在我的童年時期和少女時期，對于生活環(huán)境，最大的愿望之一就是擁有一個整面墻大的衣柜，這個愿望直到結(jié)婚后，自己裝修房子時才算是實現(xiàn)了。
但是隨之而來我發(fā)現(xiàn)了一個問題，本以為是空間不夠造成的混亂，當空間得到擴展時，混亂的衣櫥并沒有因此得到拯救，反而從小混亂變成了大混亂……
我媽是個十分擅長整理物品的人，她的衣櫥通常都是整齊的碼放著幾個大的置物箱，里面分門別類的放著不同季節(jié)的衣服。但是在我看來，她的整理方式并不適用于懶惰的我。在經(jīng)歷過幾次“拿出所有衣物——分門別類整理好——放進衣櫥——使用時翻找——慢慢重新變亂”這種令人絕望的循環(huán)中，終于痛定思痛，決定要徹底從這種糟糕的狀態(tài)中脫離出來。
在經(jīng)過了兩個下午的梳理和實踐后，我的衣櫥終于初步達到了我理想中的狀態(tài)。
接下來，就和大家分享一下我的思路和實踐方式。
問題一：打開衣櫥都是衣服，可是換季時總覺得自己沒衣服穿。
相信這是很多女性每年都要面對至少兩次的問題，我自己也常年處于這種困擾中。
問題二：把握不準換季的具體時間節(jié)點，拖延癥發(fā)作，不想收納過季/取出當季的衣服。湊合著湊合著，衣柜就亂了。
這個問題是我個人的問題，不知是否具有普遍性，因為我自己不善整理，而且上海是個春秋界限不明顯，夏冬衣服又可以混搭的城市（并沒有?。砸路降自撘栽鯓拥募竟?jié)標準整理，始終困擾著我。
通過《斷舍離》這本書的啟發(fā)，我通過以下方式著手解決這個問題。
第一就是將衣柜中的衣服全部取出，通過一次性的整理，篩選出確定不會再穿的衣服。
篩選的標準如下：
1.從購買之日起，沒穿過第三次的。
2.過去的兩年中，上身次數(shù)不超過5次的。
3.起球，有磨損，和已經(jīng)不中意的款式的。
4.同一個款式/性質(zhì)，超過兩件/套的。
通過這個標準，我篩選出的衣服包括：
A．淘寶網(wǎng)紅店購買的數(shù)件款式新潮價格不便宜，但是并不適合自己的毛衣及外套，還有各種在淘寶沖動型購買，買后卻一次都沒穿過的衣服。
B．買的時候很喜歡，穿了幾次后，發(fā)現(xiàn)風格并不適合自己的連衣裙/開衫。
C．穿了很多年，非常實用好穿的打底衣褲，但是已經(jīng)起球，磨損，因為懶惰和“反正穿在里面沒人看到”的心理，一直留用的衣物；破洞，拉絲不明顯的連褲襪；還有就是買的時候非常昂貴的成套的內(nèi)衣褲，但是因為自己觀念的改變，雖然還很新，但是以后確定不會再穿了。
D．超過五套以上的秋冬季睡衣。
在以上的篩選過后，我整理出七大包不穿的衣服，堆在地上也占據(jù)了至少一平方米的空間。這些衣物都是在5年間陸續(xù)購置的，除卻正常的消耗，這些留下來的不穿的衣服，大部分有一個共同點，那就是沒穿過幾次所以舍不得丟，總認為自己下一季一定會再穿。而然，這個下一季永遠不會到來。
在篩選衣物的同時，也開始收納的工作，首先，將所有適合懸掛的衣物種類確定下來——襯衣、半裙、連衣裙。在篩選后，對還擁有的衣物做到心中有數(shù)，例如：
襯衣10件（5長袖，5短袖）
裙子13條（4短裙，2中群，7長裙）
連衣裙8條（3長袖，5短/無袖）
大衣5件（1短4長）
折疊收納的衣物中，
打底毛衣4件（2黑1灰1白）
厚毛衣3件
毛衣套裝1套
衛(wèi)衣/毛衣外套5件
睡衣5套（冬季2件，春秋1件，夏季2套）
對自己擁有的衣物心中有數(shù)，最直接的好處就是，在下一次購買的時候，自然而然的會先考慮“自己是否在進行重復(fù)/多余的購買？自己真的需要嗎？”在理性可以在潛意識提醒自己，哪怕只有短短一瞬間的時候，沖動消費的意圖也會減弱一點。還有就是，在留下來的衣物中，自己心中也會有個排序，哪些種類的衣服是會常穿，哪些只是偶爾穿穿。
懸掛的衣物，我是按照半裙（長裙、短裙），襯衣，連衣裙這樣的類別去懸掛的，其實每個人有不同的穿衣習(xí)慣，“左高右低一條斜線”等等類似的懸掛收納方式，可能并不適合你自己。我們整理的最終目的并不是保持一瞬間的美觀，而是長長久久的整齊。
很多人對折疊收納最大的歧視可能在于整理好倒是很齊整，拿的時候卻并不方便，翻找，或者說“打開收納盒-尋找/取出衣物”這個步驟其實不符合人類追求易用性的心需求。之前我就常為此困擾，所以本次折疊收納的核心條件就是“通過一步操作——伸手，即可直接拿到想要的衣服”。按照這樣的需求，所有折疊衣物的標準就是“一眼可見”“伸手可取”。符合這兩個標準的收納，在衣物歸位上也不會再有任何障礙。
本次收納是通過“解決問題”的初衷來進行的，有目的性的整理會比無目標的整理更有效率，在文章初始提出的兩個問題通過這次的整理被解決，首先，對衣物做到“心中有數(shù)”即使不是特別清楚，那么只要簡單的打開衣柜，自然就能判斷到底是真沒衣服穿還是沒有喜歡的衣服穿。如果是前者，則需要購置，如果是后者，那么就需要再次進行“斷舍離”。
“換季收納”這個問題也迎刃而解。觸目所及的所有衣物，就是現(xiàn)在擁有的全部衣物，那么久不存在“換季收納”這個問題了。
之所以本次只能算是“初體驗”，是因為其實在本次的收納中，有很多《斷舍離》書中的舍棄標準我并沒有做到，比如說，非常喜歡，但是腰圍已經(jīng)不合適的長裙和短褲；合身實用但是在情感上并不是特別喜歡的連衣裙。前者是寄希望于通過近期的健身塑型，可以重新穿上他們，后者是并沒有找到更喜歡并符合需求的衣服。在這兩種衣物的判定中，主體在潛意識中變成了“物品”，而不是“現(xiàn)在的我”。關(guān)于這一點，還需要修煉，沒有人能夠一下就學(xué)會快速判斷和毫無留戀的舍棄，不苛責自己，才能在不斷完善自我的過程中走的更遠。
通過這樣的整理收納，其實是重新梳理自己穿衣習(xí)慣的同時，也算是整理了一遍自己的內(nèi)心世界。
我一直覺得，其實衣柜代表著一個人內(nèi)在的能量，因為它具備和人的內(nèi)心相同的隱秘感，我們不會向來家里做客的人展示我們的衣柜，我們也不會輕易對任何人展示我們的內(nèi)心。當抽象的內(nèi)心和具象的衣柜建立起這種連接之后，梳理內(nèi)心似乎也變成一個可以具體操作的事件了。
