感悟“一帆風(fēng)順”

文/明兒見

眼看著一學(xué)期馬上結(jié)束，本以為雖有波折但整個課程進(jìn)展是平順的，可還是撞上了停止線下教學(xué)，老師待在家里、學(xué)生們待在宿舍上網(wǎng)課?！办o下來”，靜得讓人緊張、讓人恐懼、讓人焦慮，也讓人報怨。于是，我想到了人們常說的兩句祝福語：“一帆風(fēng)順”與“一生平安”。

我們相互祝福時送上“一帆風(fēng)順”，其實是一種祈禱。為他人，如果不是僅僅出于禮貌或客套，為什么要祈禱呢？為什么要虔誠地祈禱？抑或是為自己。因為我們自己感到這個東西很好，但是很難得，自身無能為力。我們感到“一帆風(fēng)順”太稀缺了，我們常常要面對的是一路坎坷。一路坎坷才是常態(tài)。

“平順”是相對的，“不順”往往是絕對的。它的相對性表現(xiàn)為“天、地、人”三個維度，或“時間、空間、人間”三個尺度。

天時上的相對性，即“平順”偶爾會出現(xiàn)在某個時段。熬過長夜，黎明的到來就是平順的，就是美好的；而相對于黎明的短暫，整個白晝似乎變得平淡。

空間地理的相對性，即“平順”出現(xiàn)在某塊地域或某個路段。遠(yuǎn)航眺望海岸，期盼港灣，然而鉚在港灣并不是船的使命。

人的相對性，即包含人對“平順”感知的相對性，也包含著人對“平順”的不同承擔(dān)。經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人，能“勝似閑庭信步”，深居閨閣的人防備著隙風(fēng)的陰冷；更多的時候是，有的人生活平靜是因為有另外的人在遮風(fēng)擋雨，有的人面前坦途是因為有另外的人在前方開路。

所以，真正的“一帆風(fēng)順”常常只能是經(jīng)歷過后的慶幸。

我們祈求“一帆風(fēng)順”，向誰祈禱呢？西方人向上帝、向神向主祈禱、祈求；中國人的概念中沒有上帝，我們有“天”，孔子說“禱于天”；我們也有祈求祖先、祈求佛主。

我們向老天爺祈禱時，老天爺怎么做的呢？

老天爺不說話。他應(yīng)該是看到了，聽到了，但是他并沒有表態(tài)。為什么？

因為，他無論如何表態(tài)都是不合適的，而不表態(tài)是最合適的，不表態(tài)就是最好的表態(tài)。其實他已經(jīng)表態(tài)了：“我看你怎么做的吧?！?/p>

如果你一事當(dāng)前，意志消沉、垂頭喪氣；或慌亂盲目、橫沖直撞；或唯利是圖、胡作非為，老天爺保佑不了你。老天爺只保佑人們符合天道的行為，真善美的行為。

因此，所有的一帆風(fēng)順、一生平安其實是你自己的作為或者叫修為，把你的行為納入“天道”，歸于真善美，就會有福報，就是老天爺?shù)膱髴?yīng)。

我們接受生活中的任何波折、困苦，直面它，應(yīng)對它，通過自身的努力去化解它，就是平安，就是順利。正所謂“踏平坎坷成大道”，“踏平”告訴你的是，要用氣力，要奮斗，而不是幻想著人生的道路“一馬平川”、“一片坦途”。更不要指望有人永遠(yuǎn)為你開路。

人生的意義就于能夠從容地面對生命中的風(fēng)霜雨雪、崎嶇波折。經(jīng)歷過了，我們看到的一切就順了。就圓滿了。