如果不存在「我」。或說「我」是一種幻象，也許是單位時間內(nèi)無常在意識中的投射。但是「我」作為一種主格在與他人的對話中存在。在這一對話中也會獲取相關(guān)的知識。關(guān)于人類知識來源的探討，自古以來就有分歧：到17世紀時，這種分歧表現(xiàn)為理性主義與經(jīng)驗主義這兩種思想。以笛卡爾為代表的理性主義認為，知識的來源可以解釋為三點要義：1、天賦 2、理性存于我思中，知識是思主動求知的，正是基于天賦的理性功能，我思主動地攝取了知識。3、知覺不是獲取知識的唯一途徑。感官接受外界的訊息，若不經(jīng)由反思，便不形成知識。

以洛克為代表的經(jīng)驗主義，對知識來源的解釋，也可以概括為三點：1、人類知識乃是經(jīng)驗之累積，而經(jīng)驗來自于感官。2、白紙論，人類心智如同白紙，知識是由經(jīng)驗寫入的。3、經(jīng)驗匯聚于大腦中，知識是經(jīng)驗加工后的產(chǎn)物。