瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

譯文

看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。

看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。

看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴(yán)。寬宏大量真曠達，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風(fēng)趣，開個玩笑人不怨。

注釋

淇：淇水，源出河南林縣，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧（yù）：水邊彎曲的地方。

綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗（yī）猗：美盛的樣子。

匪：通“斐”，有文采貌。

切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修養(yǎng)。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學(xué)問；琢磨，本義是玉石骨器的精細(xì)加工，引申為學(xué)問道德上鉆研深究。

瑟：儀容莊重。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴(yán)。

赫：顯赫。咺（xuān）：有威儀貌。

諼（xuān）：忘記。

青：同“菁”，茂盛貌。

充耳：掛在冠冕兩旁的飾物，下垂至耳，一般用玉石制成。

琇（xiù）瑩：似玉的美石，寶石。

會弁（kuài biàn）：鹿皮帽。會，鹿皮會合處，綴寶石如星。

簀（zé）：堆積。

金、錫：黃金和錫，一說銅和錫。聞一多《風(fēng)詩類鈔》主張為銅和錫，還說：“古人鑄器的青銅，便是銅與錫的合金，所以二者極被他們重視，而且每每連稱?！?/p>

圭璧：圭，玉制禮器，上尖下方，在舉行隆重儀式時使用；璧，玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧制作精細(xì)，顯示佩帶者身份、品德高雅。

綽：曠達。一說柔和貌。

猗（yǐ）：通“倚”。較：古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。

重（chóng）較，車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。

戲謔：開玩笑。

虐：粗暴。

簡析：《淇奧》是一首贊美男子形象的詩歌。全詩三章，每章九句。第一章著重寫君子的內(nèi)在美德；第二章具體寫君子服飾之盛，來見其儀容之美；第三章贊美君子道德修養(yǎng)極高，且入為周王卿士，為人幽默而有分寸，暗指其為邦國之興做出貢獻。

此詩每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)，開創(chuàng)了以竹喻人的先河；運用大量比喻，前后多個比喻表現(xiàn)出一種變化和過程，寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)和道德磨礪。