關于死而后生

最近沉溺刷視頻不能自拔。 明明知道可以去健身,可以學習精進,可以靈修,一樣都沒有。?

昨晚和S通話:她痛心疾首,她在變好,迫切想我也能變好。 她說我是個大頭娃娃,自求腦袋明白,行動上的矮子。?

死在生前為道。

肉身之死,死里逃生,大難不死;

心性之死,為情所傷,為勢所迫,被外境折磨到極致后頓悟,心不死,則道不生;主

動死,主動生,義理再生。

不必遭災受難,不必痛徹心扉,不必外境摧殘,只在事中理,死凡心,生道心,棄舊我,迎新我,不是悲觀的消亡,而是歡喜的新生。

前塵舊我皆入土,當下新我復本初。

我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。

而今塵盡光生,照破青山萬朵。

王陽明的“龍場悟道”。他被貶至蠻荒之地,身處極端困境(“外境折磨”),對既往所學產(chǎn)生根本性質疑(“心性之死”)。正是在這絕境中,他摒棄了向外求理的舊路徑,頓悟“心即理”,完成了從“舊我”(遵循朱子格物之學的學者)到“新我”(開創(chuàng)心學的大宗匠)的徹底重生,實現(xiàn)了“義理再生”。

悉達多作為王子時,他擁有世人羨慕的一切(“舊我”的圓滿形態(tài))。但他毅然“死”去這種生活,出家苦行,最終在菩提樹下徹悟。他“死”去的是對世俗榮華、對肉身苦樂、對固有思維的執(zhí)著,從而“重生”為覺者佛陀,照亮世間。

莊子的“吾喪我”(《齊物論》)。在“心齋”“坐忘”的修養(yǎng)中,忘卻、摒棄那個有是非分別、有功利機心的“舊我”(“我”),從而達到“天地與我并生,而萬物與我為一”的“真我”(“吾”)境界。這正是“棄舊我,迎新我”的生動體現(xiàn)。

“若有人在jd里,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了?!边@“新造”的前提,是與jd同死同復活?!拔乙呀?jīng)與jd同釘十字架,現(xiàn)在活著的不再是我,乃是jd在我里面活著?!?/p>

原來大智慧都是相通的,從現(xiàn)在開始我就是,而不是我想要。?

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