農(nóng)村在你的眼里是什么樣？農(nóng)村的食物和空氣很新鮮，對人的身體很有幫助，但如果說民風(fēng)淳樸，我就不太相信了。
農(nóng)村的關(guān)系是一種寒到骨里的孤獨。
環(huán)顧一下農(nóng)村基本上每家每戶都有合不來的鄰居。農(nóng)村里爭執(zhí)的標(biāo)的第一是田地，一戶人家至少有五六處的田地。近幾年來，城鎮(zhèn)化建設(shè)和農(nóng)村開發(fā)，使得田地越發(fā)地珍貴。田地的糾紛發(fā)生在于田與田之間的田埂，在“糊田埂”的時候就會出現(xiàn)這家把田埂挖了，等于另外一家的田埂少了，田地也減少。更有甚者，三四家合在一起的田地，其中兩家合起來把剩下的兩家田地占了，比如在上面蓋廠房。農(nóng)村田地的所有權(quán)是集體所有制，而村里頭是沒有制作地契，看誰霸道誰就占有別人的田地。這個會讓村民沒有安全感，要密切盯緊自己的田地是不是被人家占了，而且要做好訴諸于武力的準(zhǔn)備。如果法律和村委會加強(qiáng)田地界限的劃分，或者嚴(yán)打侵占他人土地的行為，田地的糾紛就會少掉許多，農(nóng)村里的人際關(guān)系會少掉一部分的沖突。
農(nóng)村里爭執(zhí)的標(biāo)的還有房屋的第二個房屋的相鄰權(quán)。農(nóng)村人蓋房是沒有理性，很多人蓋三層樓是因為別人家也蓋三層樓，根本沒有考慮自己的居住要求和蓋房的費(fèi)用預(yù)算，更多是出于面子的需要。而在蓋房時，可能遮擋了左右鄰居的光線，鄰居會抗議但無效，因為你阻擋不了別人蓋房子呀。大部分的村民沒有了解法律上相鄰權(quán)的概念，而若去村委會投訴，首先管不管是一回事，第二管的時候也是勸勸而已。即使是在勸的過程中，雙方也是把祖宗十八代的事情拿出來講，大家都在爭取道德的制高點。如何認(rèn)定事實，如果找到一個對雙方都能接受的方案，這個才是重點，但我是很少看見這樣思考。在這些爭議的過程中，怨算是結(jié)下了。有的兩家會互不來往，并且叮囑和阻礙下一代不來往。所謂世界最遠(yuǎn)的距離，不是你在天涯我在海角，而是同住在一個村里，幾代人沒說話。
在農(nóng)村里第三個爭執(zhí)的標(biāo)的才是人際沖突。人際沖突形形色色，在農(nóng)村里有兩大心理最常見。一是見不得別人過得好。假如一個叫小M的人賺錢了，他賺的錢會被夸大，同樣，他的糗事和缺點也會被夸大。小M去買東西，小賣部的人都會說有錢了，闊了，當(dāng)然要買貴。當(dāng)然更多的人是在說小M的壞話，這錢不干凈或者捕風(fēng)捉影當(dāng)事實，或編故事。這些話當(dāng)然是在小M的背后說，在小M人前就會說些漂亮話。這點實在很虛偽，而且讓所有的人都感到害怕和對人的不信任。
二是人際控制。假設(shè)A和B的關(guān)系好，但A和C的關(guān)系不好。假若B和C的關(guān)系好，那A必定會諷刺B，說C如何的不堪了，你不要和他來往。若B繼續(xù)和C來往，則A會加大對B的攻擊,事情的結(jié)局取決于B對A和C的判斷。在農(nóng)村里，很多關(guān)系由不得自己。祖上的賬要算，家人關(guān)系的阻礙，利益上的往來。
上面列的三點大體是農(nóng)村里常見的爭執(zhí)或彼此相互冷落的原因，如果非要說第四種，大約就是溝通模式了。在農(nóng)村里，婦女拉家常的方式也很有趣，基本上各說各的。這家的老公如何，今年賺了多少錢，那家的孩子如何，又考了多少分。有的婦女還有表演的欲望，學(xué)著模仿，我看著好像一臺戲，這位話音剛落，那位接話過去。我見過四個婦女聊天，左右各兩位，先是一個起了話頭，剛開始其他三個人還聽著，再說下去是四個人各說各的，我一個人坐在中間聽得有點亂，當(dāng)他們沒有找到聽眾時就都往我這里望，我只要點頭說是就可以了。他們聊了快兩個小時，我總結(jié)了一下，一位是越說越氣憤，面露怨恨的神色，一位是疲倦，一位是安靜了，最后一位高興了?？蛇@樣的聊天下來，每一個人都不能暢所欲言，對于其中一個人說的問題也沒有解決?；蛟S她們就是說著開心的吧，但我也沒有見著都開心呀。這只是一個場景，在一些人家里，孩子不和父母說話，對著手機(jī)或電腦笑呵呵。最親的人成為最遙遠(yuǎn)的人。當(dāng)然農(nóng)村里也有男人在外包養(yǎng)小三了，找失足婦女，而大部分的農(nóng)村婦女的反應(yīng)一哭二鬧三打架，全村人或是鎮(zhèn)上的人都知道。
我今年又聽聞一個老故事，一個老人的女婿在29歲時找了小姐，事情已經(jīng)過了十年了，但每年見到他的丈人都要說一次。犯錯如果一直沒有被原諒，一直要被惦記，一直被清算，就像永遠(yuǎn)還不清的債或者是洗不凈的污點。四個婦女的聊天是彼此沒有傾聽和看到對方的真實存在，孩子與父母的隔膜是溝通方式上的缺少，而犯錯的男人則是處理方式的單一和缺乏寬容了。
在農(nóng)村里，我走到哪一是叫喝茶，二是叫吃飯，貌似只有吃滿足了就可以了。如果能在別人騰達(dá)時祝福人家，或者拿來當(dāng)自己的動力，自己也成長了。
在農(nóng)村里還要警惕一個很可怕的教條：世俗就是這樣，別人也是這樣，沒人像你這樣。如果你決意成為你自己，做你自己喜歡做的事，而沒有按照世俗的樣子去做，那他們就會拿這幾句話來壓你。你非得成為和別人一樣。但人不是流水線上的產(chǎn)品，怎么可能和別人一樣呢？其實這也是一種控制，如果你沒有按世俗來做，超出了他們的料想范圍了，會令他們恐慌。關(guān)于這一點，我還有一個心得，很多人在出生的時候或許是想成為自己，但后面自己被這些教條殺死了精神生命。反過來，他們又用這些教條來打壓別人。這樣就可以形成一個家族的輪回了。
在農(nóng)村生活，我感覺到很孤獨，肢體很健全，食物很好吃，可感覺自己的靈魂好像被殺死了，壓抑狂躁，但說不出原因來。幸好，我找到了我自己，愿意追隨我的內(nèi)心去活我這一生。
