隨著冬季到來，我又恢復(fù)了久違的早起跑步上班的習(xí)慣。自從2017年雞年春節(jié)后堅持早起跑步上班以來，我已經(jīng)大半年沒怎么跑過步了。
雞年春節(jié)時，看著朋友圈老同學(xué)曬的自己全國各地到處參加馬拉松，每次都能完賽，而且成績喜人，我內(nèi)心真是羨慕嫉妒恨五味雜陳。2017年春節(jié)后，我就暗下決心向老同學(xué)學(xué)習(xí)，每天堅持跑步上下班，既鍛煉身體又錘煉意志，還節(jié)省了坐公交的錢，一舉多得多好啊。
由于公司地理位置比較偏僻，從家到公司剛好十公里，早起跑步上班大概需要一個多小時，下午下班后我健步走回家，走得飛快也得將近兩小時。連著幾天跑步健走，新鮮感很快消失，再加上長久不鍛煉突然這么劇烈運動，身體很快吃不消，腿疼、腳踝骨劇痛，剛好雞年春節(jié)后不久老天開始下連陰雨，于是我只能選擇休息。等我再想起來堅持跑步夢想時，時間已轉(zhuǎn)眼到了2017年夏季。
夏季的早晨空氣清新、氣溫涼爽宜人，倒是很適宜跑步上班。這次我依然命令自己每天必須堅持全程跑步上班，下班再走回家，要么不跑要跑就要堅持全程，絕對的完美主義。沒想到僅僅跑了一周多，右腳踝又開始劇痛，連平時走路都一瘸一拐，只能選擇再次休息。這一休息又是兩三個月，直到過完國慶節(jié)，我又想著上下班跑步鍛煉了。
這次我充分吸取了前兩次的經(jīng)驗教訓(xùn)，每天早起只跑半個小時左右，從家里出發(fā)一直跑步過漢江橋，然后就坐公交上班；下午下班依然選擇坐車回家，晚飯后再健走一個小時。每天堅持，反而感覺心情很輕松、身體很放松，如此循序漸進，鍛煉效果也好，身體好、精神好，平時工作起來也格外有勁。
完美主義的特征1：主觀極端追求盡善盡美
從跑步這件小事，我意識到了自己平時生活、工作方面力求完美主義的心理惡習(xí)。很多人可能認為，完美主義是一種凡事力求盡善盡美的好品質(zhì)，這樣的人肯定能干出非凡成績，個人也會因為完美主義的性格特質(zhì)或生活風(fēng)格、工作作風(fēng)等而不斷成長進步，事實上這種觀點是完全錯誤的。
多年來我一直自覺不自覺地在個人生活、尤其是工作方面力求完美，但不管是自我內(nèi)心還是客觀現(xiàn)實，都是時刻動態(tài)變化的，過度追求完美非但常常不能如愿以償，還把自己搞的疲憊不堪，工作成效差、生活質(zhì)量差。
比如我總想著每天跑步、健走上下班，來回路途這就是20公里，每周五天就是100公里，一年就能積累5000公里的跑步距離。在完美主義的迷夢中，過不了多長時間自己儼然就會成為跑步王者，像老同學(xué)那樣可以進軍馬拉松比賽啦。可實際上我根本沒考慮到自身身體條件、情緒變化，沒考慮到天氣、路況、甚至是跑步鞋等外部客觀環(huán)境支撐，仿佛一切只要我想就能心想事成。而一旦因為受傷或天氣不能堅持跑步，我又“破罐破摔”，放棄得特別快，同時放棄得特別徹底。
我內(nèi)心潛藏的觀念就是，要么每天堅持跑20公里，要么就別跑。這種主觀極端追求盡善盡美的想法正是完美主義的核心特點之一；我根本就意識不到自己應(yīng)該根據(jù)內(nèi)外在現(xiàn)實動態(tài)變化，及時調(diào)整自己的跑步策略。比如今天起晚了，十幾分鐘后公交車就來了，那就跑十幾分鐘也好；比如昨天下雨，那就暫時坐車上班，等天氣好轉(zhuǎn)再堅持跑步，這樣每天根據(jù)實際狀況循序漸進，才能輕松堅持跑下去，也才能真正獲得自我期望的鍛煉成效。
除了跑步，我在日常生活、工作方面也曾深受完美主義的折磨。比如晚上睡覺休息，可能因為平時工作緊張，曾經(jīng)有一段時間我患有嚴(yán)重的焦慮失眠癥，入睡困難，每天凌晨驚醒后就很難再睡著。于是晚上休息不好，白天上班頭昏腦漲，工作成效很差。好不容易捱到下班，我想的是立刻回家睡覺，把晚上很自然的睡眠搞得像重大任務(wù)一樣莊重，帶著這樣嚴(yán)肅的心情自然很難睡著，越累越想早睡，越強迫自己早睡越反而睡不早，越睡不著第二天越?jīng)]精神工作，越?jīng)]精力工作越極度重視、極度渴望晚上睡個好覺。如此惡性循環(huán)，在平常人看來自然而然的睡眠而在我眼里，卻成了不可能完成的任務(wù)。
直到有一天，我看到日本心理學(xué)家森田正馬先生寫的一句話，“不要強迫自己入睡自然就會睡著?！睆目茖W(xué)上來說，人的睡眠是由植物神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)控的，根本就不受意識控制，因此越是用力想要睡著反而越會失眠到天亮。而現(xiàn)在盡管我通過自我心理調(diào)節(jié)，每晚能夠較為輕松入睡，但并不代表我認為自己睡眠質(zhì)量好。由于完美主義的心理惡習(xí)，每天早起我都會回憶前一晚哪里沒睡好，怎樣才能睡得更好、睡得更完美更放松更舒服。
我之所以如此看重睡眠，只因為我感覺唯有前一晚睡得足夠好，足夠養(yǎng)精蓄銳，第二天才能以百分百的充沛精力投入工作，這樣干起工作來才能得心應(yīng)手，才能既高質(zhì)又高效做出成績?？上Ы刂鼓壳拔易晕腋杏X前一晚睡了個大好覺的次數(shù)屈指可數(shù)。每次一旦感覺前一晚沒睡好，我的心情便很沉重，面對工作首先就自我暗示自己缺乏精力儲備方面的自信，于是時常就以晚上休息不好為由而在內(nèi)心消極懈怠面對工作。
完美主義特征2：任憑情緒主宰而在盡善盡美和破罐破摔的心理狀態(tài)之間大幅搖擺
如果偶爾有一晚睡好了，第二天我的工作熱情又高到爆炸，仿佛自己不可一世能干出天大的成績，自己的人生正完美地處在自我掌控之中，只要如此堅持下去，自己一定會干出非凡成就的；而這種樂觀心態(tài)往往會隨著接下來一晚不夠理想的睡眠而迅速跌入低谷。這就是我想說的完美主義的第二個關(guān)鍵特質(zhì)，那就是情緒本位主義，生活任憑情緒主宰而在盡善盡美和破罐破摔的心理狀態(tài)之間大幅搖擺。
心智成熟的成年人在日常生活、工作中可能都無意識地堅持價值觀本位主義，即使面對晚上偶爾失眠、精神不足、情緒不佳，他們也會為了完成自身職責(zé)而在白天盡心盡力努力工作，或者盡心盡力照顧家庭、孩子等，充分履行自己的人生責(zé)任。
而信奉完美主義的人卻不是這樣，他們往往是情緒本位主義者，如果一切如己所愿，那么情緒自然高漲，自然會對工作、生活充滿120%的熱情和動力，恨不得一天就干出天大的成績來取悅自己。而一旦因睡眠不佳、精神不好、或者面對各種各樣未預(yù)期、不符合自身期望的生活、工作狀況，情緒立刻就變得很糟糕，這時什么工作責(zé)任、什么人生理想都變成了狗屁，完美主義者正沉浸在自己消極懈怠的心理泥淖中“破罐破摔”呢，仿佛恨不得現(xiàn)在就跟這不完美的世界一起毀滅。直到第二天情緒好轉(zhuǎn)，又重新對生活充滿了希望、對工作充滿了斗志，并且極力否定自己之前的作風(fēng)，覺得自我人生從現(xiàn)在、從此刻開始將永遠嶄新、永遠充滿激情、永遠奮斗不息；直到有一天自我情緒平衡再次因為內(nèi)外在環(huán)境變化而被打破……就這樣，完美主義者陷入了情緒本位導(dǎo)致的亢奮盡善盡美、破罐破摔，亢奮盡善盡美、繼續(xù)破罐破摔的人生死循環(huán)之中而無法擺脫。
以最優(yōu)主義人生觀代替完美主義（包括盡善盡美和破罐破摔兩個變體）
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以色列積極心理學(xué)家泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar）在《幸福超越完美》一書中深刻論證了一個觀點，那就是我們應(yīng)該以最優(yōu)主義代替完美主義，這樣才能走上輕松自在、高效高質(zhì)的人生之路。
完美主義（包括盡善盡美主義、破罐破摔主義兩個變體）與最優(yōu)主義并非有著本質(zhì)區(qū)別，而只是程度差異而已，它們都位于一條名為“人生態(tài)度”閉環(huán)圓形上的某一點，只不過盡善盡美與破罐破摔主義剛好都位于這條閉環(huán)圓形的緊鄰位置，它們正是完美主義硬幣的正反面，而最優(yōu)主義距離它們倆的位置則均等。
由此可見凡事追求盡善盡美的完美主義者的最大問題還不是給那些信奉者帶來巨大心理壓力，迫使他們無視內(nèi)外環(huán)境動態(tài)變化，只信奉自己只要付出巨大時間心血就能把事情干到自認為的完美境地；而是一旦內(nèi)外部環(huán)境動態(tài)變化（比如自身精力不足、身體不適，比如外部環(huán)境變化、工作條件變化等）不允許自己把事情干到自認為的完美程度時，此時那些完美主義者最可能的反應(yīng)不是勇于接受現(xiàn)實變化，另想變通之策，而是馬上放棄、迅速崩潰，并一路破罐破摔下去；即使有一天他們重整旗鼓，也不會吸取之前的經(jīng)驗教訓(xùn)，而只是把之前的事情作為特例在心理上進行屏蔽，并再次以完美主義的心態(tài)面對新的動態(tài)變化的客觀現(xiàn)實，顯然等待他們的除了失敗，可能還是失敗。
而信奉最優(yōu)主義的人，他們既遠離盡善盡美陷阱又遠離破罐破摔陷阱，他們盡管也想人生輕松如意、事事力求完美，那在內(nèi)心深處他們深知這種機會發(fā)生的概率實在渺茫。
他們在日常生活、工作中能夠立足內(nèi)外在客觀環(huán)境動態(tài)變化，根據(jù)自身現(xiàn)有內(nèi)外在資源來做出決策、付出努力，從而取得一定程度的成效或成功。當(dāng)外部環(huán)境不支持自身行動時，他們能夠勇于面對客觀環(huán)境變化并及時調(diào)整自身策略；當(dāng)自身內(nèi)在心態(tài)、情緒發(fā)生變化時，他們能夠在接受、覺察自身情緒變化基礎(chǔ)上而不沉溺情緒，更不會由著情緒亂來，而是最大程度按照自身價值觀行動，持續(xù)行動不但會提高取得工作成功的可能，而且還會間接影響情緒發(fā)生積極改變。
最優(yōu)主義人生觀：立足內(nèi)在外環(huán)境、情境動態(tài)變化，以價值觀為指引，持續(xù)行動，接受自然而然的結(jié)果
一句話，不管是盡善盡美主義、破罐破摔主義還是最優(yōu)主義，都是人們面對人生的一種心態(tài)、一種觀念、一種思維模式，它們之間雖然只是程度差別，但量變往往會引發(fā)質(zhì)變。當(dāng)人們大多數(shù)時候能夠在接受內(nèi)在情緒變化、立足客觀現(xiàn)實動態(tài)變化基礎(chǔ)上，按照自身價值觀行動，不過分執(zhí)著于結(jié)果時，他們就是最優(yōu)主義者。而當(dāng)人們忽視內(nèi)外在環(huán)境動態(tài)變化，僅憑一己之力就想把事情干到所謂完美，并且過分執(zhí)著于自己要想的結(jié)果時，那他們就是完美主義者。
因為完美主義者故意忽視或漠視環(huán)境動態(tài)變化（不想面對現(xiàn)實，或者只愿意面對他們想要的現(xiàn)實，這種心理可能源于對幼年“全能自戀感”童稚心理的潛意識迷戀），他們的主觀動機再強、主觀力量再強大，缺乏外部環(huán)境、外部條件支撐的行動，失敗的概率相比最優(yōu)主義者都會高得多。一旦失敗，他們大多數(shù)時候往往會忽視環(huán)境支撐、情境變化的外部因素，而是一味地進行自我歸因，認為只是因為自己努力不夠、奮斗不夠才失敗的；可實際上他們已經(jīng)努力奮斗到了極限，他們心血付出也已經(jīng)到了極限，之所以失敗只是因為當(dāng)下環(huán)境不允許、情境不支撐而已。而完美主義者這種把失敗歸咎于自己無能的歸因方式，最終只能導(dǎo)致內(nèi)心深重的“習(xí)得性無助感”，并在內(nèi)心這種深重的無助感、無力感的拉扯下（想著自己怎么這么沒用，自己怎么努力也沒有用，想著自己怎么努力都會失?。?，迅速滑入“破罐破摔”的深淵。
我們絕大多數(shù)人也許都想要過一個心想事成、萬事如意的人生，但想法歸想法，面對現(xiàn)實我們絕對要清醒認識到，這是不可能的。
我們每個人都時時刻刻要活在自我內(nèi)心和外部客觀環(huán)境動態(tài)變化之中。我們的所有行動要符合自我內(nèi)心變化規(guī)律、要符合外部環(huán)境支撐狀況，在此基礎(chǔ)上付出努力心血，甚至還要加上一點點的運氣，才有可能取得成功；而并不是說只要我想、只要我一根筋地努力奮斗、只要我付出全部心血汗水，不管不顧內(nèi)外在環(huán)境動態(tài)變化，就絕對會成功一樣，這樣的成功概率非常小，失敗的概率反而非常大。即使偶然間成功了，這種成功模式也是不可持續(xù)的，也是瞎貓碰上死耗子的（自我努力剛好與外部環(huán)境契合，但自己卻始終認為是自己牛逼，忽視環(huán)境、情境支撐因素），也是懵懂無知的所謂成功。
偉大心理學(xué)家卡爾·羅杰斯說過，“美好的生命是一個過程，而不是一種存在的狀態(tài)。它是一個方向，而不是一個終點。”我們每個人的生活都不可避免地受到自我內(nèi)在心理及外部客觀環(huán)境的重重限制，勇于接受現(xiàn)實、接納自我、承擔(dān)自我人生責(zé)任、付出不懈努力、同時不執(zhí)著于結(jié)果，注重生命過程的各種體驗和收獲，就會擁有輕松美好的生活吧。
