世界坑坑洼洼
要在最低處筑塔
最高的山萬眾矚目
最深的谷影蹤難露
時(shí)盡了，心靜嗎
找不到它

優(yōu)化問題中局部最優(yōu)指的是目標(biāo)函數(shù)在定義域的某個(gè)范圍內(nèi)的最?。ù螅┑慕猓肿顑?yōu)解指的是整個(gè)定義域中最?。ù螅┑慕?。如果將人生問題看成一個(gè)優(yōu)化問題，目的是獲取最成功的人生，那么我們總是在面對著反復(fù)的優(yōu)化。

人生的優(yōu)化問題像是行走在許多的山谷間，人的視野有限、經(jīng)驗(yàn)有限，卻要在這些山谷間選擇一個(gè)最深的山谷。每個(gè)人生來的稟賦、家世和機(jī)遇都有不同，自然能選擇的”山谷“也是不同。有人的選擇范圍大，有人沒有選擇。

世界上不能停止的是時(shí)間，在它的催促下每個(gè)人都要做出選擇。小孩子聽大人的，大人隨大流。從無法挽回時(shí)間的角度來看，所有選擇都是不可逆轉(zhuǎn)的。

眼前的利益與社會的價(jià)值觀總是最容易引導(dǎo)人的選擇。趨利避害、即時(shí)滿足，最是自然。如此驅(qū)動下，人很容易就陷入了局部的最優(yōu)解。這樣的過程反復(fù)發(fā)生，最終人因?yàn)檫x擇而決定了自己的命運(yùn)。

局部最優(yōu)解的問題在于它只能解決眼前能夠體察到的問題，無法適應(yīng)實(shí)際的未來。事物的發(fā)展看到趨勢，無法未卜先知。曾經(jīng)看似正確無比的選擇，等到時(shí)過境遷，或許成為會成為錯誤。

算法中有一種算法叫做貪心算法，每一步都選擇最優(yōu)選擇。但是現(xiàn)實(shí)中大步分問題都不是能夠用貪心算法解決的。信息行業(yè)回過頭來看，對于許多人來說都是人生功利的最優(yōu)解，但是身處它的早期時(shí)代，可能少有人能看清楚。

雖然無法一定能在一開始就得到最優(yōu)解，但是前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧確實(shí)是能避免一些錯誤選擇。當(dāng)前人的進(jìn)步與發(fā)展總是站在前人的基礎(chǔ)上，這是人類社會幾百年來取得巨大進(jìn)步的原因。

前人的影響有兩種，空氣和金礦。

今人絕大部分認(rèn)知來源于歷史上偉大思想的思想者、改革者，他們已經(jīng)”百姓日用而不知“，認(rèn)為自古一來本是如此。今人也享受著文明的成果，在此基礎(chǔ)上發(fā)展著自己的人生。這是空氣。無處不在卻悄無聲息。

不知道歷史，無法認(rèn)知到時(shí)代的變遷，提不出好的問題。雖然偉人們的成就已經(jīng)形成了社會的主流，但是如果不能從這樣的主流中感知到具體的事物。那么作為個(gè)人就需要將古人曾經(jīng)苦惱、解決過的問題再次經(jīng)歷一遍，用自己短暫的人生去孤獨(dú)求解。

人與人的差別有許多，是否能從他人的思考和行為中獲得力量是最重要的一項(xiàng)。歷史上偉人的思考和經(jīng)歷都以書本的方式記錄了下來，擁有這些，一個(gè)人的一生便得到了擴(kuò)展，看問題的視野得以擴(kuò)大。

大視野有利于作出更好的選擇。進(jìn)行選擇時(shí)，人的視野是有限的。人做不出正確選擇，不是因?yàn)椴恢览?，而是看不到自己有那樣的選擇，看不到未來的樣子。前人的所做所為幫今人試了錯，讓今人不至于錯得離譜。

某一日，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的選擇不是最優(yōu)的選擇時(shí)，我們可以愿賭服輸，也可以從頭再來。由于人的時(shí)間是有限的，所以年齡成為了一個(gè)決定性的因素。一個(gè)二十出頭的年輕人，無論之前的選擇如何失敗，自己和社會對其不吝重新選擇。一個(gè)年過半百的人，如果選擇不是最優(yōu)解，那么可能只能證明在人生的這個(gè)部分確實(shí)是失敗了。從頭再來，需要放棄的東西太多，實(shí)際上已經(jīng)是不可能了。獲得平靜的方法是改變心態(tài)，承認(rèn)自己的有限。

人生的最優(yōu)解無法靠精心的算計(jì)得到，它算是上天對幸運(yùn)之人的眷顧。好在，足夠的視野可以排除完全解錯的可能性。求仁得仁是無奈，也是最終的慰藉。