“為無為，事無事，味無味?！?《道德經(jīng)》第六十三章)

為、事、味，均作動詞。為，干，作為；事，做事；味，品嘗美味，指吃飯。干什么大事，是為了今后不需要再干這個；做什么事情，是為了以后不需要做此事；吃什么，是為了飽肚子，而非韻味、滿足口腹之欲，無需為三餐勞碌。

“為無為?！彼鶠榈目赡苁潜容^重要、急迫、關(guān)乎生死及一生的事。比如治病，不治，怕搞出大問題，甚至死人。吃藥治病只是手段，不是目的，目的是不需要吃藥、治療。正心態(tài)、調(diào)飲食、勤鍛煉，以此療已病、治未病，才是正確之舉。如果身心泡在藥罐子里，是藥三分毒，于身體無益；心里想著病了，真的如愿以償:豈不冤哉？比如教育，不教，會錯過教育機會，耽誤孩子一生。但教只是手段，使孩子健康成長才是目的。故不可不講目標(biāo)，為教而教，或者以升學(xué)為目標(biāo)，亂搞一氣，苦了孩子不說，還害其終生。端正目標(biāo)，呵護孩子的清凈心靈，多信任、尊重、陪伴孩子，多帶孩子到大自然中去吸取能量、感受大愛、讀無字天書，既輕松自在，效果也會不差。

“事無事?！彼龅氖窍鄬]那么急迫的事情，如工作、賺錢。年輕的時候，上班、工作，目的是為了老年時不需要工作，可以安享晚年。上班、工作只是手段，而非目的。賺錢也是如此，它只是手段、過程，而非終極的目的。賺了一定的錢，能維持個人及家庭的生計，能基本保證子女教育支出，養(yǎng)老保險也買了，也就不需要再忙忙碌碌、拼死拼活去賺錢了。好好休養(yǎng)，好好學(xué)習(xí)，做些有益家庭、社會的事情，身心安泰、無病無恙，就賺了一筆不小的健康錢；再則，你不賺錢，你兒孫還可賺，說不定比你賺得還要多。又如扶貧。扶貧是為了幫助人擺脫貧困，目標(biāo)是脫貧，而非不斷地輸血，扶得沒完沒了。不分對象一味地輸血，會助長被幫扶對象的惰性、依賴性，只會越幫越貧、永遠無法脫貧。比物質(zhì)貧困更可怕的是精神貧困，精神貧困會導(dǎo)致并加深物質(zhì)貧困。所以，要在“虛其心、實其腹、弱其志、強其骨”（第三章）上用力，全面提升扶助對象的心靈品質(zhì)，改變其家庭精神風(fēng)貌，斷其貧困之根，續(xù)其富有之源。

“味無味?！边@個就較小較具體，不甚緊急。吃飯、吃東西，吃只是手段，而非目的；目的是飽肚子、補充生命能量。而世人似乎把它顛倒了，吃成了目的，飽口腹之欲成了目的，真正的目的充饑、補能倒還被丟在一邊。結(jié)果是為了獲得三餐忙著賺錢、為了搞熟三餐忙個不停，為了消化三餐忙壞了身體，真的劃不來。又如各種愛好，愛好不是目的，有益身心才是目的。為愛好而愛好，就會迷于其中、丟失自己，傷害身心。上網(wǎng)、玩手機如此，寫作也是如此。

老子此處告誡我們，為人處世、修齊治平，不管事大事小，不可糊里糊涂、一團亂麻，目的不明、本末倒置，亂兵上陣、亂搞一氣；一定要明明白白、簡簡單單，目的明確，手段分明，絕不混淆。否則，如第五十章所言“動之死地”，忙得不亦樂乎，敗得一塌糊涂。