注：《百鳥朝鳳》，嗩吶獨(dú)奏曲，在北方各地都有不同版本，樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大自然景象。

本片中《百鳥朝鳳》一曲代表了最崇高的敬意，只有德高望重的逝者才能享用的嗩吶曲子，焦三爺非常擅長此曲，在他那個(gè)年代獨(dú)占鰲頭的經(jīng)歷使得他堅(jiān)信嗩吶文化是可以傳承萬代的，所以他骨子里被多年固守培養(yǎng)出來的嗩吶老藝人的固執(zhí)，在片中表現(xiàn)得淋漓盡致。

事實(shí)真相呢？

從他收下最后一批徒弟天鳴跟藍(lán)玉開始，嗩吶文化已然逐漸走向沒落，只是身處他們那樣的村莊小戶，自然不知道外面的世界已經(jīng)翻天覆地的變化。

嗩吶文化現(xiàn)如今只能走入博物館作為世界文化遺產(chǎn)而展覽，連村上的人家都開始流行起請(qǐng)西洋流行樂隊(duì)、流行歌手，沒人會(huì)再重視嗩吶這樣的民俗文化了。

當(dāng)然，今天悅心寫此文的目的不是要來討論民俗文化落沒這一沉重話題的，我只想從一個(gè)觀者的角度談?wù)劇栋嬴B朝鳳》這部片子給人的感覺，再討論一下片中有哪些令人深思的東西，這部片子的寓意就達(dá)到了。

因?yàn)槠綍r(shí)很少接觸純農(nóng)村題材的片子，大熒幕上觀看這種題材的片子就更少了，昨天看完《百鳥朝鳳》還是很震撼的，片中的人物感情真摯細(xì)膩，飾演天鳴跟藍(lán)玉的兩個(gè)小演員特別出彩，飾演焦三爺?shù)奶諠扇邕@樣的老戲骨更不用說，他才算得上把焦三爺這位老藝人演到了骨子里。

真正意義上說，整部片子里對(duì)悅心的觸動(dòng)最大的人不是焦三爺，也不是天鳴這兩位小朋友，而是天鳴他們的師娘。

天鳴初到師傅家的時(shí)候，師娘給人的感覺只是一個(gè)木納的鄉(xiāng)村婦人形象，隨著他與師娘一天天的相處，我們懂得了師娘其實(shí)是一個(gè)聰慧、善良、勤勞的女性，她并不像外表看起來的那么呆滯。

師傅讓天鳴用蘆葦桿去河邊練習(xí)吸水這一場(chǎng)景中，第一天晚上天鳴沒有完成任務(wù)就回來了，被師傅懲罰不得吃飽飯的時(shí)候，師娘說：“娃他爹是給夠飯錢了的……”，但是她又忌憚師傅的怒氣，只能在晚上偷偷的給天鳴帶去煮好的紅薯，并且慢慢的開導(dǎo)他。

悅心直覺天鳴對(duì)紅薯有著深深的感情，正是因?yàn)閹熌锒嗄昵暗倪@一舉動(dòng)。

怎么看的出天鳴喜歡紅薯呢？

大家還記得天鳴第一次當(dāng)班主后去的師傅家，早上起床時(shí)師傅師娘都去下地了，他很自然的去廚房拿了兩個(gè)紅薯吃，然后將自己所有的錢壓在了師傅的收音機(jī)下，這一系列的細(xì)節(jié)活動(dòng)，被吳天明導(dǎo)演細(xì)膩的表達(dá)出來，天鳴跟師傅家的深厚感情也洋溢在這些鏡頭中。

人不免都要長大，也要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

天鳴長大了，在他接班嗩吶班子后，才漸漸懂了這個(gè)世界變化太快，他跟師傅的嗩吶文化已經(jīng)承受不住外來文化如西洋樂隊(duì)的沖擊，在新事物的沖擊下這種民俗文化情結(jié)顯得不堪一擊，就像他在老人家壽宴上聽到的那一聲響炮，驚得他捂住了自己的耳朵，甚至連師傅走到他面前，他都沒回過神。

師傅說：“怎么啦？丟了魂了？”。

這句話恰巧說出了嗩吶文化目前面對(duì)的窘態(tài)，失了魂的嗩吶文化還能堅(jiān)守住最后一口氣嗎？

《百鳥朝鳳》的結(jié)尾處，只有天鳴一個(gè)人孤零零的在師傅的墳頭為他吹響“百鳥朝鳳”這一終極的曲子，恍惚中，天鳴仿佛看到師傅從他那張?zhí)珟熞紊献呦聛恚従彸返谋M頭走去，直到再也看不到他的身影……

影片結(jié)尾預(yù)示了什么？

焦三爺走了，只留下了幾句響當(dāng)當(dāng)?shù)脑挘?b>“把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能把嗩吶傳承下去”，“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的”……

不論我下次還會(huì)不會(huì)進(jìn)影院觀賞這種文藝情懷濃厚類型的鄉(xiāng)村片子，我也一定會(huì)為此片中的所有演員跟吳天明導(dǎo)演喝一聲彩，有如此情懷的片子，你可以選擇忽略影片的那種情懷，但是請(qǐng)不要選擇錯(cuò)過這部片子。

悅心：從事平面設(shè)計(jì)十年有余的80后設(shè)計(jì)師，業(yè)余影評(píng)人，目前生活在美麗的綠城南寧，與朋友經(jīng)營一家名叫【莫奈傳媒】的文化傳播公司，在磨鐵中文網(wǎng)上挖了一個(gè)巨大的書坑：長篇魔幻仙俠小說《原來我是女媧》，有興趣的可以去圍觀。

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