宋國(guó)的內(nèi)亂
泓水之戰(zhàn)后，宋襄公因傷病不治，于晉惠公十四年（公元前637年）去世，其子王成繼位，是為宋成公。宋成公繼位之后，背楚而親晉，引發(fā)楚國(guó)的聲討，拉開了晉國(guó)稱霸中原的序幕。到晉靈公元年（前620年），宋成公去世，其弟公子御殺掉了成公的太子與大司馬公孫固自立為君。后來(lái)成公的幼子杵臼又聯(lián)合宋人殺掉了宋公御，繼位為宋昭公。
繼位后的宋昭公擔(dān)心宋國(guó)的公族會(huì)威脅到自己的地位，于是便想效仿晉獻(xiàn)公誅殺桓莊之族的故事，盡去公族枝葉。而他似乎野心要比晉獻(xiàn)公更大，妄圖一次性剪除從宋穆公以來(lái)，直到宋襄公為止的歷代國(guó)君的支庶枝葉。
宋國(guó)自宋穆公到宋襄公四代人先后有七任國(guó)君，這些國(guó)君的支庶子弟在國(guó)內(nèi)遍地開花，形成了大大小小的一百多個(gè)公族，要想剪除這諸多的公族勢(shì)力，幾乎是不可能完成的任務(wù)。時(shí)任宋國(guó)司馬樂豫極力勸阻，但終究還是沒能勸住宋昭公的勃勃野心。然而讓他沒有料到的是，他的計(jì)劃很快就遭到了泄露，從而引發(fā)了穆、襄后裔的反撲，穆襄之族包圍了公宮，殺掉了時(shí)任宋卿公孫鄭，使得當(dāng)時(shí)的宋國(guó)六卿不得不代表公室與公族進(jìn)行和解。樂豫也因此下臺(tái)，并出讓司馬的職位給了公子卬。
公族之所以能夠在短期內(nèi)就得知消息并對(duì)公室取得勝利，離不開宋襄公的夫人，也就是周襄王的姐姐王姬的支持。從一定程度上說，宋襄夫人本身就是公族勢(shì)力的幕后操縱者。在公族與公室和解之后，宋襄夫人仍對(duì)宋昭公不甚滿意，于是在第二年，就以宋昭公對(duì)自己不敬為由，聯(lián)合戴氏又發(fā)動(dòng)叛亂，殺掉黨于昭公的公孫孔叔、公孫鐘離和大司馬公子卬，忠于昭公的司城蕩意諸出逃到魯國(guó)。
此后的幾年間，宋襄夫人與宋昭公之間一直都處于明爭(zhēng)暗斗之中，并伺機(jī)立新君取昭公而代之，而她所物色到的人選，便是昭公的弟弟公子鮑。公子鮑據(jù)說很是樂善好施，對(duì)外他喜歡慰勞孤寡老人和災(zāi)民，對(duì)內(nèi)則一直都在刻意拉攏宋桓公以下的公族和執(zhí)政的六卿，并培植了不少的門客和士人，可見其暗含的野心是很大的。而公子鮑最讓宋襄夫人側(cè)目的優(yōu)點(diǎn)，是他實(shí)在長(zhǎng)得太漂亮了，是個(gè)絕世的美男子，以至于身為君祖母的宋襄夫人都忍不住想要睡他。盡管公子鮑一再拒絕宋襄夫人的曖昧請(qǐng)求，可還是能讓宋襄夫人死心塌地地幫助他奪權(quán)。
到靈公十年，宋襄夫人與公子鮑幾乎已經(jīng)操控了宋國(guó)的軍政大權(quán)，便設(shè)計(jì)要在宋昭公到孟諸打獵的時(shí)候?qū)⑵錃⑺馈Ｋ握压乐缶谷灰矡o(wú)能為力，只能把著公室的所有寶物分給忠于自己的臣子，讓他們都盡快離去，免得在自己死后被君祖母所殺。失去左右保護(hù)的宋昭公依舊按照原先的日程安排，到孟諸打獵。行走到半路的時(shí)候，被君祖母派來(lái)的帥甸攻殺，司城蕩意諸也在這次行動(dòng)中遇難。政變成功之后，宋襄夫人扶持公子鮑繼任君位，是為宋文公。
宋國(guó)發(fā)生政變，作為中原霸主的晉國(guó)自然不能袖手旁觀。于是第二年（前610年），晉國(guó)的荀林父聯(lián)合衛(wèi)、陳、鄭等國(guó)討伐宋國(guó)，其結(jié)果是晉國(guó)再次收受賄賂，導(dǎo)致諸侯聯(lián)軍無(wú)功而返。
觀兵周疆，問鼎中原
晉國(guó)兩次征召諸侯聯(lián)軍皆不戰(zhàn)而退，使得晉國(guó)的霸業(yè)出現(xiàn)了巨大的危機(jī)。到晉靈公十三年，鄭穆公就因?yàn)闀x國(guó)討宋伐齊的事情，預(yù)感到晉國(guó)已經(jīng)衰弱，無(wú)法為鄭國(guó)抵擋來(lái)自楚國(guó)的威脅，從而主動(dòng)與楚國(guó)結(jié)盟。同年楚國(guó)討伐陳國(guó)，趙盾帥軍救陳伐鄭，與楚國(guó)蒍賈遭遇，晉軍敗北，晉軍將領(lǐng)解揚(yáng)被楚軍俘虜。
晉國(guó)在與楚軍交鋒中落敗，因此就想與秦國(guó)和解。趙盾聽從了趙穿的建議，討伐秦國(guó)的附庸崇國(guó)，以圖在秦國(guó)救崇的過程中與秦國(guó)結(jié)盟，然而卻被秦國(guó)斷然拒絕。晉國(guó)先后失去了鄭、陳兩個(gè)盟友，又被秦國(guó)拒絕了和解的要求，使得晉國(guó)的外交遭遇了空前的失敗。
楚國(guó)因此更進(jìn)一步，于靈公十四年，命令鄭國(guó)派公子歸生領(lǐng)軍攻打宋國(guó)。宋國(guó)的華元、樂呂帶兵到大棘抵御，宋將羊斟因與主將華元有隙，不聽將令擅自出戰(zhàn)，導(dǎo)致宋軍敗于鄭軍。鄭國(guó)斬殺了樂呂，并俘虜宋國(guó)主將華元，繳獲戰(zhàn)車四百六十乘，俘虜二百五十人。戰(zhàn)后宋國(guó)人一兵車百乘從鄭國(guó)贖回華元。
此時(shí)秦軍也從側(cè)面策應(yīng)楚人在宋國(guó)的行動(dòng)，出兵攻占晉國(guó)的焦邑。趙盾帶兵解了焦邑之圍之后，從陰地會(huì)同諸侯攻打鄭國(guó)。楚國(guó)的斗椒也出兵救鄭，趙盾就以助長(zhǎng)若敖氏的昏亂為由撤軍回國(guó)了。直到第二年，晉成公繼位后，晉國(guó)才又趁楚國(guó)攻伐陸渾之戎的機(jī)會(huì)強(qiáng)行將鄭國(guó)拉回到自己的戰(zhàn)線上。
但不久之后，楚國(guó)就打敗了晉國(guó)引以為屏障的陸渾之戎，一路上追逐戎兵，抵達(dá)了洛水。楚人趁機(jī)在洛水邊上舉行了盛大的閱兵儀式，以向龜縮于成周的耀武揚(yáng)威。周定王驚懼，只好派王孫滿前去犒勞楚軍。楚莊王在會(huì)見王孫滿時(shí)，盛氣凌人地問起了九鼎的輕重。
九鼎在當(dāng)時(shí)是王權(quán)的象征，楚莊王問鼎就是向王孫滿表明了楚人欲取周王室而代之的意思。但是王孫滿對(duì)此并不懼怕，尊王在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)政治正確的選擇，雖然歷屆的霸主對(duì)于王室只是表面的尊崇，暗地里除了坑還是坑，但是卻沒有人在明面上宣揚(yáng)自己對(duì)王室不尊。齊桓晉文稱霸的過程中，雖然與王室沖突不斷，但是仍然要在表面上維系對(duì)王室的尊崇，以使得自己的霸主地位具有合法性。
楚國(guó)雖然強(qiáng)悍，但是在面對(duì)中原諸侯的時(shí)候，卻不得不按照這些弱者所制定的游戲規(guī)則來(lái)玩。否則的話，即便是打敗了晉國(guó)坐上了霸主的寶座，也難免會(huì)遭受晉、齊、秦三國(guó)的聯(lián)合討伐，而諸侯也會(huì)因?yàn)檩浾搲毫Χ撑殉?guó)。在青銅兵器的時(shí)代里，楚國(guó)在軍事技術(shù)上不占優(yōu)勢(shì)，若又失去了輿論的支持，就難免會(huì)陷入了北方諸侯的一致聲討而疲于應(yīng)對(duì)，這是很不明智的選擇。因此盡管楚莊王有問鼎的姿態(tài)，卻沒有真的要取周王而代之的勇氣，這也就使得王孫滿有足夠的底氣來(lái)回嗆楚人的霸蠻。
因此王孫滿不緊不慢地對(duì)楚人說道：“天命在德不在鼎。以前夏帝有德的時(shí)候，讓九州的官長(zhǎng)進(jìn)貢銅器鑄成九鼎，以鼎作為德的依托來(lái)接受上天福佑。夏桀昏亂失德，商人受德，因此鼎自然也就遷到了商朝。商紂暴虐失德，周人受天命，因此九鼎就遷到了周朝。如果有德行為依托，就算是鼎再小，也是重的。若無(wú)德昏亂，就算有再大的鼎也是輕的。天授明德，是有固定期限的，當(dāng)年成王受鼎，曾進(jìn)行過占卜，天命曰周人可傳世三十代，享國(guó)七百年。當(dāng)下周人之德雖然已經(jīng)衰微，但仍有天命庇佑，鼎的輕重，還是不要問的好。”
這段話是王孫滿在緊急情況下隨機(jī)應(yīng)變對(duì)答楚王的話，從一定程度上反映出了周人的天命觀。話雖說的嚴(yán)絲合縫，但是能否說動(dòng)楚人就不得而知了。春秋經(jīng)傳為了維護(hù)周王室的尊嚴(yán)，對(duì)楚人后來(lái)的反應(yīng)并沒有進(jìn)行描述，但周人割肉安撫楚人恐怕也是必然的。離開成周后，楚國(guó)又繞到把鄭國(guó)打了一頓，鄭國(guó)只好又歸附了楚國(guó)。
楚國(guó)在秦國(guó)的側(cè)面支持下連敗晉軍，又攻破了晉國(guó)的盟友陸渾之戎，對(duì)晉國(guó)步步緊逼，形勢(shì)對(duì)于晉國(guó)極為不利。然而就是在這種不利的局面之下，晉國(guó)的霸業(yè)卻仍然又支撐了十年的時(shí)間，這又是為什么呢？請(qǐng)聽下回分解。
