
文/夕四少
最近讀到幾篇分析黛玉結(jié)局的文章,有一種觀點(diǎn)讓我不能忍受,文章分析說(shuō),林黛玉是北靜王的愛(ài)妾!還言之鑿鑿地舉出了原文的例子,且作出了許多猜測(cè)。雖然紅樓我沒(méi)有能夠熟讀百遍,倒背如流,但讀過(guò)幾遍,略微知道一些,今天我就來(lái)駁一下這個(gè)觀點(diǎn)。
持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,原文中有這樣一段,透露了這個(gè)秘密,就是第四十三回中,鳳姐生日時(shí),寶玉帶著小廝茗煙去水仙庵祭奠一個(gè)不知名的人,但他找的借口是“北靜王的一個(gè)愛(ài)妾昨日沒(méi)了,給他道惱去?!?/b>
寶玉小廝茗煙不知寶玉所祭拜的是何人,心里就猜測(cè)“只是這受祭的陰魂雖不知名姓,想來(lái)自然是那人間有一,天上無(wú)雙,極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。”
有人據(jù)此就認(rèn)為,寶玉祭拜的這個(gè)人是黛玉的化身,且他祭拜時(shí)找的借口是北靜王的愛(ài)妾,所以認(rèn)為林黛玉最后成了北靜王的愛(ài)妾。
我不得不說(shuō),這種觀點(diǎn)真是幼稚啊。寶玉不過(guò)隨口找了一個(gè)借口,茗煙的那段也只是猜測(cè),寶玉始終沒(méi)說(shuō)一句話,且寶玉還沒(méi)聽(tīng)茗煙說(shuō)完替他代祝的那段話,“便撐不住笑了”,還踢茗煙一腳,“讓他休胡說(shuō),看人聽(tīng)見(jiàn)笑話?!?/b>
從寶玉的反應(yīng)來(lái)看,我無(wú)論如何都無(wú)法將黛玉跟北靜王的愛(ài)妾聯(lián)系起來(lái)。有關(guān)這次祭拜的對(duì)象,后文有一句話,直接交代了寶玉祭拜的是誰(shuí)。
寶玉從水仙庵回到府里后,碰到了玉釧兒在廊檐下垂淚,寶玉這時(shí)候陪笑道:“你猜我往那里去了?”就這一句話,我就可以駁倒“黛玉是北靜王愛(ài)妾說(shuō)”。寶玉為什么要對(duì)玉釧兒說(shuō)這句話呢?如果這個(gè)還不夠明顯,原文第四十四回里有一句寶玉的心理活動(dòng)描寫(xiě),是這么說(shuō)的“今日是金釧兒的生日,故一日不樂(lè)?!?/b>
答案很明顯,寶玉去水仙庵祭拜的是金釧兒,跟黛玉半毛錢(qián)關(guān)系也沒(méi)有!且茗煙的那一大段心理活動(dòng)和代寶玉的祝辭,不過(guò)是他自己主觀的猜度,寶玉并沒(méi)有承認(rèn)什么,有人因此就做了過(guò)度解讀,且拉出了許多“證據(jù)”,把好好的林黛玉玷污成北靜王愛(ài)妾,實(shí)在可笑。

當(dāng)然,我不會(huì)就此說(shuō)服你,我還有更充分的證據(jù),證明北靜王跟黛玉之間不可能發(fā)生這些關(guān)系。原文間接地說(shuō)到北靜王與黛玉的關(guān)聯(lián),有三處。
第一處是在原文第十六回,黛玉從揚(yáng)州奔喪回來(lái),給姊妹們帶了不少禮物,“寶玉又將北靜王所贈(zèng)鹡鸰香串珍重取出來(lái),轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉。黛玉說(shuō):”什么臭男人拿過(guò)的,我不要他?!八鞌S而不取。寶玉只得收回。脂硯齋在甲戌本里有一條批語(yǔ):略一點(diǎn)黛玉性情,趕忙收住,正留為后文地步。
這是北靜王第一次間接地與黛玉產(chǎn)生關(guān)聯(lián),其實(shí)根本沒(méi)什么,一個(gè)香串不過(guò)說(shuō)明了北靜王與寶玉關(guān)系的密切,寶玉與黛玉關(guān)系的密切。且香串的原主人也不是北靜王,而是皇上。
我們退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō),即便曹公在此處是要伏線,是不寫(xiě)之寫(xiě),以此透露北靜王對(duì)黛玉之情,那也是黛玉明確地拒絕了北靜王,何來(lái)愛(ài)妾一說(shuō)?話說(shuō)回來(lái),這都是假設(shè),原文中我們找不到答案。
第二處是在原文第四十五回,寶玉冒雨穿了蓑衣斗笠去看黛玉。黛玉又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣(mài)的,十分細(xì)致輕巧,因說(shuō)道:“什么草編的?怪道穿上不像那刺猬似的。”寶玉道:“這三樣都是北靜王送的。他閑了下雨時(shí)在家里也是這樣。你喜歡這個(gè),我也弄一套來(lái)送你?!摈煊裥Φ溃骸拔也灰?。戴上那個(gè),成了畫(huà)兒上畫(huà)的和戲上扮的漁婆了。”
這是北靜王第二次間接地與黛玉產(chǎn)生關(guān)聯(lián),但黛玉一樣很直白地用“我不要他”拒絕了。且寶玉與黛玉此時(shí)的關(guān)系已非同往日,所以黛玉想起“漁翁”“漁婆”的話來(lái)“羞的臉飛紅,便伏在桌上嗽個(gè)不住。”
但此處庚辰本有一條脂批:妙極之文。使代(黛)玉自己直說(shuō)出夫妻來(lái),卻又云畫(huà)的扮的,本是閑談,卻是暗隱不吉之兆,所謂畫(huà)兒中愛(ài)寵是也,誰(shuí)曰不然。
這段脂批的后半句似乎恰好應(yīng)了寶玉第一次轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉北靜王之物時(shí)的后半句,有不少人據(jù)此以為,黛玉最后是嫁給了北靜王做妾的。我的看法是,北靜王的確有插足寶黛愛(ài)情的嫌疑,但兩次都被黛玉無(wú)情地以“我不要他”拒絕了。
第三處是在原文第七十一回,賈母八十大壽,南安太妃、北靜王妃都來(lái)祝壽。南安太妃想見(jiàn)賈府的幾個(gè)小姐,賈母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來(lái),“再只叫你三妹妹陪著來(lái)罷?!?/b>南安太妃先拉著探春寶釵夸了一回,“又拉著黛玉寶琴,也著實(shí)細(xì)看,極夸一回?!?/b>然后送了禮物。請(qǐng)注意,到這里說(shuō)的都是南安太妃,緊接著有這樣一句“北靜王妃也有五樣禮物,馀者不必細(xì)說(shuō)?!?/b>
這一次北靜王沒(méi)有出現(xiàn),而是由北靜王妃直接與黛玉見(jiàn)了面,且送了禮物,但有沒(méi)有說(shuō)什么原文沒(méi)有交代。這一次很明顯北靜王妃和黛玉都不是主角,主角是南安太妃和探春,暗伏了探春婚事。脂硯齋于此處也無(wú)批語(yǔ)。

還有一處,隱約透露了北靜王和黛玉之間的關(guān)聯(lián),原文第三十二回里,湘云勸寶玉讀書(shū)上進(jìn),寶玉很生氣,襲人說(shuō)“……那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他,你得賠多少不是呢!”寶玉道:“林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾?……”就在寶玉這句話后面,蒙府本有一條很詭秘的脂批:花愛(ài)水清明,水憐花色鮮。浮落雖同流,空惹魚(yú)龍涎。
如果對(duì)照人物理解這條批語(yǔ),花自然是黛玉,水就是寶玉,因黛玉是絳珠仙草的化身,自然象征花,寶玉是神瑛侍者的化身,象征水。那么”空惹魚(yú)龍涎”怎么解呢?什么樣的人才能稱為“魚(yú)龍”呢?自然是帝王,很多人以此解讀為北靜王插入了寶黛愛(ài)情之中,且對(duì)黛玉有過(guò)表示。
綜合以上幾處,我個(gè)人猜測(cè),北靜王確對(duì)黛玉有過(guò)愛(ài)意,但前兩次都被黛玉無(wú)情地拒絕,且很斬釘截鐵地脫口而出:我不要他。我想,以北靜王之為人,他后來(lái)是打消了納黛玉為妾或妃的念頭的,且以黛玉性情,做妾是不可能的事情,即便是做王妃,不是她所愛(ài)之人,也不可能。
有人解讀說(shuō),黛玉是被迫嫁給了北靜王,后來(lái)上吊自殺,我真想弄死說(shuō)這些話的人,以黛玉的秉性,她要自殺也一定是在嫁北靜王之前。
這一切都是揣度,不僅玷污了黛玉,且玷污了北靜王。原文第十四回寶玉與北靜王第一次見(jiàn)面,就已經(jīng)交代了北靜王的秉性,說(shuō)他“生的形容秀美,情性謙和?!?/b>又說(shuō)他“是個(gè)賢王,且生的才貌雙全,風(fēng)流瀟灑,每不以官俗國(guó)體所縛。”這樣的一個(gè)情性謙和的賢王,怎么可能為了納妾逼娶林黛玉呢?他最大的可能不過(guò)就是曾經(jīng)對(duì)林黛玉有意過(guò),但被黛玉兩次無(wú)情拒絕后,就打消了念頭。
請(qǐng)不要再言之鑿鑿地說(shuō)黛玉是北靜王愛(ài)妾了,紅樓不是這么讀的,曹公那么愛(ài)黛玉,怎么可能會(huì)讓她做妾呢?