? ? ? ? 來(lái)到廣闊天地，我得以初識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的袁家橋。上世紀(jì)六十年代末，故里先民為紀(jì)念唐代名士陸龜蒙而建的天隨橋早趨坍塌，實(shí)亡而名湮，人所共知的是袁家橋。橋之方位，挪至原橋墩石西面八十米處，兩端連接著狹窄的埂渠田徑。
? ? ? ? 國(guó)人素有安土重遷觀念，特別看重故居老宅對(duì)門第世系家族淵藪的影響，認(rèn)為宅基風(fēng)水跟命運(yùn)前程有著密切的關(guān)聯(lián)，輕易不愿遷離故土，即便建造新居，亦以在原宅基地上起屋發(fā)樓為大吉。由屋及橋，撼本動(dòng)基人所忌諱，大凡于民眾生活須臾不能或缺的重要建筑物，均循此傳統(tǒng)觀念，視固守根本為敬尚祖蔭、毋違庭訓(xùn)的范則。究其原委，這跟我國(guó)以宗族、血緣為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)直接相關(guān)，中國(guó)傳統(tǒng)文化之姓氏文化和地緣認(rèn)同等因素也增強(qiáng)了國(guó)人的尋根歸本意識(shí)，加之農(nóng)耕社會(huì)人們多定居于狹窄的鄉(xiāng)間閭里，人的流動(dòng)性不大，安土重遷就成了根深蒂固的思想觀念。
? ? ? ? 物理同于人情，袁家橋的坐落于原址數(shù)百年而不易其墩基，就是因它僅服務(wù)于兩岸幾個(gè)小村落的人居之需、并不擔(dān)負(fù)重大歷史使命的緣故。固守有因，遷徙也必在理。仔細(xì)琢磨眼前袁家橋的八十米位移，緣起于上世紀(jì)五十年代開(kāi)鑿了電力灌溉渠，連接了鎮(zhèn)境與鄉(xiāng)域，加強(qiáng)了鎮(zhèn)鄉(xiāng)群眾的往來(lái)，甚至密切了江浙省際交流。人們沿灌渠南行，若直截跨越鴨欄涇之西流，可直抵塔港進(jìn)入浙界。于是，袁家橋的移址，就勢(shì)所必然；于是，天隨橋的遭冷遇乃至最終塌毀，似亦不可避免。
? ? ? ? 其實(shí)，出于便利交通、密切交流之需而遷址者，袁家橋并非個(gè)例，黎新橋的西移與楊家橋的南徙，時(shí)代背景變易動(dòng)因大致趨一。構(gòu)成社會(huì)的最小分子是活生生的人，社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)于人們生活，“設(shè)施”與“人生”的關(guān)系協(xié)調(diào)過(guò)程是永恒的動(dòng)態(tài)的，“設(shè)施”存在的處所、呈現(xiàn)的樣式等，務(wù)必順應(yīng)“人生”的優(yōu)化要求。生活中這類例子俯拾皆是：為保護(hù)城市“綠肺”，鋼廠遷址；為留存地下古跡，地鐵改道；為兼顧商區(qū)開(kāi)發(fā)與文物保護(hù)，古建筑平移；為加強(qiáng)國(guó)際文化交流，蘇州留園復(fù)制版萬(wàn)里跋涉定居美利堅(jiān)……紛繁多變的世象貫穿著“以人為本”的理念。由此，我聯(lián)想起這樣一幕情景：某校，學(xué)生經(jīng)常性地穿行于教室至飯廳、至校門的花圃草地，日子久了，走的人多了，以致“本無(wú)路”處“也有了路”，這不能以“朽木不可雕、頑童不可教也”一言以蔽之，相反，他們的貪乖巧、走蹊徑，遵循的是截彎取直以提高功效的物理規(guī)則。大而言之，長(zhǎng)江激流無(wú)畏崇山峻嶺的阻攔，以萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)一往直前，進(jìn)入東海；列車在世界屋脊青藏高原的山巒峰巔越冰川、穿隧道，天路奔馳……不管自然抑或人工，物質(zhì)的呈現(xiàn)狀態(tài)大凡以應(yīng)天順人為最佳。那么，袁家橋的西移，其根本緣由不正同此？
? ? ? ? 社會(huì)在變革，時(shí)代在發(fā)展，由橋之移址作番推演，諺語(yǔ)“樹(shù)挪死，人挪活”似不全正確，有重新考量的必要。大規(guī)模的人口流動(dòng)，激活了中國(guó)四化建設(shè)的棋局：農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，三峽庫(kù)區(qū)移民，新農(nóng)村建設(shè)，城鎮(zhèn)化發(fā)展……無(wú)不證實(shí)，改革開(kāi)放政策允許人力資源的自由有序流動(dòng)，形成了人盡其才的良好社會(huì)環(huán)境，激發(fā)了人民群眾無(wú)窮的聰明才智，使每個(gè)人的才能毫無(wú)限制、源源不斷地得到發(fā)揮，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以保持高速發(fā)展的根本原因。“人挪活”，交流，活躍了人，造就了人才；至于“樹(shù)挪死”，現(xiàn)代園林藝術(shù)水平的提升已經(jīng)判之為悖論；而如果把“樹(shù)”放大轉(zhuǎn)化為大千世界一切可造之物，加以符合其發(fā)展規(guī)律的“騰挪”變革，我們將會(huì)看到更多的人間奇跡?！案邖{出平湖，天塹變通途”的現(xiàn)實(shí)就是明證。黎鎮(zhèn)南郊袁家橋移址重建、暢達(dá)省際交通的變遷，也可視為恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)注。
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