猶記那時(shí)佳人，帶著輕輕淺淺的笑，側(cè)目間，顧盼生姿。忽而轉(zhuǎn)過頭去，笑容愈盛，不遠(yuǎn)處謫仙似的男子，溫聲輕喃，“阿柔。”
**
自從蘇軾的《定風(fēng)波》中讀到那位有名的點(diǎn)酥娘，我便被那句“此心安處是吾鄉(xiāng)”吸引住了。
少時(shí)的千金小姐，因家道中落，被賣到行院之中，成為琴棋書畫音律樣樣精通的藝妓。后偶遇父親友人陳太醫(yī)，得他相救，又傳授醫(yī)術(shù)，讓她走上了另外一條路。
情竇初開的時(shí)候，她遇到了王鞏，那位才情高雅的畫家。王鞏已有家室，她還是毅然決然的愛了，即使做了他的歌女也甘愿。呵，感謝那個(gè)可以三妻四妾的時(shí)代吧，不然阿柔只能凄凄慘慘戚戚了。
元豐年間，王鞏被蘇軾連累，陷入烏臺(tái)詩案的風(fēng)波，被貶到最為偏遠(yuǎn)的賓州。妻妾家仆歌女紛紛散盡，唯有阿柔站出來，“我與你去。”她始終堅(jiān)信愛一個(gè)人就要不離不棄。
嶺南之地，濕熱，多瘴氣，阿柔開始用她的醫(yī)術(shù)救人，她堅(jiān)信，一心向善才有善報(bào)。自己也是個(gè)身份卑微的人，更能體諒嶺南的百姓，便更悉心為百姓治病。
王鞏遭貶，郁郁寡歡，阿柔便在一旁以歌相伴，溫柔開解，悉心照顧。
五年過去，王鞏并未變得一臉滄桑，反倒面色紅潤，容光煥發(fā)。后奉旨北歸，他帶著已被嶺南人民奉為神醫(yī)的阿柔回家，那可是歷史上唯一一位妓女出身的女神醫(yī)呢。
等蘇軾與好友再見時(shí)，發(fā)現(xiàn)他精神更好，性格更豁達(dá)，不由疑惑。王鞏哈哈一笑，喚了阿柔，唱起歌兒來。
歌罷，蘇軾道，“試問嶺南應(yīng)不好。”
阿柔答曰，“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”
蘇軾大贊，當(dāng)即引為知己，送上一首定風(fēng)波。一時(shí)間，王鞏阿柔之戀被奉為美談。
作為一個(gè)信奉“一生一世一雙人”的人，我對(duì)古代傳唱的美好愛情是有些幻滅的。
就像王鞏，他已有妻室，而阿柔，只是個(gè)歌女，或許連妾都算不上。可他們的愛情能為人所贊嘆，還得感謝那個(gè)時(shí)代。
阿柔能得王鞏真心相待，是她溫柔解意，是她愿與心愛之人共苦，是在賓州那五年的相伴。好吧，至少在僅有彼此相伴的歲月，他們的愛情是美好的，并且他們的美好仍能夠流傳至今。
但我覺得，更值得贊樣的，是品格，是心性，在逆境中沒有自怨自艾，而是隨遇而安，創(chuàng)造美好。那樣一個(gè)相愛而生、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔、善良的女子是值得人敬佩和贊嘆的。
最后，想把這首詞與你分享一下：
定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘
王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國南遷歸，余問柔：“廣南風(fēng)土， 應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！币?yàn)榫Y詞云。
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
