我們的意識(shí)分為積極的覺察的顯意識(shí)；另一部分是潛意識(shí)。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)開車時(shí)，我們的身心是在一體的，意識(shí)記得每一步的動(dòng)作要領(lǐng)、前后順序、注意事項(xiàng)，身體同時(shí)配合完成、學(xué)習(xí)記憶。
當(dāng)我們足夠熟悉以后，身心就不是在一體的，我們開車的時(shí)候，經(jīng)常是意識(shí)無需想著開車，我們可以聽音樂、聊天等，仍可以抵達(dá)目的地，沒有發(fā)生迷路或發(fā)生意外，因?yàn)闈撘庾R(shí)可以獨(dú)立工作。潛意識(shí)是意識(shí)的基礎(chǔ)，那里藏著我們所有過去的經(jīng)歷，使我們有學(xué)習(xí)和處理資料的能力。
通?？恐@樣的模式，我們可以應(yīng)付很多事情。
突然有一天，我們還是聽著音樂、聊天等方式行走在路上，路上突然跑出來一只小狗，我們的身體迅速的采取了制動(dòng)反應(yīng)，還好，差那么一點(diǎn)點(diǎn)就發(fā)生了大事故或者發(fā)生了一些“翻車”事故。然后生活繼續(xù)，身體記下了這一切，也學(xué)有緊張、害怕、焦慮、恐懼等等。
正常情況下，很多人緩些時(shí)間就恢復(fù)了正常。有些例外的情況，個(gè)別人還會(huì)時(shí)常涌現(xiàn)出發(fā)生事故的畫面，給自己的生活帶來了緊張、害怕、焦慮、恐懼等情緒的困擾，一個(gè)可能不錯(cuò)的方法就是“喝酒”或許其他等等，喝酒的時(shí)候這些都不出現(xiàn)了，可以很快樂。如何從中走出來呢？正念是最好的方法。
根據(jù)李中瑩老師的人生拓?fù)鋱D理論來看，每個(gè)人世界主要有四個(gè)要素:人、其他人、事、物，關(guān)鍵在于之間的連接力，事情會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響，往往是一件事過去了，情沒有過，情會(huì)成為一個(gè)種子留在我們的潛意識(shí)里，需要被看見被表達(dá)，在剛才車輛事故案例中，可能就是要珍惜生命、照顧好自己和其他人等。
潛意識(shí)總是無條件的為我們好，希望我們有所成長，時(shí)機(jī)到了，他會(huì)一再的提醒我們，打個(gè)比喻，假如我們的內(nèi)心比作一個(gè)房子，我們的潛意識(shí)就是地下室，我們的意識(shí)就是客廳。種子就會(huì)上升到客廳，這時(shí)候我們就需要智慧的對(duì)待他。
但我們不想要這些，因?yàn)槊鎸?duì)他們，我們會(huì)很痛苦。我們會(huì)嘗試阻止他們，把他們留在地下室。我們不想面對(duì)，因而習(xí)慣性邀請(qǐng)其他“客人”來充塞“客廳”。例如我們只有10分鐘的休息時(shí)間，我們也會(huì)做一些事情來占據(jù)“客廳”：打電話給朋友、看書、看電視。我們希望，當(dāng)“客廳”被其他事物占據(jù)后，負(fù)面的心行便無法顯現(xiàn)。
當(dāng)我們與身體失去連接的時(shí)候，往往就活在了頭腦里，不停的讓自己的腦袋充滿各種念頭，通過這種方式來讓自己遠(yuǎn)離“痛苦”，其實(shí)這份“痛苦”的情緒是有意義的，當(dāng)我們可以積極的覺察，用正念歡迎他或她，好事情就會(huì)發(fā)生。
巴普洛夫?qū)嶒?yàn)室的那條狗
巴普洛夫是蘇聯(lián)的著名科學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)，如果在狗喂食前先發(fā)生一個(gè)鈴聲，那么狗慢慢地會(huì)對(duì)這個(gè)鈴聲生出唾液，就好像看見食物一樣。在實(shí)驗(yàn)中，狗慢慢地認(rèn)為，鈴聲就是食物，鈴聲就是幸福，于是對(duì)鈴聲逐漸執(zhí)著起來。對(duì)于剛才那個(gè)車禍?zhǔn)鹿实陌钢鱽碚f，喝酒那里收獲了快樂，所以他也像狗一樣，認(rèn)為只有酒可以帶給快樂，于是執(zhí)著起來，結(jié)果忘記了自己還有很多種快樂的方式。
這個(gè)心念是如何產(chǎn)生的呢？是貪和嗔組成的枷鎖。
貪，是希望一種特定的快樂；嗔，是希望再也不要經(jīng)歷某一種特定的痛苦。
更可怕的是，我們都像巴普洛夫?qū)嶒?yàn)室的那條狗一樣的無知，我們會(huì)把快樂與產(chǎn)生快樂的附加條件等同起來，結(jié)果，我們的貪就成了對(duì)很多條件的執(zhí)著，而嗔就成了對(duì)很多條件的抵觸。
我們有些“不好”的“怪物”被我們鎖在地下室，例如“煩惱”的自己，我們不想要他，當(dāng)我們聽到、看到、讀到或者想到一些事情觸及了其中的一顆種子，那顆種子就會(huì)來到客廳，他很需要我們的關(guān)注。
相反的方向：對(duì)抗痛苦才是痛苦的主源
例如在武志紅老師的《身體知道答案》書中提到的“臉紅恐懼癥”。因?yàn)橐淮蔚脑趧e人面前臉紅，他覺的不能接受，于是他叮囑自己“下一次遇到這種場(chǎng)合一定不能臉紅”。
這句話本來就是一個(gè)坑，我們的潛意識(shí)會(huì)自動(dòng)刪除“不”這個(gè)字，潛意識(shí)收到的信息是“下一次遇到這種場(chǎng)合一定臉紅”，于是再到了類似的場(chǎng)合，他反而會(huì)更容易臉紅。
第二次臉紅讓他更緊張，而且他會(huì)發(fā)現(xiàn)漸漸地，他不僅愛特定的場(chǎng)合會(huì)臉紅，而且在類似的場(chǎng)合也會(huì)臉紅。這種努力，就意味著這個(gè)坑挖深了一些。如果他繼續(xù)這樣發(fā)展下去，坑就會(huì)越來越深，越來越容易臉紅。
本來在一個(gè)人面前臉紅這么一件小事產(chǎn)生的痛苦，最終發(fā)展出了這么龐大的痛苦，這也是無數(shù)心理疾患之所以會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的共同邏輯。
如何破掉這個(gè)邏輯呢？
臉紅是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的事，不是自己的思維可以控制，普通人很難控制的。武老師的建議是找一個(gè)不錯(cuò)的心理醫(yī)生，在他面前感覺到安全，然后接觸最外層的“臉紅”，感覺到更安全后，在接觸到里層的“臉紅”。
對(duì)待痛苦，人們通常的辦法有三種：麻木、逃跑或?qū)??？傊?，?huì)想各種各樣的辦法去減輕痛苦。
我推薦的方法是歡迎他，和“臉紅”說話，連接到臉上的感覺，心里運(yùn)用一行禪師的方法：“親愛的害羞小弟弟，你是我內(nèi)在的小孩，我就是你；我們現(xiàn)在很安全，我們已經(jīng)長大了，我們有很多方法來保護(hù)自己；讓我們擁抱在一起，活在當(dāng)下，不讓過去禁錮住我們，來讓我們一起擁抱、呼吸，享受當(dāng)下的每一刻?！?/p>
可以配合呼吸、正念行走等方式，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，會(huì)發(fā)現(xiàn)臉紅的世界慢慢縮短、出現(xiàn)的次數(shù)越來越少、感受越來越從容安靜。
最后分享參加生生不息催眠公益學(xué)習(xí)的好處：
1、學(xué)會(huì)自我調(diào)頻到更高意識(shí)狀態(tài)
當(dāng)你在好的狀態(tài)時(shí)，好事就會(huì)發(fā)生；
當(dāng)你的狀態(tài)陷入低谷時(shí)，壞事就會(huì)接二連三地發(fā)生。
通過催眠的練習(xí)，讓你時(shí)刻處于放松、臨在、自信、高能量的狀態(tài)，無論是面對(duì)復(fù)雜的家庭關(guān)系，婚姻問題，頭疼的親子問題，還是工作挑戰(zhàn)，都能夠輕松應(yīng)對(duì)！
吉利根博士喜歡說一句話：“大自然是很有耐心的，你所不愿意療愈的，都會(huì)傳給你的孩子?！?讓自己的狀態(tài)變得更好，就是對(duì)孩子最好的榜樣教育。
2、把障礙轉(zhuǎn)化為資源的魔法
在催眠世界里，并沒有所謂的障礙/問題/缺陷/不足，你只是需要學(xué)習(xí)如何傾聽那背后的訊息。它想要給我?guī)硎裁矗?/p>
生生不息催眠培養(yǎng)學(xué)員不再用單一的眼光去看事物的能力，而是當(dāng)我們面對(duì)障礙時(shí)，能夠快速回到最佳狀態(tài)，擁有源源不斷的創(chuàng)造力，尋找到無數(shù)把解決問題的鑰匙，呼喚我們所需要的資源來支持我們。
