再登《抱犢寨》

? ? ? ? ? ?再登《抱犢寨》

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? ? ? 事情就是這樣奇怪:一種事,遇到了,竟然連續(xù)遇到。1957年夏末秋初,在我初登《抱犢寨》后沒幾天,就又登上一次這座山寨。而且,這次登山也和新聞寫作有關(guān)。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?這天,我來到白鹿泉鄉(xiāng)。白鹿泉鄉(xiāng)地處獲鹿城西十多華里,山清水秀,風景如畫。著名的“抱犢寨”、“韓信廟遺址”、“白鹿泉”這獲鹿縣“八大景”中的三大景觀,以及”蓮花山“景峰,還有一個個美麗動人、耐人尋味的傳說,都集中在這里。這里還有石家莊工人療養(yǎng)院和其它療養(yǎng)機構(gòu)。游客慕名、獲鹿走出的人們懷舊,不斷來這里觀光游覽。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我 在白鹿泉鄉(xiāng)政府,遇到了《河北靑年報》的記者常庚西同志。常庚西,是獲鹿縣的名人。上世紀50年代初,他是縣團委的年輕干部,愛寫作,后被河北團省委選調(diào)到《河北靑年報》,當編輯(記者)。獲鹿 縣機關(guān)干部,學(xué)校教師們,談寫作,經(jīng)常說到常庚西同志。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?1957年,我正在業(yè)余寫作的高峰,與久聞大名的記者常庚西同志談話, 心 有敬重。 他知到我在《河北靑年報》上報發(fā)表的稿件。我又告訴他,最近又寄往《河北靑年報》一篇人物通訊,說的是一個農(nóng)村好靑年的婚姻故事。他很高興,談話中 ,談寫作,也談風土人情。話題說到就在白鹿泉村北面的名山古寨-----《抱犢寨》,他提議,和我一起去登山,我當然要高興陪同。 ? ? ? ? ? ? ?第二天下午,我倆走《抱犢寨》的南路,往“南天門”上攀登。庚西同志好像路熟,在半山腰,他領(lǐng)路走到一個大洞穴口,這就著名的“水簾洞”。洞高大幽深,里面一池清水,洞頂“滴滴嗒嗒”往下掉水。 先看過洞里,我們才認真注意洞口那一對中年男女。男的頭頂束發(fā),面留長須,著一件藍布長衫,是一位道家。說話中知道,他每隔幾天,下山去尋求一次生活用品。那位中年婦女說,她是為病許愿,和道家結(jié)合在一起,來照顧他的生活的。原來,這是一對道家夫婦。他倆在夏秋季,就住在洞口斜對面窩棚似的“居室”里,偶爾,接收游客的一些施舍。夫婦居陋室,守清貧,和高山、洞穴為伴,過著“自我滿足”的生活。登山的頭一個景點,我們就遇到了這樣的傳奇式人物。 ? ? ? ? ? ?離開“水簾洞”,通過“南天門”(只是一個地方,當時并無門坊),我們來到寨頂東北角。這里,有一個大巖石坑,直徑約20米,坑深約7、8米,沖著西南面“水簾洞“方向的坑壁 ,有一洞穴口,人能彎腰進去??匆姶硕?,我想起聽多人說過的話:這個洞和“水簾洞”聯(lián)通。記得城關(guān)區(qū)干部老吳說,他曾帶手電,往洞里爬過,試圖看個究竟。但是,他和許多人一樣,也是爬到狹窄處,不得不退出的。但是,有一點是可也肯定,此洞穴能吸收雨水。不然,巖坑和洞口不能保持如此干凈。庚西同志,也同意這一看法。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? .. ? ? ? ? ?我和庚西同志,也來到“玉皇宮”這個地方??吹?,兩間破舊低矮的小屋,門開處,竟然有一位少婦正做家務(wù)。我上次和年輕小伙子到此,不曾見這里有人家,那可能是我們來的不巧。站在小屋門口,我們和少婦說了些話。原來,這一家人來自北京,祖籍是山寨西山腳下“谷家峪”村的,半年前才遷回這老家落戶。村里無房,只好住在這高山古寨上。有一個孩子上小學(xué),也只能天天爬山往來,到山下村里讀書,艱難苦累可以想象。從繁華的北京,來到著高山古寨,這母子的生活可見變化之大!

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? ? ? 和常庚西同志這次登《抱犢寨》,游覽了古寨的幾個老景點,同時,也看到了“百味”人生中兩個不同的家庭。這次游覽看到的一些畫面,一直“定格”在我的記憶中。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.7.23.

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