女皇武則天當(dāng)政時期重用酷吏，官員或者百姓們常常因為一些小錯誤而招來殺身之禍。其中就有一個案件最終導(dǎo)致了朝廷命官被刺殺。而這個當(dāng)時轟動全國的刺殺事件又引發(fā)了朝廷內(nèi)不休的爭議，最終殺人犯在被砍頭的同時，收到全國性的表彰。下面就是這個案件的經(jīng)過及判決的難題：

時任下邽縣尉的趙師韞，曾經(jīng)抓捕一名罪犯，并將其正法。這位犯人就是故事主人公——徐元慶的父親。后來趙師韞受朝廷擢升，成為御史大夫，進入都城長安工作。而徐元慶則頗有春秋任俠之氣，他為了替父報仇而隱姓埋名，混到一家驛站當(dāng)起了服務(wù)員。

功夫不負(fù)有心人，他終于等到了趙師韞路過的時候，一陣風(fēng)吹過，在他身后落下了一地的——不是花瓣，是凋零的心。趙師韞被徐元慶刺殺了，而完成使命的徐元慶選擇了自首。

殺人償命本來沒什么好說的，但是在以孝治天下的古代就不一樣了。審判團產(chǎn)生了重大的分歧，他們有的引據(jù)《禮記》中所說的“父之仇，弗與共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同國?！币馑际钦f“殺父之仇不共戴天，遇見殺害兄弟之仇人則應(yīng)該來不及回家拿武器，立即就上；與殺害朋友的仇人，則不能生活在同一個國家（城市）?！彼娓笀蟪鹗谴呵锎罅x，以孝治天下就應(yīng)該被當(dāng)做典型來表彰，不能給他治罪。但是另一派則認(rèn)為，按照大唐法律，天子殺人尚與庶民同罪，不管徐元慶是什么樣的動機，都不能改變他刺殺朝廷重臣的事實。

就在相持不下之時，那位寫出“前不見古人，后不見來者”的陳子昂挺身而出。他既肯定了徐元慶的一片孝心，同時又承認(rèn)徐元慶殺人的事實。于是他倡議：徐元慶應(yīng)該按照唐律被處極刑，但同時應(yīng)該受到全國性的表彰，以贊頌他的一片苦心。他的觀點成了徐元慶最終的命運。

陳子昂非常滿意對這個案件的處理，而這件事也的確被當(dāng)成他人生中的一個代表作，被寫入《唐書》?？墒鞘虑檫h(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，因為“禮”與“法”的排序困擾了中國封建社會上千年，在他之后仍然有無窮的爭議。比如后來的柳宗元就極力反對這個判決，但是他認(rèn)為徐元慶刺殺案的重點在于徐元慶父親是否真的犯了死罪，如果犯了死罪，徐元慶就應(yīng)判死刑；若徐元慶之父罪不至死，那么徐元慶報仇就沒有過錯。這又是另一個比較有趣的觀點，柳宗元也非常滿意，他寫下了與陳子昂《復(fù)仇議》針鋒相對的《駁復(fù)仇議》。

不知諸君怎么看呢？