)第一種情況的原因，又大致可以分為兩種：
? 第一種是心有千言萬語，卻不知如何表達。好比巖漿滾滾的火山，眼瞅著要噴薄而出，無奈缺一道口子。
? 第二種是根本不知道寫什么，腦子里空空如也，提筆如有千鈞。即使硬擠出幾行字，也多是拼湊與干巴。
? ? 教第一種情況的孩子不難，只需引導(dǎo)得當，激發(fā)有效，一層窗戶紙捅破之后，“巖漿”就噴出來了。星星之火，自然可以呈燎原之勢。這一次，我想談?wù)劦诙N。
? ? 在開談之前，我先聊聊母親與妻子。
? ? ? 母親是個普通的勞動婦女。平日里也就燒一兩個菜，色香味俱全根本談不上，充其量是燒熟下飯的程度。長此以往，培養(yǎng)了我和父親不挑食的好習(xí)慣。只要有的吃，就很滿足。偶爾晚上熱一熱中午的剩菜，也能對付一頓。但逢年過節(jié)、賓客臨門，母親就開始發(fā)愁了——親朋好友難得來一次，總得拿出點像樣的飯菜招待。面對家里一大堆的食材，她卻整不出幾個拿手的菜肴，只好攤手對賓客做抱歉狀：“沒啥好燒的，隨便吃點……”
? ? ? ? 妻子呢，恰好跟母親相反。她繼承了老丈人優(yōu)良的廚藝基因。燒出來的菜肴不但看相好，味道也相當不錯。去泰國自由行的時候，當?shù)氐拇罄泻苷J真地跟她商量著去當?shù)亻_中餐館的事宜，并聲稱會投資入股；從認識她到現(xiàn)在，在各種美食的誘惑下，我硬是從一個140斤的帥氣小伙，變成了如今180斤的中年大叔。即便如此，偶爾中午時我們也會餓肚子——因為家里沒有備好食材，實在無東西好燒。
? ? 講作文的時候，我常喜歡拿“吃”來做比方。如果把寫作文比喻成燒制菜肴的話。寫不出好文章的原因也會有兩種：一種像我母親大人——食材很多，卻不懂得如何燒制；另一種像我老婆大人——燒制的水平很高，可惜沒有食材。
? 著名的教育家秦曉瘦先生說過這樣一句耐人尋味的話：餓肚子的，不一定是差勁的廚子。為什么他們廚藝好，還會餓肚子呢？“巧婦難為無米之炊”嘛！
? ? ? 環(huán)顧一下四周，有多少孩子，一遇上寫作就會哀嚎：“寫什么才好”、“沒啥好寫的”、“帶我出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧”……
? ? ? 如果您的孩子常常發(fā)出這種慘叫，恭喜你，他非常有可能是一個“寫作巧婦”。
? ? ? 如果您的孩子時時發(fā)出這種悲鳴，很不幸，他正面臨“無米可炊”的窘境。
? ? 素材，是寫好文章的一道永遠都繞不過去的坎兒！
? ? 看到這里，有人不服了——我還就不信了！不收集素材，編素材還不行嗎？作家筆下的文章，還不都是瞎編的嗎？
? ? 第一個觀點——編素材，簡單點說，叫“瞎編”。由于孩子們年齡偏幼，水平偏次，“編“的能力不敢恭維，很容易就變成“睜眼睛說瞎話”。一不小心，就會鬧笑話。
比如這一篇——
再比如這一篇——
? ? ? 類似的文章，你愿意看，我還能找出一大堆。這些文章共同的特點是：均出自初學(xué)者之手，均在日常生活里缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。寫起文章來，腦子一片空白。心急之下，只好畫餅充饑。
? ? ? 而關(guān)于作家素材的虛構(gòu)問題，我們下回再詳細探討。這里只能告訴你：他們所有的虛構(gòu)，都是建立在真實基礎(chǔ)之上藝術(shù)化處理。換句話說，就是寫實的敘述已經(jīng)不能滿足他們的表達欲望，只能通過虛構(gòu)的情節(jié)，將真實的情感表達充沛。
? ? ? ? 總而言之，靠“編”這條路，是走不通的。即使你偶爾一次能夠蒙混過關(guān)，也不必沾沾自喜。常在河邊走哪有不濕鞋？保不齊哪一次，你就露餡了。畫餅充饑的伎倆，永遠不可能成為光明正道。
? ? ? ? 既然這道坎繞不過去，那就該直面去應(yīng)對和攻克。怎么做呢？你需要的工具，只是一支筆、一張紙、一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛以及隨時準備收集素材的一顆心。
? ? ? ? 筆和紙是客觀條件，很好滿足。眼睛，只要視力無礙，也都能做到“發(fā)現(xiàn)”。
? ? ? ? 關(guān)鍵，還是要有時刻準備去收集素材的“心”。
? ? ? 著名的教育家秦曉瘦先生還說過這樣一句不太有名的話：凡事就怕“用心”二字。用心是一種態(tài)度，而態(tài)度常常能夠決定一切。除非你不想去做好它，真從心底里重視它、落實它、堅持它，日積月累、長此以往，效果自然就顯現(xiàn)出來了。
? ? ? 怕就怕很多明明已經(jīng)生病的人，邊咳嗽著、擤著鼻涕，邊將感冒藥一把推開，嘴里還嚷嚷：“好難過，這可怎么辦?！边@是很滑稽，很可笑的，卻又真實發(fā)生并不斷上演的劇情。
? ? 下面的文字，是給那些下定決心、端正態(tài)度，想要吃“感冒藥”的“患者”。不符合此條件的，請繞行。
? ? ? 如果你有了一顆準備隨時收集素材的“心”，那么你的眼睛一定會發(fā)生一些改變——你眼中所看到的一切，不再是單純重復(fù)和千篇一律，一定會有很多“不同之處”。比如：某某一向不穿裙子，今天居然穿了條漂亮裙子。嘖嘖嘖……比如：老師總是布置很多作業(yè)，最近居然連續(xù)好幾天都大開恩，給我們布置了極少的任務(wù)，哈哈哈……再比如：小丁和小甲又吵架了，吃瓜群眾們，看熱鬧去啊……
? ? ? ? 其實，這些“不同”的事情，就是所謂的“素材”。如果你能夠多多練習(xí)、多多收集，漸漸的就會從生疏到習(xí)慣、再由習(xí)慣變?yōu)樯瞄L。這時候，你會很容易就能找到生活中的各種“不同”。此時，恭喜你，第一關(guān)通過了！
? ? ? ? ? 當你面前只有一個菜時，沒有選擇的余地；當菜很多時，就有了挑食的資格。 素材跟菜肴一樣，也有好壞之分。手里不缺素材的時候，就該提高要求，有選擇性地留下“營養(yǎng)”、“新鮮”又“價值高”的素材。
? ? ? ? ? 什么樣的素材才符合以上的要求呢？
? ? ? ? ? 很簡單。自己喜不喜歡；讀者感不感興趣。
? ? ? ? ? 自己是素材的加工者，如果連自己對這個素材都無話可說，那可以直接篩掉了。顯然它沒有刺激到你的興奮點；
? ? ? ? ? 讀者是素材的消費者。最后你所有的努力，都是為了取悅讀者，讓讀者老爺們滿意。如果他們連興趣都提不起來，這樣的素材也可以淘汰。
? ? ? ? ? 以上兩條準則，說簡單，也簡單；說難辦，也難辦。貴在堅持。
? ? ? ? ? 而篩選后“幸存素材”的質(zhì)量，會與最初素材的供應(yīng)量成正比。這就好比“從十個人里面挑個小強跟從一千個人里挑個大壯進行PK，無論比什么，獲勝的往往是后者”道理是一樣、一樣、一樣的。
? ? ? ? 花了這么多時間，費了這么多口舌，舉了那么多例子，講了那么多道理，其實只想說一句話：
? ? ? ? 很多時候，
? ? ? ? 如果我們不明就里，只是習(xí)慣性地埋頭向前，不問對錯，那是無知，不能怪你。
? ? ? ? 如果已經(jīng)明白道理，深有感觸、連連贊同，卻不做改變，那叫愚蠢，深感無奈。
