? ? ? 人類擁有自我意識(shí)之后，開始認(rèn)識(shí)自我的存在，并且與外部世界對(duì)立起來(lái)，自我就脫離了本能的生存需求，成為了一個(gè)精神性的存在。

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? ? ? ? 所有生命體都有生存的本能，這使生命體趨利避害，尋找適應(yīng)的生存環(huán)境，并且改造自己，利用遺傳基因傳遞生存信息。大雁出生后第一個(gè)秋天就可以向南飛行上千公里，尋找水草豐美的沼澤過(guò)冬，它從出生就攜帶了生存的信息。

? ? ? ? 所有生命體都有生存的本能，但是只有人會(huì)生出對(duì)死亡的恐懼，并由此產(chǎn)生對(duì)永生的渴望。

? ? ? ? 對(duì)人而言，死亡并不僅僅與生存相對(duì)應(yīng)，它不僅是肉體的，還是精神的。

? ? ? ? 在人類社會(huì)歷史中，幾乎所有的原始人類都發(fā)展出自然崇拜，最廣泛的自然神崇拜就是太陽(yáng)神。

? ? ? 太陽(yáng)不僅是一切能量的來(lái)源，更是永恒不變的，這符合人類對(duì)于永生的理解，因此太陽(yáng)神崇拜不僅是對(duì)絕對(duì)力量都服從，也是寄托著對(duì)永生的渴望。

? ? ? ? 在所有生命體中，只有人類會(huì)埋葬死去的人，最早的墓葬發(fā)現(xiàn)于7.8萬(wàn)年前的肯尼亞，1萬(wàn)年前，北京周口店地區(qū)的山頂洞人也在居室的下方埋藏自己逝去的親人，并且將她生前佩戴的貝殼項(xiàng)鏈一起埋葬。

? ? ? ? 埋葬行為來(lái)自人將肉體與精神分開的認(rèn)識(shí)，更確切的說(shuō)是人可以抽象的認(rèn)識(shí)靈魂，并且認(rèn)為靈魂不滅，它是永生的。

? ? ? ? 所以，上萬(wàn)年前的原始人類就將親人埋葬在自己日常生活的地方，她們認(rèn)為親人的靈魂仍陪伴著自己。

? ? ? ? 5300年前的良渚人也有著同樣的認(rèn)識(shí)，并且將人的靈魂與玉石聯(lián)系起來(lái)，這是自然山川崇拜的延伸，對(duì)于人而言，山石是永恒的，代表了不滅的靈魂，溫潤(rùn)潔白的玉石正是靈魂的棲息之處。