? ? ? ? 我們要去有意義的關(guān)心國(guó)事、思考國(guó)事乃至辯論國(guó)事，首先得要有一套較為科學(xué)的方法，而以愚之見(jiàn)，這種方法應(yīng)是獨(dú)立的、理性的思考。

? ? ? ? 一切思考都建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上，沒(méi)有以此為依據(jù)思考，思考便無(wú)從談起。而在這個(gè)信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)上形形色色的信息紛紜雜沓，真假難辨。那么，我們?cè)撓嘈拍男衷撡|(zhì)疑哪些呢？就像我今天一個(gè)朋友所質(zhì)問(wèn)的:如果你不去墻外，那你怎么保證你看到的是真實(shí)的呢？不錯(cuò)，墻內(nèi)的輿論和新聞的確受到了一定的控制，但是難道墻外的就一定真實(shí)可信、言之鑿鑿了嗎？實(shí)際上，任何傳發(fā)布信息的主體都會(huì)受主觀因素和利益影響而偏離絕對(duì)真實(shí)。況且，假使真的有一個(gè)人不受任何主觀和利益的干擾，盡其所能的客觀去記錄事實(shí)，但他畢竟不是全知全能的上帝，仍然無(wú)法給我們一個(gè)完整真實(shí)的答案。所以要去追尋真正的、完整的事實(shí)，是不可能的。

? ? ? ? 那我們?cè)撛趺崔k？我們雖然追求不到真正的事實(shí)，但是我們可以無(wú)限逼近事實(shí)。偏信則暗，兼聽(tīng)則明。墻內(nèi)和墻外的官方，的和民間的，有機(jī)會(huì)我們都要去看看。（當(dāng)然不是每個(gè)人都有錢(qián)下載一個(gè)加速器，或者搞到特殊渠道。那我們就得請(qǐng)那些有條件的人高抬貴手了）然而，拓展信息面并不能充分分辨信息的真?zhèn)?，最好方法仍是自己?dú)立理性地思考。去辨別哪些是真的，哪些是假的；哪些有參考意義，哪些值得懷疑。我們要先去看原始資料，自己判斷，再看那些帶有主觀色彩的評(píng)論。最后，讓時(shí)間檢驗(yàn)。答案錯(cuò)了很正常，重要的是，在一次次的判斷中培養(yǎng)判斷力。更何況，這里還有我們那么多同志可以互相交流。

? ? ? ? 有了事實(shí)之后不思考，仍然無(wú)助于我們能力的提升。我們首先要看不帶任何主觀色彩的原始資料，他們干癟、沒(méi)那么有趣，但卻篡改難度最大，受主觀色彩影響最小，也最容易證明或者證偽?？赐赀@些后，先形成自己的觀點(diǎn)，再去看一些帶主觀色彩的分析和評(píng)論，這個(gè)時(shí)候要看多，防止被某一種思潮徹底主宰。之后，我們?cè)偃ソ涣?，不斷修正自己的觀點(diǎn)，最后等時(shí)間給出參考答案，（當(dāng)然，有時(shí)候僅供參考）

? ? ? ? 如果分析錯(cuò)了，還錯(cuò)的離譜，那么怎么辦？沒(méi)有問(wèn)題，以我們現(xiàn)在淺薄的學(xué)識(shí)來(lái)判斷錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)本來(lái)就接近皮膚漢大樹(shù)，重要的是這樣是是要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，要培養(yǎng)我們的判斷力，要在求證的過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)，比如像各個(gè)國(guó)家的國(guó)情各個(gè)國(guó)家，的政體以及各種經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí)等等

? ? ? ? 至于辯論，我認(rèn)為它很重要，這里指的辯論不是為了證明自己的才思敏捷，更重要的是，在辯論中不斷修正自己的看法，了解別人的看法。因此，首先，我們要允許任何觀點(diǎn)存在，接納不同人的不同同觀點(diǎn)不同發(fā)言。另一方面，我們要冷靜討論，一個(gè)人在發(fā)言的時(shí)候，別人盡量不打斷。大家也應(yīng)該理性思考。學(xué)到什么，遠(yuǎn)比自己獲得什么名譽(yù)更加重要。

? ? ? ? 綜上所述，我提出以下幾點(diǎn)建議

一、我們?cè)诿恳淮伍_(kāi)會(huì)的時(shí)候，可以在ppt上安排好我們所準(zhǔn)備的一些原始資料和一些覺(jué)得有思想的觀點(diǎn)，然后供大家去思考，去觀察，去討論。這樣的話，可以有效減輕信息的不對(duì)稱對(duì)我們辯論的影響。

二、我們要保證一個(gè)人要保證開(kāi)會(huì)的紀(jì)律。在一個(gè)人發(fā)言的時(shí)候，別人不能打斷。而且我們要心平氣和的去思考，辯論是學(xué)習(xí)的過(guò)程，而非潑婦罵街。

不經(jīng)之語(yǔ)，歡迎斧正