賞讀王建的《夢(mèng)看梨花云歌》：青葉白花相次發(fā)，梨花一曲心珍重
梨花在我國至少有三千年栽種歷史。因?yàn)樵娊?jīng)里的甘棠和杜就是梨樹。只是野生的梨樹在上古都稱為棠，有一段時(shí)間海棠和梨樹因?yàn)殚_花都有傘狀長柄，都?xì)w為棠梨樹，海棠到唐朝晚期才和棠梨分開。不過梨樹中優(yōu)良的品種被人們?nèi)斯づ嘀惨N，為古人提供可口的水果。
有一個(gè)著名的孔融讓梨的典故，說孔融四歲，吃梨的時(shí)候，將大的留給哥哥，自己吃小的，他說得天真直率，小孩子食量小，所以就吃小的。但被后來引申為主動(dòng)謙讓的美德。
所以桃李梅杏和梨是很早就存在在人們的生活當(dāng)中。但梨在古詩詞中為什么沒有桃那么有名呢？是因?yàn)樘覙涫窃绱褐俅褐?，開花粉紅明艷，結(jié)果也早，占據(jù)了春色之先。而梨花開花則較晚，往往在清明左右，通常在古代農(nóng)歷的二月底三月初。但是梨樹卻如同春雪落在喧囂的春天，別是一種清麗與清爽，花香清甜，仿佛給春天特地帶來一種熱鬧中的清涼。
唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，注重農(nóng)業(yè)立體經(jīng)濟(jì)，崇尚果木種植，桃李滿園之后，是梨花滿山。唐玄宗皇家園林有專門的梨園，和棗園，桃園，桑樹園并存，其中梨園被唐玄宗安置歌舞藝人，培養(yǎng)音樂人才，后來戲曲界就將自己稱為梨園子弟。
皇家園林之外，私人農(nóng)莊，還有洛陽城郊，乃至全國各地，高山道觀，都有大片的梨樹林。
岑參是湖北江陵人，對(duì)于梨花的熱愛肯定出自童年少年的家園情懷，中進(jìn)士后，他在長安，長安所有的花都沒有吸引他，只有那有著無限家鄉(xiāng)氣的梨花，他每次從長安或者洛陽郊區(qū)走過的時(shí)候，都被無邊的梨花雪所震動(dòng)。
“梨花千樹雪，楊葉萬條煙。”唐朝岑參《送揚(yáng)子》每到一個(gè)地方，如果是春天，他必然會(huì)去看梨花。
在邊塞從軍期間，他看到北方八月的大雪，一夜之間山川改色，他的比喻看似新奇實(shí)際是他的天然內(nèi)心。
“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開！”《白雪歌送武判官歸京》
這是寫雪的千古名句，面對(duì)朋友即將回到京城故園，那一天的雪也帶著春意，仿佛春天里千樹萬樹的梨花，是雪為朋友鋪就的春風(fēng)歸路?？犊肋~。如果他這時(shí)寫李花，估計(jì)流傳下來的就不是梨花了。只能說岑參有非常重的梨花鄉(xiāng)土情結(jié)。春花萬種，打動(dòng)他的只有樸素而芬芳的梨花，那是他童年少年清甜的家鄉(xiāng)記憶。
如果岑參有夢(mèng)，他的梨花夢(mèng)，是春雪覆蓋北國的山川，化作春的豪邁和柔情，去征服荒蕪和野蠻。
但是讓梨花夢(mèng)成名的不是岑參，是中唐叫王建的詩人，他做了一個(gè)夢(mèng)。
“薄薄落落霧不分，夢(mèng)中喚作梨花云。
瑤池水光蓬萊雪，青葉白花相次發(fā)。
不從地上生枝柯，合在天頭遶宮闕。
天風(fēng)微微吹不破，白艷卻愁香涴露。
玉房彩女齊看來，錯(cuò)認(rèn)仙山鶴飛過。
落花散粉飄滿空，梨花顏色同不同。
眼穿臂短取不得，取得亦如從夢(mèng)中。
無人爲(wèi)我解此夢(mèng)，梨花一曲心珍重。”唐朝王建《夢(mèng)好梨花歌》
他夢(mèng)見了無數(shù)的梨花，正在飛飛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，原來這不是人間的梨花，是天上的梨花，在白色的花雨中，他還清晰看到了梨花邊的新綠的葉子，還聞到了梨花的香氣。他的夢(mèng)非常奇麗，一會(huì)是站在云彩的高處，和仙女俯瞰梨花從眼前一樹樹飄過，仿佛仙鶴一樣，又忽然置身梨花花海，看見無數(shù)花雨。一團(tuán)團(tuán)梨花如云飄過時(shí)，他想伸手如接住，結(jié)果近在眼前的梨花卻怎么也夠不著。
他說，沒有人能夠?yàn)槲医忾_這個(gè)夢(mèng)的含義。但是他自己知道為什么。
許多人，包括后來的人都會(huì)用梨花夢(mèng)，仿佛那是多么清甜縹緲如仙的美夢(mèng)。但是沒有人知道王建想說什么。
但是我知道。王建也知道。夢(mèng)是心里想。王建必然讀過岑參的梨花詩，而他本人就是梨花滿地的河南許昌人。他從小走馬從軍，在軍旅中生活了十三年。他沒有理想和抱負(fù)嗎？如果說他是普通家庭的孩子，當(dāng)兵吃飯那就錯(cuò)了，因?yàn)橥踅ê髞淼穆臍v是司馬，也就是地方官，也就證明他和岑參一樣投筆從戎志在報(bào)國。
但是他并沒有太深厚的背景，光陰虛度而壓抑，他想和岑參一樣，有著自主的天地，快馬奔馳，但他只是軍隊(duì)中較為普通的一員，他的千樹萬樹梨花開的豪情，只能化在夢(mèng)里，是對(duì)岑參的致意和自己壓抑情懷的釋放。
后世許多人只看見了仙意，沒有看到這首詩他的追求和無奈。
實(shí)際還是唐朝人最懂唐朝人。
“滿宮明月梨花白，故人萬里關(guān)山隔。
金雁一雙飛，淚痕沾繡衣。
小園芳草綠，家住越溪曲。
楊柳色依依，燕歸君不歸?”唐朝 溫庭筠《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》
這是一對(duì)相愛的情侶，男子去了邊關(guān)，女子卻選作了宮女?？匆娎婊ㄩ_的時(shí)候，我想到你在大雪的地方。那北去的大雁是一雙雙。又一年春天來了，我和你的家都在南方，燕子都飛回去了，你回去了嗎？
這時(shí)候是真的很曲折，梨花就是讓人想到了邊關(guān)的雪。這是唐朝尚武制度下很多家庭和人的現(xiàn)實(shí)。梨花會(huì)讓人想到邊關(guān)的雪，而夢(mèng)自然繚繞北方了。
后世多用梨花夢(mèng)來形容那些香甜而縹緲的如仙夢(mèng)境，是沒有讀懂王建的這首詩，逐漸梨花夢(mèng)成為一種春夢(mèng)閑夢(mèng)，一種美麗女子的幽微的心思。而梨花的白又代表夢(mèng)境的虛和清冷。
紅樓夢(mèng)中柳絮詞，曾有一個(gè)版本是“明月梨花一夢(mèng)”，后又作“明月梅花一夢(mèng)”，實(shí)際曹雪芹應(yīng)該是懂得梨花夢(mèng)的源頭，只是用“梅花”更加通俗分明。
不過梨花開時(shí)，在夜晚，如夢(mèng)如幻，后世很多人也用明月梨花夢(mèng)，來形容晚上的梨花，這半睡在春夜里的花樹，它到底夢(mèng)見了什么呢？
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
