小年，我們這兒叫“辭灶”。在陰歷臘月二十三、二十四兩天。

所謂“辭灶”，就是辭別灶神，自己家里的灶臺神將上到天庭，向玉皇大帝匯報(bào)一年來的事情。

辭灶的時(shí)候要將灶臺爺爺?shù)漠嬒褓N在有鍋灶做飯的地方，兩邊對聯(lián)為：上天言好事，回宅降吉祥。橫批：一家之主。放上糖塊，山楂水果，柿子餅等供奉灶爺吃好吃飽，現(xiàn)在都是時(shí)鮮水果了。放上米和水，是飲馬的。畢竟上天路途遙遠(yuǎn)，人馬都要吃飽有精神的。

誰都盼著自己的日子過得幸福，充實(shí)。不愁吃不缺穿。因此每年灶臺爺爺上天都盼著在玉帝面前說好話，保佑一家人健康平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。過去人們總是餓肚子，只祈求家人平平安安的，吃的飽飽的，就心滿意了。

我們這兒有句俗語：君辭三，民辭四，忘了辭五別辭六。過去的時(shí)候有在朝廷做大官的，他們是二十三辭灶，平民百姓是二十四辭灶的。畢竟級別不一樣，地位不一樣，時(shí)間也是不同的。后來有人惡作劇，給改成了：君辭三，民辭四，王八辭五鱉辭六。也是對辭三辭四忘了再去辭五辭六的人的一種帶有謾罵語氣的嘲弄了。（全國各地風(fēng)俗不一，如有雷同，純屬意外巧合，請勿對號入座）。

辭灶，春節(jié)，元宵等都是人們對美好生活的向往和期盼，那時(shí)候科技不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力低下，又受著剝削階級的壓迫，窮苦百姓衣不遮體，果不食腹。將對生活美好的向往都用在了祈求上天的眷顧上，心誠則靈。

如今，人民當(dāng)家做主，再不受剝削階級的壓迫，生活有了翻天覆地的變化，人民愛崗敬業(yè)，勤勞致富。國家關(guān)注民生，改善民生，把人民的幸福指數(shù)作為重要工作來抓。國富民強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。

如今的辭灶，已不是單單的期盼生活富足能填飽肚子了，是對祖國傳統(tǒng)文化的傳承，是對勤苦善良的祖先的尊敬，更是對生活憶苦思甜的知足。