人都說，笑看紅塵，看破紅塵。何為紅塵呢？聽說有三種解釋：

一是車馬揚(yáng)起的土，見于古詩詞文章。

二是古時(shí)指繁華之地，指鬧市人多揚(yáng)起的塵多，喻為繁華處。

三是佛教道家指的人世間也就是這爭名逐利的俗世。

自覺第三種說法是最涵蓋的，我想所謂的看破紅塵也就是看破這人世間。

人世間的名利之塵，故而這車馬之塵也好鬧市之塵也好，縱使再特別也還是存在于世間這個(gè)大塵里面。

怎么會(huì)看破紅塵呢，是塵里面不得意，其實(shí)我覺得這個(gè)塵用的蠻好，有塵便是不得看清楚，在里面活的糊里糊涂，沒有清醒。

那什么時(shí)候清醒呢？就是看破紅塵的時(shí)候，塵里面 不得意，自然會(huì)跳出這個(gè)圈子來以旁觀的身份觀照它，思考它。

想到一切都?xì)缰?，還不是一樣，不認(rèn)為看破紅塵就是像電視劇里面一樣都要出家，相反的我認(rèn)為可以活的更加的豁達(dá)極致，至于出家不過是有人看透真相之后的一個(gè)歸宿，因?yàn)榭催^的電視里面看破紅塵的人無一例外的都遁入佛門了，如果沒有出家的基本也是什么都不要了，去尋死去了。為什么會(huì)去尋死呢。如此的原因在于：紅塵雖大，它在什么范圍之內(nèi)呢？它在生死之內(nèi)。那尋死之人自認(rèn)為看透了，其實(shí)是愚蠢之極，生并不等于死，死了是為了再生，可是生卻是為了好好體驗(yàn)這紅塵，從中獲得體驗(yàn)以觀照生命的本質(zhì)，放大它的光彩。

如果簡單的理解為生就是死，就是為了死的話，那么就算真的再次輪回，對(duì)那尋死之人有什么意義呢，只是再尋死一次嗎？笑話。所謂紅塵是對(duì)于有思想有意識(shí)的人類而言的，沒有人也就無所謂紅塵。

植物動(dòng)物定然不會(huì)去看破紅塵去出家的，小了說到一個(gè)人，它的生死在他的這一生內(nèi)，生死兩端便是他經(jīng)歷的這個(gè)紅塵，他死了，對(duì)他而言，也就萬事皆空了，還有什么紅塵可言。大了說到這人世間，在生死中間的世界，是這繁華紛擾的俗世間，到萬事俱滅，紅塵亦散。

看破紅塵也就是看破生死，生活，不過就是自己過活著自己然后經(jīng)歷著別人的死亡，因?yàn)樽约旱乃劳鍪菬o法經(jīng)歷體驗(yàn)的。

說到怎樣的“破”紅塵，還是說到人的本質(zhì)，我認(rèn)為人的本質(zhì)是在紅塵，在生與死之間的紅塵俗世，在于為著生的活著。這樣說來，就會(huì)常常思考到人事的幻滅和無常，這世界本就是荒誕不經(jīng)的，哪里有什么真的對(duì)真的錯(cuò)不過是每個(gè)人觀照的角度和立場不同。每天都有新的生命降臨都有老的生命回歸自然，自然養(yǎng)育了我們，終究還是會(huì)回養(yǎng)自然。

紅塵在這生死之間，紅塵里發(fā)生的一切不過都?xì)w于這生死里了。無論過的怎樣盆滿缽滿到氣絕人冷給人留下的不過是空空的悲戚。

無論怎樣的絕望失落新生的嬰孩總是給你無窮的希望，要是知道這紅塵不過是生的喜悅和死的絕望之間的一場游戲，那就明了多了，或許太多東西都沒有了計(jì)較的意義，因?yàn)槟阒篮螘r(shí)生卻不知道幾時(shí)回。

能想到這里，或許該知道我們真正需要的東西是什么，什么是讓我們突然離開也不會(huì)覺得遺憾的東西。

或許是情感，或許是金錢，或許僅僅是一份不必去花掉的存款。無論是什么，只要過的心安理得，在這紅塵就算沒有白來，生命盡頭，每個(gè)人帶著自己的紅塵悄然退幕。

關(guān)于這紅塵，我想到了這些，關(guān)于這生死，我實(shí)在毫無頭緒，因?yàn)榭梢悦髁松剿赖钠D辛喜悅卻難以通曉由死到生的長途，在此，我相信會(huì)有輪回，會(huì)有來生。

縱然是長途漫漫也好，生，總是一個(gè)希望的象征。哪怕是來世的再生，也還是無限的希望。