文人之所以文，是可以將一些個(gè)不文雅的東西說得不那么難堪，或且還能形至文雅，也未嘗不可。譬如這眾所周知的五谷雜糧之氣，也稱之為矢氣，醫(yī)生的專業(yè)術(shù)語(yǔ)稱之為排氣，文人則多謂之曰虛恭。

五谷雜糧實(shí)乃人間煙火之基礎(chǔ)，世間莫得不食人間煙火的人，既吃這五谷雜糧，哪有不產(chǎn)這虛恭之濁氣呢?更何有不放之理?只是成年人與娃兒們釋放虛恭時(shí)，大有區(qū)別對(duì)待。

成年人有著一定的自控能力，多數(shù)人意識(shí)中這個(gè)自控力是足以對(duì)付一虛恭的。若大庭廣眾之下釋放虛恭，不免讓人對(duì)此嗤之以鼻。其聲雖只剎那間“芳華”，但其味卻可能“悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)”。確是有些許傷大雅與體面，難逃惹人不快甚至怒目相對(duì)之境，或且還令人恥笑。文人也當(dāng)不免要口出酸文一言之半句責(zé)之：有辱斯文也。

娃兒們則不然。且，娃兒釋放虛恭的能力時(shí)常是十分彪悍的，尤在食得半生不熟的紅薯后。常常平地一聲雷響，臭孩兒的一個(gè)虛恭，便霸氣側(cè)漏出一絲萬(wàn)年遺臭之氣，蕩漾在方圓幾平米的空中，身邊的伙伴慌忙捂著嘴鼻逃離而去。若是虛恭無(wú)聲，便要尋著嫁禍于沒有解釋能力的更小年紀(jì)的背鍋俠，假裝淡定地捏鼻捂嘴望著小伙伴們，一臉無(wú)辜的躲開著，那神情莫如個(gè)戲精兒，更甚者還能一本正經(jīng)的質(zhì)問小伙伴，是誰(shuí)?！是誰(shuí)?！唯旁觀的大人們，似笑非笑的盯著那張說謊的嘴。

更有頑童，坐于木凳上釋放虛恭時(shí)，故意前后左右著挪移，使得那虛恭與木凳如切磋武藝般點(diǎn)到為止，恰到好處。摩擦中，虛恭變幻成尖而細(xì)的，又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)甚至跳躍式的響聲，猶如魚兒水中冒泡泡，接二連三，聲響又似“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”般，這實(shí)力實(shí)不容小覷。如此一番，頑童并無(wú)尷尬更無(wú)有覺失態(tài)，倒是憑添了幾分自?shī)首詷返那槿?，教那旁觀者要么是忍俊不禁，要么啼笑皆非。

虛恭雖有些欠雅但并非盡是有所欠佳。術(shù)后虛恭，舉足輕重，可遇不可求。但使得虛恭之濁氣一釋放，便不論其味如何，更不論那斯文與得體，都如同卸下壓心頭上的石塊，醫(yī)者患者，皆大歡喜。真是斯文曾可貴，得體價(jià)更高，若為術(shù)后虛恭故，兩者皆可拋也！

中醫(yī)上說，痛則不通，通則不痛。這話用在虛恭上，實(shí)是恰當(dāng)。成年人往往顧忌臉面，尤在大庭廣眾之下。此時(shí)若不幸惹得虛恭，便要暗暗收緊兩臀，嚴(yán)防死守，將一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開的架勢(shì)縝密拉開，如此一番，那虛恭自是破門無(wú)望，一陣腹絞痛與腸脹氣后，便得以悄悄然逐漸地平息了去。原本可能是氣勢(shì)磅礴，滅景追風(fēng)的虛恭，而今化作了輕煙縷縷，神不知鬼不覺，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。叫人怎能不暗自慶幸，終是沒失了大體，辱了斯文，落人笑柄。

釋放虛恭雖不甚文雅，其味也常惹伴者怒目，但若強(qiáng)忍不放，恐要憋壞著相連的五臟。天下虛恭終是需得一番順其自然好好釋放，方才能使得通體舒泰。

是了，通體舒泰，有益健康。