昨天在論壇里我被書卷批評為“泡烏龍”，syl61也不認可我宣貫的將知行合一當做一種工具使用，晚上講了一個無奈的故事，后面又跟了一個悲慘的故事，將我的心壓抑到了極點。

但同時我自認為自己是個調(diào)節(jié)能力比較強的人，洗完腳后我就借著這股“煩惱”酒勁兒開始了我的“知行合一”。所為知行合一，就是將我當時胸中的悶氣訴諸筆端，整理自己的情緒。我認為煩惱就是智慧，當時的煩惱借著我的自我積極心理疏導肯定能轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔酆湍芰?。知行合一的概念就是知是行之始，行是知之成。我這個要記錄煩惱的過程就是性行開始，做完這件事就是性的結(jié)束。同事我也用行動證明了知行合一是一種工具。還要粉碎書卷說我沒有例證泡烏龍的定義。我當時這么想的同時就開始寫作。

很快在情緒的宣泄下，洋洋灑灑的一片心理分析記錄小短文就完成了，自己讀了一遍，除了文字組織能力欠缺外，其他還勉強過得去。抱著“復仇”的心理，我立刻將那篇文章投到了左岸。當時心理挺安靜，無論能否刊登，我這篇稿子已定形成，質(zhì)量已定?？前l(fā)出來我的能力也沒增加，沒刊登也沒減少?？傊痪湓挘耗芊窨浅鰜砦也⒉辉谝狻Ｎ易缘玫氖菚砜隙ㄔ诠芾斫M，能看到它，因這篇心理描寫文章就是要破除他對我的偏見。

今天一天我約束自己不要被壞習慣左右，所以沒有在論壇聊天。但休息時間還是瀏覽了網(wǎng)友們發(fā)言記錄?？吹剿麄冇懻摰椒饘W和信仰，有些話替還比較深入，觸動了我那顆敏感的心。我感覺自己這些人中實在是太普通了，同時也感覺到自己可能犯錯誤了。書卷為了防止論壇限于空談而禁止“泡烏龍”是對的，作為這么大一個群的管理員，能將群秩序和風氣維持到如今的良好環(huán)境，確實不易！過分的是我自己。

Syl61和druid的觀點嚴密而富有邏輯，我其實是很敬佩他們的，僅是因為一個未說明的觀點問題，我竟然會感到失落。我開始感覺到自己的好笑。但這種好笑僅限于此時的認識，昨晚絕對不是這樣。我忽然間意識到我的心是空的，沒有固定的內(nèi)容。

其實人是沒有心的，所謂的“心”，應該是自己對當時外界環(huán)境的感受，加上潛意識和記憶里的一些內(nèi)容，共同左右的綜合結(jié)果。心的產(chǎn)生依賴于環(huán)境和當時的自我意識，心和環(huán)境及經(jīng)歷思考態(tài)度等是因果關系。此時的我，再也不敢對外界下過于肯定的結(jié)論，心與認識隨著時間和經(jīng)歷在變，所以誰要想把握住自己的心，我覺得就是妄想。

心是空的，不存在。但我們每個人能感知到的那個心在那里？我想，正因為不存在，所以無所不在，布滿虛空，因此無論我們走到哪里，都能感知到自己的那顆“心“。心是變化的，隨緣而變，所以我們也要隨緣，但自己的身體和與他人的關系卻是固定的，所以有些東西還不能變，所以叫隨緣不變。