? ? ?? 最近讀了喬治奧威爾的《動物農(nóng)場》。

? ? ?? 動物農(nóng)場是一本政治諷刺小說，由于受不了人類的壓迫和剝削，豬帶領(lǐng)一個農(nóng)場的動物起義, 趕走農(nóng)場主人，動物們自己做主人，建立了“所有動物一律平等的動物莊園”。此后，豬利用領(lǐng)導(dǎo)者的身份通過內(nèi)部的權(quán)力斗爭成為特權(quán)階級的故事。如今，“政治正確”是常見且敏感的話題，所以讀這樣的書，總是容易讓人停下來肆意的遐想，特別是這一本。

? ? ?? 首先，書中格外引起我關(guān)注的是，作者對不同角色的狀態(tài)描述以及表達(dá)方式。比如書中描述篇幅較少的女性角色：母馬紫苜宿、貓和母馬莫莉。這些女性角色被邊緣化，表現(xiàn)出消極、無知、淺薄、順從、享樂主義、依賴性強(qiáng)的普遍特征。從這個角度看，字里行間映射出奧威爾對女性的認(rèn)知偏見和刻板印象。作者提筆的目的是批判社會制度，無暇厘清小說中產(chǎn)生的性別差異，也不想刻意表達(dá)歧視，而這一點恰恰讓我們看到其根植于心的女性偏見。

? ? ? ? 事實上來自不同時代的偏見一直都存在，正如筆者即將開始脫產(chǎn)念研究生，聽到這個消息的女性朋友會提出的首要問題是“你今年多大了？”提出諸如此類話題的人，都很親近也沒有惡意，只是被培育在她們內(nèi)心的偏見操控了其觀點。人總是逃不開固有的偏見，就算極力隱藏這些根植于心的偏見也會在不經(jīng)意間溢出來，隨著我們的言語、行為、狀態(tài)傳達(dá)出去。作者在他的時代追逐他的正義時，也留下了被我們所在的時代厭惡的只言片語。

? ? ? ? 另一方面，讀這本書時我們會產(chǎn)生很多其他的感受，而且這些感受的強(qiáng)烈程度絕對大于前文我所談到的一切的。為什么不寫？我想我大概是想逃避談?wù)摫緯黝}“極權(quán)主義”本身。書中最駭人聽聞的一句話是“你們有你們的低等動物需要對付，我們有我們的下層階級需要擺平”。

? ? ?? 粗略了解歷史的我們也能感受到，作者筆下的寓言真實的發(fā)生了。于是我們回望過去，回看歷史，就像“動物們從窗外朝里望，目光從豬移到人，再從人移到豬，又重新從豬移到人，要分清哪張臉是豬的，哪張臉是人的，已經(jīng)不可能了。”

最后，時代的更迭之快，僅此半個2020年我們就歷經(jīng)了無數(shù)個“見證歷史的時刻”。所以，不要用當(dāng)下的眼光批判過去，這一點也顯得尤為重要了。