兩把扇子引出的詩,兩種生命感。一把風(fēng)色正好,一把失我存吾。兩組詩又自然化出兩種美學(xué),各有滋味。人對高級人文美的創(chuàng)造就是這么開始、完成、結(jié)出果實(shí)的。其中核心是求真而能善能美。白碩師兄曾舉例說“人在接受片段后可以主動構(gòu)建,主動腦補(bǔ)出一個(gè)全過程,并在這個(gè)主動構(gòu)建的過程中產(chǎn)生美?!眱砂焉茸拥膸孜辉娮髡咴谛蕾p扇子后,主動聯(lián)想到自己的各自生命經(jīng)歷和人生后,做了秉真的詩意表達(dá),然后自然形成了各自的生命之美的表達(dá)。扇子繪制和詩詞寫作技巧共同構(gòu)成了一個(gè)“AI機(jī)器模型”,但之所以會形成美學(xué)魅力,是因?yàn)楦髯孕闹械娜宋闹涝诹魈省.?dāng)這一切在自然合作時(shí),不同的詩作又呈現(xiàn)了多樣性的生命美感,藝術(shù)必須的個(gè)性化和多樣性就保持住了。——黃忠棋
丁香結(jié)·初秋/張成昱
云翠山青,野橋幽徑,區(qū)區(qū)四方寒暑。卻不知間距。算萬柳、欲折難留佳句。
白汀秋鶴落,流連后、忘其出處。平生如此,一二錯字皆非妙語。
虛度。十萬里春風(fēng),可把風(fēng)流吹去。冷鵲枯蟬,離人過客,未嘗歸聚。
應(yīng)恨江海濟(jì)濟(jì),莫負(fù)周公吐。我心難平復(fù),遙向青天再舉。
帝都秋晨/墨茶
西山紫雨潤秋晨
東海紅霞醉帝城
玉帝明知已地曉
猶懸朗月作天燈
彩虹/潘華龍
雨后半片云
借光成彩虹
眾人仰天贊
羞得無影蹤
【原創(chuàng)】【七律】《無題》(90)
文/寒泉
無題近百句雖新,檢點(diǎn)猶刪懶問津。
本是性情人足道,原來義氣客難循。
臨風(fēng)欲飲杯中意,聽雨閑聊話里因。
平仄對粘消遣事,吟來唱去莫當(dāng)真。
五律?色塊/無預(yù)
秋原何漠漠,一步一回望。
思也空桑住,歌兮四海揚(yáng)。
多情生塊壘,無字繪玄黃。
筆下枯山水,流過我故鄉(xiāng)。
注:空桑,傳說中的山名。產(chǎn)琴瑟之材。《楚辭·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰空桑兮從女?!?/p>
觀《折多山之夢》有感/俞梅
經(jīng)年漸曉乾坤廣,
入夜猶憐落葉輕。
云煙萬盞何處老?
夢里還山自由行。

五律?幽蘭/無預(yù)
空谷有幽蘭,無人蝶自歡。
石旁消溽暑,月下歷霜寒。
青白分明在,天真隱約殘。
花香生檻外,畫里墨團(tuán)團(tuán)。
