《莊子》中說道：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！?講的是長短的道理。故無論長短，總有其宜。對于漫畫，亦是如此。森秀樹的《戰(zhàn)國搖籃曲》即是一部短小精悍、富于興味的作品，當(dāng)中對于人物的刻畫極為成功，伴隨著一波三折的故事情節(jié)，幾位主角呈現(xiàn)出的情感成長與心理變化異常精彩，使得整部漫畫張力十足、引人深思。相比起作者《墨攻》、《百足戰(zhàn)旗》等中長篇作品，更加令我驚艷。而我閱讀這部作品的過程，仿如真的觀看一場氣氛緊張、逼真活現(xiàn)的時(shí)代劇演出，時(shí)而為人物多變的命運(yùn)軌跡唏噓不已、時(shí)而又因某些橋段中角色張揚(yáng)、另類的反常之舉擊節(jié)叫好，總而言之，這是一部難得的短篇佳作。
在轟轟烈烈的日本戰(zhàn)國史中，作者只是擷取了織田信長與淺井長政的 “小谷城之戰(zhàn)” 作為故事背景，且著墨重點(diǎn)也并不是描繪如何慘烈悲壯的戰(zhàn)爭過程，而是聚焦在戰(zhàn)后——木下藤吉郎（秀吉）受信長之命對淺井氏逃出的遺孤意圖斬草除根，三位本應(yīng)是信長陣營的 “足輕” 機(jī)緣巧合的湊到一起，反而為保護(hù)嬰兒挺身而出、一路躲避追殺的故事。
而整部作品也即是以此追殺——保護(hù)為主線，伴隨著故事情節(jié)的發(fā)展，一點(diǎn)點(diǎn)或有意、或無形地將四位主要角色（秀吉+三位 “足輕”）的內(nèi)心掙扎、心態(tài)變遷、歷史羈絆與情感糾葛等等以一種逐步滲透的方式表現(xiàn)得淋漓盡致。
如果我們粗淺地套用日本傳統(tǒng)戲劇的結(jié)構(gòu)法，也可將本部作品簡單的分成 “序破急” 三個(gè)部分。從一開篇到三位 “足輕” 被淺井氏家臣托孤的這一段，是為序。
在 “序”中，我們可以看到四位角色起初的精神面貌和心理狀態(tài)。率先登場的即是木下藤吉郎，他一步步從底層奮斗上來，通過此一役正要躋身城主之列，不料滿懷欣喜之余卻接到信長新的命令——抓捕并處死淺井氏長子萬福丸——一個(gè)不足十歲的孩子，長久暗戀的阿市小姐就是他的母親，而他也是信長的親外甥。
面對這樣無情而又殘忍的決定，正值搖身成為 “大人物” 的檔口，藤吉郎的內(nèi)心倍感煎熬，一壁是信長的雷霆之威，令出如山，敢不奉行；一壁是為人的道德根本，面對弱小的幼童，油然生出的不安、不忍和憐憫之心。在 “序” 這一段中，我們已經(jīng)能夠看到藤吉郎內(nèi)心的不斷搖擺，他起先因恐懼而顫抖，卻尚能鼓起勇氣，義正言辭地告訴那些城主：“這種事情我辦不到....不是因?yàn)樗前⑹行〗愕暮⒆樱退闼窍氯说暮⒆?，我也下不了毒手！即使是?zhàn)亂之世，我也是想做一個(gè)堂堂正正的人！”
可其他城主雖然將他勇敢的 “抗上” 義舉看在眼中，卻只是輕描淡寫地告訴他：“那么你就放棄城池吧！萬福丸由我們來對付！” 神情中滿含譏諷之意，“我們干的事情也不盡是好事！請你下定決心！” 表面上語重心長，其實(shí)是對他最后的警告。
終于，藤吉郎在軍令的壓力和 “城主” 的誘惑雙重作用下，不得不妥協(xié)，下達(dá)了抓捕的命令，并許以一錠金的重賞?？烧?dāng)士兵賣力地搜捕目標(biāo)時(shí)，他一邊擔(dān)心萬福丸成功逃走，一邊又怪自己賞金似乎過重，他的心里依然掙扎，期望與害怕同時(shí)存在，盡管他哭著告訴軍師：“我不想殺一個(gè)小孩子，我們做的事是有報(bào)應(yīng)的...其實(shí)協(xié)助萬福丸殿下逃走的....是我！”? ，卻又準(zhǔn)確的預(yù)言：“相信很快我就要親手殺死他...我也會變成魔鬼...” 當(dāng)他最后言之鑿鑿地說著：“請你別忘了我也曾經(jīng)擁有一顆人的心！” 誠然昭示著他已預(yù)感到名與利幻化成的心魔終會慢慢地將自己侵蝕殆盡。
另一邊廂，隨著命令向下的傳達(dá)，引出了三位 “足輕” 角色陸續(xù)出場。
先是雙六，在重賞的刺激下，他起初 “一馬當(dāng)先”，領(lǐng)先眾人，表情堅(jiān)定而沖勁十足。作為一名初上戰(zhàn)場的年輕人，他把 “夢想寄托在戰(zhàn)場上” ，無非是想像日吉大人（藤吉郎乳名）一樣建功立業(yè)，出人頭地，卻被老兵們無情地告誡：“大家都是這樣！都被參戰(zhàn)就能出人頭地的夢想欺騙了！......（可）日吉也有很多種！不是所有叫日吉的都能夠出人頭地的！”
緊接著，真的出現(xiàn)了另一個(gè) “日吉”，他“不幸” 與藤吉郎同名，沒有什么特殊之處，卻比人高傲，經(jīng)常瞧不起他人，常常抱怨：“為什么猴子可以出人頭地，我卻不能？我才是真正的日吉?！保趧e人看來既討厭又可憐?？伤涣料鄥s站在高處，仿佛睥睨在他腳下這狼奔豕突、一心趨利的蕓蕓眾生，他罵他們 “所有人為黃金而雙眼發(fā)紅！” ，“變成了狗不知羞恥”、“不算武士，又不是農(nóng)民，是這世上最一無是處的人！” 可沒有人愿意理睬他，甚至不愿反駁他，他們充耳不聞，只把他當(dāng)成一個(gè)癲狂不覺、牢騷滿腹、小兵中十足的大傻瓜而已。
只有雙六將日吉的話聽在心中，像是突然間絆了個(gè)趔趄，一改之前的神情，一臉的詫異和驚慌，也為后續(xù)發(fā)展的心理轉(zhuǎn)變埋下了伏筆。
正當(dāng)雙六迷茫之際，遇到了傳說中的老兵——蜻蜓爺爺，之所以綽號 “蜻蜓”，完全是因?yàn)樗趹?zhàn)場上逃的快，大家都喜歡摸摸他的身體，貌似非常有人氣，卻并非對一個(gè)老兵的尊重，在他們心中 “他沒有什么厲害、更沒有什么功績”，只是期望沾上他戰(zhàn)場上“老而不死” 的好運(yùn)氣罷了。而他一副呆滯木訥的神情，恍惚中也仿佛透露著一種經(jīng)久歲月的不滿沉淀過后的麻木及無可奈何。
三位小兵都想得到這豐厚的賞賜改變自己的命運(yùn)，而命運(yùn)之神冥冥中自有其安排。雙六誤殺了一懷抱嬰兒的普通百姓，孰料竟是淺井氏家臣喬裝而成，臨死前他透露出嬰兒即是淺井家剛出生的另一位公子——萬菊丸，并拜托三人如將公子送到福田寺，“將會要什么有什么”，得到遠(yuǎn)超過一錠金的回報(bào)，不禁使得三人驚愕不已·。正當(dāng)三人或而為孩子的未來擔(dān)心憂慮、或而為 “錢途” 想入非非之際，襁褓中的一聲啼哭，忽然間暴露了他們的方位，招來了其他士兵的關(guān)注。三位 “足輕” 懷抱嬰兒驚恐萬狀的一剎那，標(biāo)志著圍繞這個(gè)嬰兒彼此的命運(yùn)已然捆綁到一起，從故事結(jié)構(gòu)上 “序” 章結(jié)束，進(jìn)入 “破之三段”。
在日本傳統(tǒng)戲劇演奏法中，雜子方（樂隊(duì)）有一種利用笛聲的演奏方式，稱之為 “真之一音”，即往往通過笛子的一聲長鳴，暗示故事情節(jié)馬上要進(jìn)入階段性轉(zhuǎn)變。所以，在這里，我們將利用嬰兒的三次啼哭，象征性起到 “真之一音” 的作用，標(biāo)志著 “破之三段” 的分野。
在 “破之一段” 中，重點(diǎn)是淺井氏長子萬福丸之死。他的死，不僅像是一個(gè)萬花筒，折射出世間百相，對于四位主人公而言，更是強(qiáng)有力的推手，使得他們朝著各自命運(yùn)的道路上更進(jìn)了一步。
萬福丸雖然只有十歲，卻展現(xiàn)了不負(fù)淺井家之名的人性光輝。在被捕之后，他非但沒有尋常孩童般撕心裂肺般面對死亡的哭鬧，甚至沒有一絲的憂慮與驚惶，且當(dāng)確認(rèn)弟弟萬菊丸的安全之后，反而堅(jiān)定了 “死得瞑目” 的淡定與從容。
行刑前，綁縛著的萬福丸極似十字架上曾經(jīng)受難的耶穌，他微笑面對死亡，毫無畏懼地大聲呵斥木下藤吉郎： “不要欺壓良民，我已經(jīng)準(zhǔn)本好了，快動手吧！”，目送掠身而過的小鳥，心與靈魂早已隨之飛往了逝去的父親那里。
相比之下，木下藤吉郎哭哭啼啼、假惺惺虛偽的仁慈，使得人格上的巨大差距，高下立判。不管他怎樣跪拜在萬福丸身前，訴說自己的無奈與苦衷，
怎樣找著借口，打算立即行刑，為了減少萬福丸的痛苦，
甚至怎樣反反復(fù)復(fù)數(shù)次向軍師提到：“我們做的事情，會有報(bào)應(yīng)的。”
但當(dāng)他宣判行刑的手臂揮下的一瞬間，一種精神層面質(zhì)的變化就此完成。最終，他還是無法抵擋名與利的誘惑，終于如他所言成為了一名城主，卻與此同時(shí)，冉冉誕生了一個(gè)趨炎附勢、喜怒無常、不惜殺戮的魔鬼的化身。
所以再次傳來殺死萬菊丸命令的時(shí)候，他業(yè)已邁過阻擋他通往權(quán)貴之路上人性的溝坎、越過道德的山丘，無需之前過度的掩飾。當(dāng)他一臉夸張、訕笑地欺騙人質(zhì)，謊稱 “信長主公已經(jīng)寬赦了萬福丸”，試圖從人質(zhì)那里套出萬菊丸行蹤的時(shí)候，他徹底從以前強(qiáng)迫下的無奈、身不由己的殘忍墮落成一種主動呈現(xiàn)出的虛偽與下流。當(dāng)被人質(zhì)戳穿之后，對于人質(zhì)無情地鞭打，更是體現(xiàn)了他一不做二不休的無恥與卑鄙。在具有勝利意義的家徽映襯下，正如藤吉郎自己所言——這場勝仗一點(diǎn)也高興不起來。
后來得知萬菊丸在自己士兵的手上，藤吉郎不禁滿意的大笑，他認(rèn)為萬菊丸已唾手可得，想象 “那些愚蠢的小兵還不知道他就是淺井的遺孤，很快就會抱來給我了”，卻不曾想到自己也是 “小兵” 的出身，大名鼎鼎的秀吉自然不是個(gè)愚蠢的人，只是他盲目自信，眼里只有高高在上的當(dāng)權(quán)者，失去了對于其他普通人的平視與尊重，錯(cuò)誤地以己度人，認(rèn)為全天下的人都如他所想的一般。
其實(shí)在 “足輕” 一方，源于對財(cái)富的憧憬，三人中日吉與蜻蜓已決定護(hù)送孩子，只有雙六害怕惹禍上身，意圖退出。正如日吉所言，雙六始終對武士有所仰慕，一直將沙場立功作為自己武士道人生的正途，可他并沒有看清武士的真面目，內(nèi)心里仍舊不相信信長真的會處死自己的親外甥，當(dāng)日吉錚錚地告訴他 “你以為武士是人嗎？只要是障礙，就算父母兒子都會殺掉！這就是武士?。∠胱鑫涫康脑?，就要看清楚武士的行刑方式！” 時(shí)，雙六固有的觀念突然受到極大的動搖，展現(xiàn)出一副將信將疑的懵懂狀態(tài)。
直到目睹了萬福丸行刑的一幕，看清了武士的首領(lǐng)——藤吉郎由人變成魔鬼的整個(gè)過程，才真正開始喚醒雙六內(nèi)心的純真與善良，他終于下定決心，自愿加入護(hù)送的行列，并不是為了獲得金錢，只是不愿孩子落入信長的手中。
萬福丸的死，對于三個(gè)人的內(nèi)心產(chǎn)生了不同程度的影響。除了雙六之外，一直以膽小逃命聞名的蜻蜓也不禁稱贊萬福丸 “好勇敢的一個(gè)孩子啊，那才是真正的武士！” 結(jié)合后續(xù)劇情，或許此時(shí)蜻蜓開始對于過往 “不勇敢” 的行為產(chǎn)生了反諸己身的詰問，從而為一個(gè)向來逃避膽怯的人——此時(shí)竟然為了保護(hù)一個(gè)孩子鋌而走險(xiǎn)——做出了最為合理的解釋，也為最后的爆發(fā)打下了鋪墊。
其實(shí)為了金錢，只是表面的理由，隨著劇情的發(fā)展，三個(gè)人內(nèi)在的情結(jié)與真實(shí)的本意慢慢顯露出來。即便對于日吉而言，他又何嘗為了那區(qū)區(qū)的賞賜？與藤吉郎同名的他，只想看到 “那只猴子哭喪著臉的模樣”，他一想到猴子可能被降級做回小兵，他就開心的手舞足蹈。
而正因?yàn)槿绱?，就這樣，本不相識、毫無關(guān)聯(lián)且各有各想法的三個(gè)人，在命運(yùn)的指引下，走到了一起，他們求同存異，卻殊途同歸，為了完成護(hù)送萬菊丸的任務(wù)，他們必將齊心協(xié)力，共同面對以后未知莫測的種種困難。而當(dāng)目標(biāo)一致、信念篤定之后，不管是他們?nèi)齻€(gè)人，還是尚不懂事的嬰兒，仿佛都露出了發(fā)自內(nèi)心的微笑。
接著，因趕路過程中滴下的汗水，不適的嬰兒爆發(fā)了第二次的啼哭，從而再次暴露了三人的行蹤，也標(biāo)志著結(jié)構(gòu)上進(jìn)入了 “破之中段” 。
劇情過半，在這最為精彩的一段中，陸續(xù)交代了三位 “足輕” 各自的過往，每個(gè)人都有屬于自己的故事，當(dāng)那些刻骨銘心的傷痛隨著時(shí)間郁結(jié)成痂，被覆蓋、遮掩下血淋林的一面仍會時(shí)不時(shí)發(fā)作，那種隱隱的痛，經(jīng)年已久，成為情結(jié)，或許也是未來生活中那些反常之舉的內(nèi)在根源。
作者首先為我們講述的 “兩個(gè)日吉” 的故事，正是 “足輕” 日吉始終與 “城主” 日吉作對的歷史原因。在逃亡過程中，懷抱嬰兒的日吉意外跌落斷橋，卻不料獲得了脅持落單藤吉郎的絕佳良機(jī)。當(dāng)?shù)都艿教偌刹弊拥囊凰查g，那種興奮就像是第一次擁抱女人，使他忘記了金錢，甚至顧不上蜻蜓與雙六的生死。
二十年了，回想當(dāng)初，日吉救助過失去生存意志的戰(zhàn)友，當(dāng)他疲憊地回到軍營，曾經(jīng)有為同樣疲倦的信長將軍送上一把折椅的機(jī)會，那也是他人生中干求謁進(jìn)最好的契機(jī)，可他礙于陳規(guī)陋俗，猶猶豫豫、趑趄不前，反而讓他人搶先一步，獲得信長的賞識，從而開啟了飛黃騰達(dá)的人生。而這個(gè)人，就是與他同名的藤吉郎，更巧的是，這個(gè)藤吉郎正是自己從戰(zhàn)場上救回的那個(gè)人。這就更讓他氣憤不已，頗有點(diǎn)作繭自縛的味道，從此日吉做任何事都不順利，他認(rèn)為好運(yùn)氣全被藤吉郎偷走了。所以他事事與藤吉郎作對，處處想看藤吉郎笑話，當(dāng)藤吉郎急切渴望得到萬菊丸，他偏偏就要護(hù)著不交給他，他的動機(jī)不同于常人，近乎于玩笑，無非想出一出這憋了二十多年的一口惡氣而已。
人性總是復(fù)雜的，當(dāng)藤吉郎趁機(jī)逃脫后，雖然想迫切得到孩子，且手下已將日吉包圍，但還是選擇了作為一個(gè)武士的體面，為了回報(bào)日吉當(dāng)年的搭救之恩，他給了日吉一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間決定交出孩子還是繼續(xù)逃走。
之后，日吉與蜻蜓、雙六匯合，向其他二人說明了情況。當(dāng)日吉和雙六苦思對策之時(shí)，蜻蜓一個(gè)人 “挺尸” ，在夢境中帶出了兒時(shí)的經(jīng)歷。曾經(jīng)年少時(shí)，他也有過宏大的抱負(fù)，他敢于冒險(xiǎn)，撿過死去武士的刀，希望做一個(gè)勇敢的男人，他不愿一輩子都困宥在一個(gè)小村莊里，他想 “參戰(zhàn)立功，吃好東西，穿好衣服，擁抱漂亮的女人！” ，他離家出走，為弟弟所仰慕?？烧娈?dāng)?shù)搅藨?zhàn)場，親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的慘烈，他才發(fā)現(xiàn)過高的估計(jì)了自己。在這里有一段他內(nèi)心的獨(dú)白，非常精彩：
“我一直以為自己是村里最壞的孩子，到任何地方去，都不會輸給別人，自己是與眾不同，是為了成名而生的....但原來自己一點(diǎn)也不特別，來到戰(zhàn)場上才知道自己多么無能。"
他為了活命，屢次逃跑，徹底從 “勇敢的哥哥” 淪落為戰(zhàn)場上搜刮死人錢財(cái)?shù)?“蜻蜓”。直到有一天習(xí)慣性的跪拜在他人面前，乞求饒命，未曾想面對的是自己的親弟弟。弟弟以他為榜樣，也離開了村子。在弟弟心中一直以為勇敢的哥哥早已出人頭地，他無法認(rèn)同這樣的哥哥，甚至想將哥哥殺死。而面對想要?dú)⒘俗约簠s意外受傷的弟弟，蜻蜓還是選擇了逃跑，就像他平時(shí)那樣，頭也不回，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
可在那個(gè)逃跑的背影漸漸在夢境里消失的時(shí)候，醒來的蜻蜓一反常態(tài)，提出了一個(gè)出人意料大膽的計(jì)劃——直接穿過大軍繞到后方去。這樣鋌而走險(xiǎn)的行為與蜻蜓過往的舉動大相徑庭，他清楚地告訴日吉：“我不會再逃避了。” 不禁讓日吉也刮目相看。作者在刻畫蜻蜓這個(gè)角色時(shí)，并沒有給他描繪出多么夸張明顯的面部表情變化，似乎何時(shí)都是呆板的一副神情，但這并不表示他的內(nèi)心就沒有情感的波瀾與翻滾。當(dāng)這近五十年的逃避之后，護(hù)送萬菊丸這件事成為了他面對既往、與過去做個(gè)了結(jié)最直接的導(dǎo)火索，而這一路走來蜻蜓越來越勇敢乃至逐步升級近乎于冒險(xiǎn)的行動，自然可以看作他無限愧疚、自責(zé)后決心改變的一種情感反噬現(xiàn)象的外在體現(xiàn)。
三人在穿過大軍時(shí)，為了不被發(fā)現(xiàn)，暫時(shí)捂住了嬰兒的口鼻，卻不料雙六因緊張而用力過猛，導(dǎo)致嬰兒呼吸不暢、臉龐通紅，似乎已無法挽回。當(dāng)三人都無比沮喪之時(shí)，雙六并沒有放棄，他告訴其他二人 “娘說過...嬰兒不會這么容易死的！”，從而引出了對于雙六悲慘身世的交代。
原來雙六是娘并不期盼的存在，他是娘與一個(gè)不喜歡的男人所生，他的出生令娘不知如何是好，所以娘起初想使勁將他扼死，幸好雙六命大，活了下來，所以他與娘都認(rèn)為嬰兒生存意志強(qiáng)烈，有著神的護(hù)佑。
可那種內(nèi)心的疏遠(yuǎn)與隔閡始終都在，娘還是不喜歡雙六，他也不想再和娘爭吵，所以才離家出走，最終奔向戰(zhàn)場。
當(dāng)三位主人公的故事都講完之后，這一段的任務(wù)就此結(jié)束。而劇情的節(jié)奏仿佛掌握在嬰兒萬菊丸的手中，這時(shí)他果然如雙六所言，在雙六努力地拍打下，緩上這口氣，蘇醒過來，一聲響亮的哭喊也代表著故事進(jìn)入最后的高潮——“破之終段”。
雖然這聲猝不及防的啼哭同樣將三人暴露于險(xiǎn)境，但不同以往的是，沒有人再驚慌失措，更沒有人再氣急敗壞地抱怨不已，在經(jīng)歷種種之后，三個(gè)人好像完成了精神的洗禮，又都仿佛想通過這個(gè)事件向過去的各自證明著什么，所以即便膽小如雙六，在觀照過自己與這可憐孩童的命運(yùn)之后，也都激發(fā)出了畢生至此最為可貴的勇氣，當(dāng)他自信滿滿、一臉堅(jiān)毅地向萬菊丸說道：“我一定會救你的！沒有人是為死而來到世上的！......你一定有自己生存的意義！” ，事已至此，無遑其他，只剩下一定要將孩子安全護(hù)送到目的地?zé)o比堅(jiān)定的決意。
面對無法逃脫的困境，日吉更是怒不可遏，異常英勇，甘愿斷后為蜻蜓和雙六的逃走爭取時(shí)間。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，無知的孩童仿佛都有了靈性，不再哭泣，水汪汪的大眼睛望著日吉，讓日吉相信這是一個(gè) “好孩子！這個(gè)孩子不會死的！”， 所以他以一股拼死的勁頭毅然決然的投入到與追兵的廝殺中去，隨時(shí)做好了無怨無悔犧牲的準(zhǔn)備。
即便最終寡不敵眾，束手被擒，面對藤吉郎居高臨下，冒似誠心的規(guī)勸，日吉只是放聲大笑，滿含不屑地回應(yīng)道：“就算死我也不舔猴子的屁股！” 展現(xiàn)了與藤吉郎截然不同、身為一個(gè) “人” 的高貴氣節(jié)。
在雙六和蜻蜓這一邊，也許他們的義舉感動了上天。當(dāng)他們意外闖入農(nóng)民的村莊，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)這是一幫忠誠于淺井家的老百姓，在他們的救助下，暫時(shí)擊退了尾隨而至的追兵。
不過，藤吉郎肯定不會善罷甘休，更大的反撲與戰(zhàn)斗即將來臨。至于此，“破之終段” 也迎來了最高潮的一幕。
面對大戰(zhàn)在即，百姓們積極備戰(zhàn)、嚴(yán)陣以待，在蜻蜓和雙六的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，百姓們調(diào)度有方、氣勢如虹，竟然奇跡般地再次擊敗了藤吉郎久經(jīng)沙場的正規(guī)軍。
可蜻蜓明明在戰(zhàn)斗前向雙六說著 “混蛋！我不會再逃避了。”，卻在戰(zhàn)斗中面對敵方的一名士兵，只消一個(gè)眼神，就仿如 “舊病復(fù)發(fā)”，萬分驚恐地逃之夭夭。
原來這個(gè)士兵正是蜻蜓多年前棄之不顧的弟弟，命運(yùn)弄人，沒想到兩人竟于此重逢，當(dāng)初弟弟對自己鄙視與怨恨的畫面又重上心頭，這就好比從記憶隧道里開來一輛列車，里面裝滿著一個(gè)人畢生最無法面對、愧疚自責(zé)的難堪往事，卻突然間避之不及、無處可逃，迎面而來、著著實(shí)實(shí)地撞個(gè)滿懷。那種情感上猛烈地沖擊直將蜻蜓之前好不容易辛苦積攢的 “勇氣” 破壞地支離破碎，唯剩充滿恐懼的顫栗，使得他瞬間白頭，幾近崩潰。
而雙六面對蜻蜓困境的樂觀態(tài)度，并不是他不能為蜻蜓設(shè)身處地的著想，而是他剛剛與一名少女一見鐘情，心中滿滿的都是 “遇見愛情” 的暖意。
作者在 “破之終段” 的最后，為蜻蜓和雙六解開了各自的心結(jié)，并且采用一種同時(shí)進(jìn)行、同步敘述的方式。
一邊廂在蜻蜓還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、驚惶不定的時(shí)候，孰料他的弟弟突然出現(xiàn)他眼前，面對弟弟殺氣騰騰舉起的刀，他也在驚恐之余慢慢地將手放向自己的刀柄，當(dāng)此時(shí)，可以說是他人生能否救贖最為關(guān)鍵的一瞬間。可喜的是，蜻蜓最終沒有抽出年少時(shí)欣欣慕慕追求的刀，而是又一次五體投地的跪拜在弟弟面前，可不同的是，如果說之前是膽怯偷生的乞討，這一次，是真正如一個(gè)男子漢般坦蕩蕩的道歉，雖然那句 “對不起” 蜻蜓并沒有說出，但從畫面中我們還是能夠感受到他任憑弟弟處置的那滿滿的歉意。蜻蜓真的如自己所言——再也不會逃避了，當(dāng)他 “卑躬屈膝” 之時(shí)，他的人格重新站立了起來。最終，他也獲得了弟弟的諒解，“哥哥啊......我們都過了一段漫長的荒謬人生啊....”，暌違一生之后，兄弟倆終于盡釋前嫌、相擁而泣。
其實(shí)早在蜻蜓背叛的消息傳開之后，士兵們就已議論紛紛，盡管陣營有別，但他們對蜻蜓大膽叛逆的行為既驚訝又佩服，觀念逐漸轉(zhuǎn)變，而蜻蜓弟弟同在軍中，自然不會毫不知情。所以到后來，他偷偷放走日吉，也印證了這一點(diǎn)。想必他一直暗中觀察著哥哥，在得知哥哥為了保護(hù)嬰兒的一系列舉動之后，心中重新生起了對于兄長的欽佩之情，自然也成為后來兄弟倆和解的伏筆。
另一邊廂，生來為母親所嫌棄，從未享受過母愛溫暖的雙六，卻在成長過程中一直保持著溫柔、純真和善良。或許也是上天對于他的彌補(bǔ)和賞賜，在最兇險(xiǎn)的戰(zhàn)斗中，他卻意外收獲了最甜蜜的愛情，當(dāng)與美麗的心上人魚水之歡后，他深情地望著她，說道：“阿鄉(xiāng).....我不會把你讓給任何人的！即使挨打，我也不會離開你！”
至于此，“破之三段” 結(jié)束。隨后雙六因誤會殺死蜻蜓的弟弟，正式進(jìn)入了 最后一節(jié)——”急” 的部分，整個(gè)故事奔向終點(diǎn)，迅速收場，在大決戰(zhàn)的舞臺上，同時(shí)展現(xiàn)了幾位角色各自不同的命運(yùn)結(jié)局。
其實(shí)，如果我們仔細(xì)品味，三位主人公的名字，當(dāng)中就暗含機(jī)巧，頗可玩味，作者已然將各自的命運(yùn)編碼隱藏在了名字當(dāng)中。
首先是雙六，即雙陸，古代一種棋盤游戲。而游戲，自然有很大的運(yùn)氣成分。雙六這個(gè)人的人生軌跡，可以理解為冥冥中早已注定，卻也可以看成有太多的運(yùn)氣使然。他短暫的一生，可以說一直在不幸與幸運(yùn)之間徘徊。
曾經(jīng)剛剛出生，就要面對死亡，而這人世上最令人痛徹心扉的惡意，不是來自別人，竟然是他的生母，可以說不幸至極，而幸運(yùn)的是，在一個(gè)嬰兒無力反抗的情況下，他沒有被 “愚蠢” 的母親扼死，奇跡般地存活下來；后來他又不幸地誤殺了淺井氏的家臣，迷迷糊糊被裹挾在這一樁 “叛逆” 當(dāng)中，好像偏離了向上攀爬、出人頭地的進(jìn)階之道，但后面他不僅在萬福丸的行刑場上，看到了所謂 “武士” 冷酷無情的真正面目，還在與日吉、蜻蜓相處當(dāng)中得到了患難與共的友情和作為一個(gè)人應(yīng)該具備的善良、真誠與勇氣，這又何嘗不是一種幸運(yùn)？且如果說這一路逃生的經(jīng)歷之中，數(shù)次被嬰兒的啼哭置身險(xiǎn)境也當(dāng)視為一種不幸的話，那么每次都能有驚無險(xiǎn)、成功逃脫，自然又是不幸中的萬幸，特別是在追兵迫近，與蜻蜓誤進(jìn)村莊，猶入絕境，卻沒想到意外獲得擁護(hù)淺井家村民的救助，更可視為上天的眷顧；乃至在最后的決戰(zhàn)中，不幸中彈，護(hù)送萬菊丸的 “事業(yè)未竟身先死“，卻在戰(zhàn)場上幸運(yùn)地收獲了篤定不移的愛情。他生來就被拋棄、被嫌棄，一生無愛，卻在死后竟而有人對他不離不棄、至死不渝，愛盡一生。故可以說，在名之為 “人生” 的這盤波譎云詭的棋局中，是為生，他是不幸的，而是為死，他又是幸運(yùn)的。
其次是蜻蜓，因?yàn)樘拥每?，這只是他的綽號，通篇沒有提到他的真名。所謂 “籍籍無名”，即是非常有名的無名，用來形容他，再貼切不過。
他闖蕩戰(zhàn)場五十年，是小兵中傳說的人物，冒似非常厲害，卻毫無功績，他們戲言他是 “活神仙”，而這個(gè) “神仙” 卻只能司職 “逃命”，大家都喜歡摸摸他，沾點(diǎn)好運(yùn)氣，卻無形中成為對他內(nèi)心最大的傷害與諷刺。他也曾經(jīng)豪情萬狀，自認(rèn)為與眾不同，作為弟弟的榜樣，他離鄉(xiāng)背井，只為建功立業(yè)?？稍谡嬲膽?zhàn)場上，他才發(fā)現(xiàn)自己的無能，不消說有什么特別，甚至不及普通人、不及自己的弟弟。他在戰(zhàn)場上失去了所有的勇氣，無顏面對的不僅是自己的親人，更是自命不凡、心高氣傲的過往。就像電影《綠皮書》中Dr Don在雨中的傾訴：“我不夠黑，也不夠白，我甚至不夠男人，告訴我，我是誰？”，對于蜻蜓來說，在這幾十年的光陰中，他早已不是名合格的士兵，也不是弟弟所期望仰慕的模樣，更沒有成為一個(gè)鐵骨錚錚勇敢的男子漢，那么，他又是誰呢？他變成了如一只蜻蜓般微末的存在，只要感知到一點(diǎn)危險(xiǎn)，就立刻飛走，逃避，逃避，再逃避........直到他親眼目睹萬福丸刑場就義的那一幕——一個(gè)十歲男孩表現(xiàn)出的無私與無畏，終于像一顆 “深水炸彈” 般在他面如死水的平靜表象下無聲地引爆了。護(hù)送萬菊丸的任務(wù)成為了上天賜予他畢生最難得的救贖良機(jī)，所以我們可以看到，一開始面對這場任務(wù)的抉擇時(shí)，蜻蜓就沒有絲毫的抵觸，在作者的留筆中暗藏著蜻蜓翻滾出的巨大勇氣，后來為日吉和雙六的通風(fēng)報(bào)信，再到提出在敵軍眼皮底下穿行的計(jì)劃，及至在戰(zhàn)場上正面御敵，最后面對自己的弟弟祈求原諒等等，都可以看出他一次更比一次充滿勇氣的表現(xiàn)，仿佛有時(shí)候他故意將自己置身于險(xiǎn)境，從而逼迫自己不得不勇敢地面對，在一次次鋌而走險(xiǎn)的冒險(xiǎn)中他獲得的是一種久違的快感與滿足。故最終的結(jié)局，在弟弟死后，他一人持戟，沖向敵陣，口中聲聲念著 “南無三寶！南無三寶！”，好像在說 “ 哎呀天哪，這下可完了 ！ 哎呀天哪，這下可完了 ！”，在臨死的驚慌中好似還透露著對于命運(yùn)的戲謔，直將其 “勇敢的行為” 上升為 “勇敢的行為藝術(shù)”，也正如電影《飛馳人生》或《末路狂花》最后的一幕，當(dāng)路盡天涯之時(shí)，卻義無反顧、勇往直前。他半生驚惶、半生如夢，在夢醒時(shí)分，終于將人生末時(shí)的片刻留給自己，恣意地?fù)]灑、盡情地放飛，死得看似悲壯，卻了無遺憾、痛快淋漓。
最后，是日吉，這是作者通篇最高明的設(shè)定。將兩個(gè)人賦予同一個(gè)名字，通過同一件事呈現(xiàn)出兩種截然不同的人生軌跡。
二十年前，那時(shí)他們都尚是 “足輕” 的身份，處于同一起跑線上，且日吉還曾將藤吉郎從戰(zhàn)場救回，相比起彼時(shí)藤吉郎容易放棄、懦弱的表現(xiàn)，勇敢而堅(jiān)毅的日吉仿佛更有資格取得未來的成功。可命運(yùn)的吊詭與多變常常令人始料不及，命運(yùn)之神也往往喜歡將他那重大的遴選與抉擇暗藏在生命里那些不起眼的細(xì)節(jié)當(dāng)中。緊接著冥冥中出現(xiàn)了關(guān)于 “一把椅子的考驗(yàn)”，這就好比上天無形中垂下的一根繩索，誰能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一把抓住，誰就能扶搖直上、一朝飛天。也許日吉在戰(zhàn)場上比藤吉郎更加勇猛，在面對生死時(shí)更加豁達(dá)與無畏，可當(dāng)此難得良機(jī)出現(xiàn)時(shí)，他卻心中繡花、猶豫不決，致使藤吉郎抓住機(jī)會、捷足先登。從此，他們的命運(yùn)徹底改變，一人飛升，一人沉淪。當(dāng)藤吉郎步步高升逐漸成為第六天魔王的心腹時(shí)，可憐的日吉卻事事不順、仿佛被偷走了所有的好運(yùn)。
可是，如果從歷史或是人生的宏觀角度去觀察，“塞翁失馬，焉知非福？”。當(dāng)木下藤吉郎醉心于功名利祿的追逐時(shí)，他的確成功地從原來的 “猴子” 漸漸變?yōu)槟鞠滦慵?、羽柴秀吉，乃至最后的豐臣秀吉、豐國大明神，卻慢慢失去了作為一個(gè) “人” 的純真與赤誠之心。在通往權(quán)力之巔的道路上，他變得更加身不由己，更加殘忍嗜殺，儼然成為魔鬼的化身。而日吉雖然仍是一名平庸的小兵，卻活得落拓不羈、自在隨行，曾經(jīng)有進(jìn)階之道，他也有過心動，而那種頗為遺憾的錯(cuò)過，與其說命運(yùn)弄人，不如說那本就不是為他而準(zhǔn)備?！案毁F如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好”，當(dāng)護(hù)送萬菊丸的使命來到他的面前，他變得更加率性而為，表面上為了金錢與藤吉郎對抗，其實(shí)質(zhì)是在與自己較勁，他把以往被命運(yùn) “擺了一道” 的怨與悔完全寄托、發(fā)泄在這個(gè)難得的契機(jī)上，像足了一個(gè)淘氣、任性、不受命運(yùn)管教的大男孩。直到目睹萬福丸被藤吉郎處死之后，即便早有所有預(yù)見，卻真正觸動到了他的內(nèi)心，終使他決意與所謂 “武士” 虛偽、殘忍的行徑徹底告別?！皹涞姆较?，風(fēng)決定；人的方向，自己決定?！?當(dāng)木下藤吉郎越來越不像一個(gè) “人” 的時(shí)候，日吉卻在保護(hù)孩子的過程中，收獲了自我的成長。他起先只為逞一時(shí)之快，曾經(jīng)因?yàn)楹⒆拥目摁[暴露行蹤而嫌棄不斷，甚至揚(yáng)言要?dú)⒘撕⒆印?/p>
到中間被藤吉郎放走后苦思對策，看著萬菊丸捉弄螞蟻，忽然聯(lián)想到他的哥哥萬福丸被處死的一幕，一把將孩子攬入懷中，眼神中透露出的，仿佛是一種拼死也要保護(hù)孩子的決心。
至最后成功脫逃后，像是一個(gè)父親般溫柔地看著自己的孩子，從本以為嬰兒只會吃喝拉撒的簡單認(rèn)知，轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心地感受到孩子的可愛，雖然為了這個(gè)孩子，犧牲無數(shù)，九死一生，可日吉回首一路走來，一直視人生如兒戲的他，卻突然一臉嚴(yán)肅地說道：“真的很開心！”。當(dāng)最終將萬菊丸托付給寺廟，十分不忍地?fù)]淚告別之時(shí)，他已然從當(dāng)初的大男孩成長為外表看來勇猛堅(jiān)定、內(nèi)心卻柔情似水、敢于擔(dān)當(dāng)、充滿責(zé)任感的一名可信賴的男人。從此，萬菊丸的人生剛剛開始，而他的人生也將變得有趣。
如果讓我們回到第一話的扉頁來看一看，將會發(fā)現(xiàn)作者已然在故事的最初預(yù)兆著各自命運(yùn)的結(jié)局，三位主人公的正面相非常有意思。雙六展露微笑，面對人生，一臉的溫柔和善良，故他臨終之前幸運(yùn)地獲得了最珍貴的 “愛”；蜻蜓起初明顯的吃驚和膽怯，卻也在最后成功地找回了失去的勇氣與尊嚴(yán)；而日吉，他則是懷抱著嬰兒，一副冷眼冷笑的詭異模樣，如果說雙六和蜻蜓都從命運(yùn)中有所收獲，而他卻自信滿滿，并非向命運(yùn)索求著什么，只是好像命運(yùn)曾經(jīng)捉弄過他，他只是回來要看他的好樣。他無欲無求，他不虧欠命運(yùn)，自然也不再受命運(yùn)的擺布。所以當(dāng)故事結(jié)尾雙六和蜻蜓都 “圓滿” 地逝去后，只有日吉完成任務(wù)活了下來，他笑著面對命運(yùn)，終于從他那里扳回一局，這時(shí)他仿佛指著命運(yùn)的鼻梁，悠悠地、毫不客氣地說道：“Hey！ Asshole ！ Now，we are square ！”
其實(shí)，我們既可以認(rèn)為這部作品成功地塑造了兩個(gè)日吉的形象，也可以理解為本來就只有一個(gè)日吉，而兩個(gè)人不同的價(jià)值觀念和命運(yùn)軌跡，不過是如雙子座般所呈現(xiàn)出的一體兩面。就連我們的偉大領(lǐng)袖，也曾經(jīng)說過自己有七分虎氣，三分猴氣。而木下藤吉郎就是 “日吉” 身上的虎氣，他虎虎生威，直從個(gè)普普通通的小兵成長為垂名青史的大人物，可在權(quán)力的游戲中，如要生存，他就不得不遵守游戲的規(guī)則，處處小心，時(shí)時(shí)留意，從不敢越雷池一步，他越來越像個(gè)成功的首領(lǐng)、優(yōu)秀的帝王、不可一世的當(dāng)權(quán)者，卻唯獨(dú)不再像曾經(jīng)的自己，不再像一個(gè)堂堂正正、清清白白的 “人”。他是一只老虎，卻被命運(yùn)的牢籠囚禁成高貴的籠中獸，不管在其中如何嘶吼吟嘯，不過是歷史長廊中一個(gè)精致的擺件，失去了所有的生氣、活力與自由；“足輕”日吉自然就是猴氣，如果說 “虎氣” 是高貴卻而庸俗的混濁之氣，那么猴氣就是自然、灑脫的純真之氣，當(dāng)藤吉郎無謂地進(jìn)行著內(nèi)心的斗爭、度日如年的時(shí)候，日吉活得更加簡單、快樂、自由自在，相比起豐臣秀吉自己的一語成讖，幾十年后得到報(bào)應(yīng)，落得與淺井家同樣的結(jié)局，日吉在與名利無關(guān)的生活中，每天都心無掛礙，”清凈貞正以自娛”，在歷盡艱辛、無愧本心的完成護(hù)送萬菊丸的任務(wù)之后，他從勇敢的男子漢又搖身成為一個(gè)混世的頑童，比起秀吉更像一只猴子，即將開啟更為有趣的人生，蹦蹦跳跳去南洋，從此? “返璞歸真，則終生不辱矣?！?/p>
ps：在看這部漫畫的過程當(dāng)中，莫名地想到許多年前的一部片子《大兵小將》，由成龍、王力宏主演，特意還去看了一下，發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有什么關(guān)系.....
