一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀教師，他們守初心，擔(dān)使命，在三尺講臺(tái)，用愛(ài)心和知識(shí)照亮學(xué)生成長(zhǎng)之路。

今天，我們與您分享“人民教育家”于漪老師的“成長(zhǎng)路徑”與“為師之道”。

于漪老師自述

我生于長(zhǎng)于一個(gè)風(fēng)雨如磐的年代。“七七”盧溝橋事變后，日本侵略者鐵蹄長(zhǎng)驅(qū)直入，家鄉(xiāng)危在旦夕，我就讀的薛家巷小學(xué)即將解散。一天下午，音樂(lè)老師教我們唱《蘇武牧羊》：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴飲血，饑吞氈，牧羊北海邊……”盡管曲調(diào)溫柔敦厚，節(jié)拍緩慢，但老師教得那么激動(dòng)，邊解釋邊打著節(jié)拍唱，邊唱邊一句句解釋?zhuān)壑泻鴾I水，我們這些七八歲的孩子被深深感染了，心中第一次闖進(jìn)了“祖國(guó)”“氣節(jié)”“亡國(guó)奴”這些大字眼，似乎一下長(zhǎng)大了許多。從此，這首歌不斷在我胸中激蕩，構(gòu)成了生命的一部分，年輕老師眼含淚水教唱的形象經(jīng)常在腦中縈繞。現(xiàn)在想來(lái)，在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，老師是用“心”在歌唱，喚起我們幼小心靈的覺(jué)醒。當(dāng)年的我，幼小的心靈第一次受到如此的震動(dòng)。就像都德《最后一課》中的小弗朗士一樣，這一課，我永遠(yuǎn)忘不了。

國(guó)家被侵略，遭災(zāi)難，普通老百姓家同樣遭殃，受罪。童年快樂(lè)美好的生活被炮火打得煙消云散。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育歷歷在目，難以忘懷。后來(lái)輾轉(zhuǎn)求學(xué)，投考到鎮(zhèn)江中學(xué)。學(xué)校離市里幾十里路，不住校無(wú)法就讀。當(dāng)時(shí)，物質(zhì)條件極其艱苦，無(wú)電燈照明，無(wú)自來(lái)水，住宿的地方是日本鬼子留下的軍營(yíng)，宿舍里沒(méi)有一張桌子、一張板凳，面盆、漱口杯都放在泥地上。

晚自修是學(xué)校一景。教室里每張課桌上一盞煤油燈，兩個(gè)同學(xué)合用，盡管油燈大大小小、高高低低，但排列整齊，星星點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡(jiǎn)直有納蘭性德《長(zhǎng)相思》中“夜深千帳燈”的味道，尤為動(dòng)人的是年輕學(xué)子伏案讀書(shū)求知的情景。既要求知，就不怕艱苦，同學(xué)中無(wú)人言苦，而是苦中有樂(lè)。知識(shí)大門(mén)打開(kāi)，某一定理、某一定律終于理解時(shí)，某篇文章、某個(gè)問(wèn)題悟到真諦時(shí)，自控能力好的會(huì)莞爾一笑，無(wú)所顧忌的就手舞足蹈，千姿百態(tài)，生氣勃勃。

暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛之時(shí)，三五同窗好友總要去踏青。鎮(zhèn)江北固山是寒暑假必去之處。老師教的辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的旋律常在腦中激蕩。北固山就其高度而言，不過(guò)是一座小丘，由于有厚實(shí)的人文背景、傳世的詩(shī)詞，在我的心目中高大巍峨，有說(shuō)不盡的滋味。登臨山頂，回顧歷史風(fēng)云，遙望滾滾長(zhǎng)江，不僅“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的詩(shī)句會(huì)脫口而出，而且會(huì)立刻聯(lián)想到《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》，“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，大家感慨系之，憂國(guó)憂民的思想充盈胸際。

每當(dāng)此時(shí)，鎮(zhèn)江中學(xué)校訓(xùn)“一切為民族”五個(gè)大字總凸現(xiàn)在眼前。“求學(xué)為什么？從愚昧走向文明，就要立志為解救苦難的民族于水深火熱之中……”老師激昂的話語(yǔ)揭示了求學(xué)的目的，樹(shù)立起做人的標(biāo)桿，詮釋了校訓(xùn)的內(nèi)涵。為此，我們風(fēng)華正茂的學(xué)生孜孜矻矻，努力進(jìn)取，把物質(zhì)生活的貧乏、艱難踩在腳下，追求精神生活的充實(shí)與歡樂(lè)?！耙磺袨槊褡濉边@五個(gè)大字?jǐn)S地鏗鏘，鐫刻我心，成為我鑄造師魂的基因。

學(xué)生（1989屆錢(qián)新宇）感言

2006年，我參與于老師教育思想和成長(zhǎng)軌跡的課題調(diào)研，那次調(diào)研過(guò)程對(duì)我而言，就是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程。在收集、整理資料的過(guò)程中，我問(wèn)自己，我要向于老師學(xué)什么?就像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，不同的人學(xué)習(xí)于老師會(huì)讀出不同的味道來(lái)，同一個(gè)人在不同的階段也會(huì)悟出新的感受來(lái)。

當(dāng)時(shí)我特別羨慕于老師身上散發(fā)出的那股子“激情”。于老師對(duì)工作“好像一團(tuán)火”，只要靠近她，就要被她感染。我不斷自我追問(wèn):“于老師的激情源自哪里？”答案：“事業(yè)心態(tài)，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)做?！弊穯?wèn)：“事業(yè)心態(tài)源自哪里?”答案：“使命感，讓生命與使命同行?！弊穯?wèn)：“使命感又源自哪里?”答案：“憂國(guó)憂民，對(duì)民族的憂患意識(shí)。”追問(wèn)：“憂患意識(shí)又源自哪里?”答案：“愛(ài)國(guó)情懷，民族精神”……在不斷的自我追問(wèn)中，我漸漸清晰了，激情源自于老師心中的那份“大愛(ài)”——愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族，這份“大愛(ài)”，構(gòu)成了于老師一輩子奉獻(xiàn)教育的信念。

走近于老師，我們能強(qiáng)烈地感受到：她身上充滿著中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，充滿著民族的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。這使她在做任何事情的時(shí)候都會(huì)想著國(guó)家前途與命運(yùn)：直面基礎(chǔ)教育問(wèn)題，她憤慨憂思；面對(duì)母語(yǔ)教育危機(jī)，她鼓呼吶喊；對(duì)于理想信念、責(zé)任使命，她執(zhí)著堅(jiān)守。她一次次發(fā)出守住精神家園的吶喊，這是一種“以教育為己任”的教育家的氣度和胸懷。這種民族精神、愛(ài)國(guó)情懷成了一種滲透在她的血液中、主宰她靈魂的信仰。

記者透視

真正的師者，首先是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者。沒(méi)有祖國(guó)的強(qiáng)盛、民族的尊嚴(yán)，我們縱有高尚靈魂、如云壯志，也無(wú)處安身，無(wú)從施展。

于漪老師很喜歡宋代理學(xué)家張載的一句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”因?yàn)樗羁痰氐莱?，人生的意義和價(jià)值，就在于堅(jiān)貞不渝地為祖國(guó)、為民族奉獻(xiàn)自己的一切。它所傳遞的就是中華民族五千年文明積淀的坦蕩人格和犧牲精神，也是于老師始終堅(jiān)守的核心價(jià)值和生命坐標(biāo)。

我們?cè)谟诶蠋熒砩纤吹降倪@種執(zhí)著的、九死不悔的理想與追求，本質(zhì)上就是中國(guó)教師之“魂”，是中華民族千百年來(lái)生生不息的生命意識(shí)和民族精神的高度體現(xiàn)。

今天我們學(xué)習(xí)于漪老師，首先要學(xué)習(xí)她做個(gè)有魂有根的人。只有體會(huì)了于老師身上這樣一股強(qiáng)大的精神力量，你才能理解她的一身正氣，她的奉獻(xiàn)，她的責(zé)任感和使命感，她對(duì)教育教學(xué)的深切理解以及對(duì)學(xué)生熾熱如火的大愛(ài)。你才會(huì)讀懂于老師的所言和所行，才能明白為什么年逾80高齡的于老師還是癡情不改，永不止步。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

視野：胸中有書(shū)，目中有人，身上要有時(shí)代年輪

于漪老師自述

作為一名教師，應(yīng)該具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，要跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)。我努力這樣去做。時(shí)代對(duì)教育提出新的要求、新的挑戰(zhàn)，教師要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，善于接受來(lái)自各方面，尤其是教育、科學(xué)、技術(shù)方面的新信息，使自己思考問(wèn)題、從事教學(xué)實(shí)踐具有時(shí)代氣息。無(wú)論是什么學(xué)科的老師，不光要“胸中有書(shū)”，而且要“目中有人”，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是機(jī)器，而是活生生的“人”。對(duì)我而言，最重要的就是要更新教育觀念。我教了幾十年書(shū)，在課堂上站了幾十年，長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)中有“三多三少”困擾著我。第一，是眼前的學(xué)生看得多，將來(lái)建設(shè)者的要求考慮得少。第二，是知識(shí)看得多，能力看得不夠。實(shí)際上成才的不一定是99分、100分的學(xué)生，而是綜合能力很強(qiáng)、思維敏捷的學(xué)生。第三，就是分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才干看得不夠。學(xué)生各有特點(diǎn)，潛能、才華是多方面的，有時(shí)在它萌芽的時(shí)候，就不經(jīng)意地把它抑制掉了，這實(shí)在是一種罪過(guò)。

長(zhǎng)期以來(lái)，這“三多三少”困擾著我們，我們因此而目光短淺，其結(jié)果是重術(shù)輕人，只看到學(xué)科知識(shí)、訓(xùn)練的技能技巧，而沒(méi)有清醒地看到完整的要培養(yǎng)的人。21世紀(jì)我國(guó)要在世界上立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，有關(guān)的因素很多，但最最重要的是人，誰(shuí)的國(guó)民素質(zhì)高，專(zhuān)業(yè)人才多，卓越人才多，誰(shuí)就能立于不敗之地。人力資源的打拼關(guān)系到科技發(fā)展的水平、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的水平。以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本，牢牢樹(shù)立“目中有人”的觀念，應(yīng)是指導(dǎo)一切教育教學(xué)工作的指針。

教育的特點(diǎn)是前瞻性和滯后效應(yīng)的結(jié)合，教師要有超前意識(shí)，又要腳踏實(shí)地耕耘，要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的需求衡量、指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。教師要學(xué)會(huì)站在教育戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上思考一些問(wèn)題，身上要有時(shí)代的年輪。在學(xué)科教學(xué)發(fā)展的重要時(shí)刻，我總是直言不諱地提出自己的看法。比如，20世紀(jì)70年代末提出的“水到渠成”問(wèn)題，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)只要注意思想教育，質(zhì)量就下降，只能是“水到渠成”。對(duì)于這一說(shuō)法，我是不同意的。教育是有計(jì)劃地培養(yǎng)人，哪兒有什么順其自然，于是我寫(xiě)了《既教文，又育人》的文章，發(fā)表在語(yǔ)文刊物上，得到了大家的認(rèn)可。如80年代，乃至前幾年，有人提出“初中語(yǔ)文，三年過(guò)關(guān)”，也是不科學(xué)的。能力、語(yǔ)文素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)等密切相關(guān)，初中娃娃和高中學(xué)生就有很大區(qū)別，思維能力、理解能力很不一樣，學(xué)語(yǔ)文怎可能過(guò)關(guān)？除非把語(yǔ)文看作是只識(shí)幾個(gè)字、寫(xiě)幾篇短文，只是日常生活中的實(shí)用工具罷了。于是，我提出教育教學(xué)是有其規(guī)律的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。民族語(yǔ)言文字是民族文化的根，語(yǔ)文是學(xué)好各門(mén)功課的基礎(chǔ)，將來(lái)工作、學(xué)習(xí)離不開(kāi)，陪伴人一輩子。基礎(chǔ)打不好，會(huì)碰到種種困難?，F(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文能力下降，錯(cuò)別字屢見(jiàn)不鮮，言不及義，已成不爭(zhēng)的事實(shí)。再如關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)問(wèn)題，針對(duì)教學(xué)中的弊端，我寫(xiě)了《弘揚(yáng)人文，改革弊端》的文章，剖析了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)，工具性與人文性的關(guān)系。新世紀(jì)全國(guó)進(jìn)行課程改革，在制訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中寫(xiě)入了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，得到越來(lái)越多的語(yǔ)文教師的認(rèn)同。

總之，作為一名教師，肩負(fù)育人重任，必須與時(shí)俱進(jìn)。幾十年的教學(xué)生涯讓我深深懂得：只有視野寬廣的老師，才能教好教活學(xué)生；只有與時(shí)俱進(jìn)的老師，才能領(lǐng)略時(shí)代的風(fēng)采，才有資格跟上年輕人的步伐。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

學(xué)員（上海市復(fù)旦中學(xué)教師孫宗良）感言

在師從于老師學(xué)習(xí)的日子里，我們耳濡目染了她許多的業(yè)余愛(ài)好。于老師喜歡辛棄疾和陶淵明的詩(shī)，喜歡那“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事”的少年英邁之氣到老不衰，也喜歡那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的質(zhì)性自然。

于老師喜歡賞畫(huà)，當(dāng)年巴黎盧浮宮藏品到上海舉辦畫(huà)展，她不知道去看了多少次，每次都流連忘返。從藝術(shù)作品中，于老師不僅僅得到了美的熏陶，同時(shí)汲取到對(duì)抗人生苦難、創(chuàng)造美好生活的精神力量。

她也深?lèi)?ài)國(guó)粹京劇，大學(xué)時(shí)，于老師就是復(fù)旦大學(xué)學(xué)生國(guó)劇社的社長(zhǎng)，并登臺(tái)演唱《女起解》《鴻鸞禧》等經(jīng)典劇目。她說(shuō)：“藝術(shù)的本質(zhì)就是美。對(duì)于真善美的東西，我從來(lái)都是傾心向往、矢志追求的。只有愛(ài)美的人，才能創(chuàng)造美好的生活，才能在教育園地里彈奏出美的樂(lè)章?！?br>

于老師能從京劇藝術(shù)的唱念做打“四功”中，領(lǐng)悟到課堂教學(xué)同樣要有堅(jiān)實(shí)的基本功；從“手眼身法步”的“五法”中，領(lǐng)悟到教學(xué)手段同樣要豐富多彩，自成章法；從板式轉(zhuǎn)換和銜接中，領(lǐng)悟到課堂結(jié)構(gòu)的節(jié)奏性和連貫性。

對(duì)于現(xiàn)代流行的事物，她同樣充滿了好奇與興趣。為了弄清楚現(xiàn)在的中學(xué)生為什么崇拜周杰倫，她專(zhuān)門(mén)研究《菊花臺(tái)》《青花瓷》《雙截棍》等流行歌曲的歌詞和旋律，發(fā)現(xiàn)周杰倫的創(chuàng)作才能以及歌曲中東方古典文化與現(xiàn)代搖滾樂(lè)的巧妙結(jié)合，才是令青蔥少年喜歡迷戀的原因。為了解決一名籃球迷學(xué)生上課開(kāi)小差問(wèn)題，她關(guān)注籃球運(yùn)動(dòng)，并觀看學(xué)生參加的比賽，敞開(kāi)心扉與其論球、評(píng)球……

開(kāi)闊的視野，豐富的興趣，使于老師在教育教學(xué)的天地里游刃有余，揮灑自如。

記者透視

“胸中有書(shū)，目中有人”，“身上要有時(shí)代的年輪”，是于漪老師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中提煉出來(lái)的兩句很重要也很樸實(shí)的箴言。仔細(xì)捉摸，應(yīng)該包涵了教育教學(xué)工作的三重境界。

第一，重“胸中有書(shū)”。這“書(shū)”，首先當(dāng)然是教科書(shū)，教師要對(duì)教材做到爛熟于心，“如出己之口，如出己之心”；但這“書(shū)”不僅僅是教材，還應(yīng)包括與其相關(guān)聯(lián)的其他書(shū)籍，教師爛熟于心的書(shū)越豐富，他的教學(xué)就會(huì)越自如。

第二，重“目中有人”。上課要目中有人，備課要目中有人，所有的學(xué)科都為了育人，這是教育最本質(zhì)的目標(biāo)。課不能只教在課堂上，停留在課本上，課要教到學(xué)生身上、學(xué)生心中，使其萌芽、開(kāi)花、結(jié)果，才能成為他們良好素質(zhì)的基因。

第三，重“身上要有時(shí)代的年輪”。一個(gè)優(yōu)秀的教師必須時(shí)時(shí)把握時(shí)代的脈搏，了解時(shí)代的需要，熟知專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。教學(xué)要立足于時(shí)代的高度、專(zhuān)業(yè)的高度、育人的高度；辦學(xué)要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上、戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上、與基礎(chǔ)教育先進(jìn)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)上。

唯其如此，我們的教育教學(xué)工作才能順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的步伐。

20世紀(jì)70年代的于漪老師

敬業(yè)：三尺講臺(tái)是我生命閃光的舞臺(tái)，我是用生命在歌唱

于漪老師自述

我22歲大學(xué)畢業(yè)做老師，不知天高地厚。做了老師以后我發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷水平不等于崗位水平。有件事情一直讓我刻骨銘心。有一次講到“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”，我和學(xué)生講，“下里巴人”就是通俗的，而“陽(yáng)春白雪”是高雅的。后來(lái)讀宋玉《答楚王問(wèn)》才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它不是這樣的。有客到楚國(guó)都城郢唱《下里》《巴人》兩首曲子的時(shí)候，屬而和者數(shù)千入；唱到《陽(yáng)春》《白雪》兩首曲子的時(shí)候，屬而和者不過(guò)數(shù)十人，而到了引商刻羽、雜以流徵的時(shí)候，屬而和者數(shù)人而已，因此曲彌高和彌寡。我由于治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，誤把第二等的當(dāng)作最高等的?；A(chǔ)教育是不能有半點(diǎn)差錯(cuò)的，因?yàn)樗前殡S人終生的，小學(xué)學(xué)的字、對(duì)數(shù)字的概念，一輩子都在用。當(dāng)時(shí)我非常內(nèi)疚，對(duì)學(xué)生講，我講錯(cuò)了。我是改行來(lái)教語(yǔ)文的，因此我要用五倍、十倍的力氣來(lái)學(xué)。我用了三年的時(shí)間，把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。天天明燈陪我過(guò)半夜，晚上九點(diǎn)以前工作，九點(diǎn)以后自修。我想，做教師非常重要的一條，就是要謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)不倦。

當(dāng)時(shí)，我們語(yǔ)文組有18名老師，我是唯一的女教師。我們那個(gè)老組長(zhǎng)很有學(xué)問(wèn)，有一天他來(lái)聽(tīng)我的課，我清楚記得上的是王愿堅(jiān)的小說(shuō)《普通勞動(dòng)者》，講的是將軍和士兵的故事。課上完后，我向他請(qǐng)教，他先表?yè)P(yáng)了我?guī)拙洌又f(shuō)道：“不過(guò)，語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里你還不知道呢！”我簡(jiǎn)直像五雷轟頂一樣，暈了。他說(shuō)：“人物分析有像你這樣分析的嗎？將軍‘平易近人，熱愛(ài)勞動(dòng)’，這是貼標(biāo)簽?！彼脑捈?lì)了我一輩子：既然做教師，我不僅要把大門(mén)找到，而且要登堂入室。從此，我下定決心要拜眾人為師，以?xún)砂殉咦影殡S自己的人生。

一把尺子量別人的長(zhǎng)處。每次教研組開(kāi)會(huì)，我都拿本子記。每個(gè)人思考問(wèn)題都會(huì)有很精彩的地方，我用心聽(tīng)，認(rèn)真記。我體會(huì)到教師要學(xué)會(huì)借腦袋，要博采眾長(zhǎng)，把別人所有的長(zhǎng)處、思考問(wèn)題的結(jié)晶都學(xué)過(guò)來(lái)。別人會(huì)從各個(gè)不同的方面給自己以啟發(fā)，所以我向教研組所有的老師學(xué)習(xí)。我不斷地“照鏡子”，尋找自己的不足。

一把尺子量自己的不足。每一次課上下來(lái)我都寫(xiě)“教后”，每堂課都要反思。“教后”記兩點(diǎn)，一是記學(xué)生的閃光點(diǎn)。當(dāng)孩子全神貫注學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)超水平發(fā)揮，往往超過(guò)我備課時(shí)的所思所想，這是孩子創(chuàng)造的火花，我要把它記下來(lái)。二是記自己的不足。不管備課的時(shí)候多么認(rèn)真，但是當(dāng)孩子的主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的準(zhǔn)備總有這樣那樣的漏洞，因此我就記下自己的不足。不用長(zhǎng)篇大論，一二三四五寫(xiě)下幾點(diǎn)，這樣長(zhǎng)期下來(lái)就掌握了教與學(xué)的規(guī)律。

教育事業(yè)是實(shí)踐的事業(yè)。教育不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的。我一輩子上了近2000節(jié)的公開(kāi)課。1978年第一批評(píng)上特級(jí)教師，堂堂課有人聽(tīng)，少則幾十人，多則幾百人。在眾目睽睽之下做所有的事情，也有個(gè)好處，那就是使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，不敢有絲毫的懈怠。

我所寫(xiě)的幾百萬(wàn)字的文章，都是教育教學(xué)中學(xué)生幫我提出的問(wèn)題。針對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我要思考、要學(xué)習(xí)、要探討、要試驗(yàn)。有一次學(xué)校請(qǐng)人作報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容很好，我跟學(xué)生說(shuō)，今天報(bào)告很好。誰(shuí)知一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“好什么呀?”我看他的筆記，一個(gè)字也沒(méi)有記，畫(huà)的全是“正”字。他說(shuō)這個(gè)人一共講了一百五十多個(gè)“這個(gè)”，我都給他統(tǒng)計(jì)了。我聽(tīng)了很震動(dòng)，沒(méi)想到，這樣的一個(gè)語(yǔ)病竟影響了孩子對(duì)報(bào)告內(nèi)容的吸收。我馬上反躬自省，我有沒(méi)有？我是江南人，也有語(yǔ)病，腦子轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)時(shí)就來(lái)一個(gè)“呶”，或者“但是”，其實(shí)是不要轉(zhuǎn)折的。我想，既然教語(yǔ)文，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，而且課堂就是活的語(yǔ)言場(chǎng)所，我自己的語(yǔ)言必須規(guī)范、生動(dòng)、優(yōu)美，詞匯豐富。怎么糾？當(dāng)時(shí)我年紀(jì)輕，有股勁，就用以死求活的辦法，用比較規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言改造自己不規(guī)范的口頭語(yǔ)言。我寫(xiě)詳細(xì)的教案，把自己上課要講的每一句話都寫(xiě)下來(lái)，然后認(rèn)真修改，把可有可無(wú)的字去掉，把不符合邏輯的地方去掉，然后把它背出來(lái)再口語(yǔ)化。我每天上班要走一刻鐘才能上公交車(chē)，于是就利用這一刻鐘在腦中過(guò)電影。怎么用精彩的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的興趣，然后這堂課怎么鋪開(kāi)、怎么發(fā)展、怎么掀起高潮、怎么收尾，一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)都考慮好。這樣用“以死求活”的辦法大概搞了兩年，力求“出口成章，下筆成文”。

教師的思路十分清晰，教課才能一清如水。我自己的體會(huì)是，當(dāng)我對(duì)問(wèn)題有透徹理解的時(shí)候就能一語(yǔ)中的；如果我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有些含糊的時(shí)候，也是我廢話最多的時(shí)候。廢話一多，學(xué)生就倒霉了，如墜五里霧中。我一直和年輕教師講，你一路走過(guò)去，教育腳步有深有淺，你要停下來(lái)，深入思考哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是不足的，久而久之就能摸到規(guī)律了。

改革開(kāi)放以后，我多次面臨著調(diào)工作，包括從政、到高校，但我舍不得這三尺講臺(tái)，我說(shuō)三尺講臺(tái)就是我生命閃光的舞臺(tái)。上課，我是用生命在歌唱，因?yàn)槲矣X(jué)得每節(jié)課都影響到孩子的生命質(zhì)量。

學(xué)生（1966屆王厥軒）感言

老師的課，真的很精彩。兩分鐘預(yù)備鈴，她在門(mén)口一站，我們54名學(xué)生，像迎接節(jié)日一樣，迎接老師的到來(lái)。她的課文導(dǎo)入，往往出乎意料，又在情理之中，極富創(chuàng)意；她的板書(shū)內(nèi)容，鞭辟入里，往往能把整篇課文的靈魂串連起來(lái)。老師善于剪裁，一篇課文，何處是經(jīng)絡(luò)，何處是骨骼，非常清晰。講課時(shí)，旁征博引，信手拈來(lái)。老師的教態(tài)嫻雅和悅，生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，華美而深刻，清晰嚴(yán)密的思路，像山澗流水般，清新、流暢，潺潺流入學(xué)生的心田，把學(xué)生引領(lǐng)到一個(gè)令人神往的世界。在這美妙的世界里，我們這些十七八歲的青年學(xué)生，胸中升騰起對(duì)理想、信仰和未來(lái)不倦的追求。

說(shuō)出來(lái)許多人會(huì)不相信，我們四十六七年前學(xué)的語(yǔ)文，至今印象深刻。老師講的《小石潭記》《白楊禮贊》，至今還能背誦；老師講文天祥的《(指南錄)后序》，一連用了18個(gè)“死”，氣勢(shì)澎湃，蕩氣回腸，老師眼中含著淚水的形象，仿佛仍在眼前。同樣是《海燕》，講高爾基的《海燕》，激昂高亢，催人整裝待發(fā)；講鄭振鐸的《海燕》，低回吟唱，鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁，繚繞不絕。

老師的作文講評(píng)課，最令年輕的中學(xué)生激動(dòng)。當(dāng)老師用抑揚(yáng)頓挫、舒緩徐慢的語(yǔ)言讀學(xué)生作文，或讀學(xué)生精彩的片斷章節(jié)時(shí)，被讀學(xué)生的臉會(huì)漲得通紅，其他學(xué)生有的屏聲斂氣，有的為這位學(xué)生的文章喝彩叫好。整個(gè)課堂氣氛肅靜，牽動(dòng)學(xué)生的思緒，叩擊學(xué)生心靈。老師非常善于點(diǎn)撥那些平時(shí)作文不怎么好的同學(xué)，讀他的一個(gè)片段，剖析好在哪里，把這些學(xué)生寫(xiě)作的熱情點(diǎn)燃，從而喚起他們的自信心。

老師有個(gè)絕活，就是能即興開(kāi)講座。那時(shí)，報(bào)上經(jīng)常發(fā)表精彩華章。我記得的有：穆青的《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》、徐遲的《哥德巴赫猜想》、趙樸初的《某公三哭》。往往，上午廣播，下午于老師就開(kāi)講座。學(xué)校大禮堂可坐上千人，座位全部坐滿，門(mén)口、過(guò)道、窗沿，學(xué)生或坐或站，黑壓壓一片。老師慷慨激越的聲音在整個(gè)禮堂回響。此情此景，盡管已過(guò)去近50年了，都仿佛就在眼前。

記者透視

師以教為本。一個(gè)老師留給學(xué)生最初的印象就是從上課開(kāi)始的，老師的語(yǔ)言、板書(shū)，老師的服飾、教態(tài)，老師的習(xí)慣動(dòng)作、甚至口頭語(yǔ)，都會(huì)讓學(xué)生津津樂(lè)道。一個(gè)優(yōu)秀教師的人格魅力的展示，最基本也是最主要的舞臺(tái)就是課堂、校園，學(xué)生也許會(huì)忘記曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的許多大報(bào)告，卻會(huì)時(shí)時(shí)想起每個(gè)好老師在課堂上的精彩細(xì)節(jié)。所以，要做一個(gè)稱(chēng)職進(jìn)而成為優(yōu)秀的教師，就必須在專(zhuān)業(yè)上敏思好學(xué)，在教學(xué)上精益求精。

好教師不是天生的，好教師也不是評(píng)出來(lái)的。真正的好教師是勤學(xué)出來(lái)的、苦練出來(lái)的，是在學(xué)生殷切而嚴(yán)格的眼光里成長(zhǎng)起來(lái)的。于漪老師大學(xué)讀的是教育學(xué)，工作剛開(kāi)始教的是歷史，半路出家改行教語(yǔ)文，靠的是勤學(xué)苦練，才百煉成鋼；然而，她還是遺憾：“我教了一輩子的課，一輩子沒(méi)有上過(guò)一堂十全十美的課?！边@樣的自律、這樣的境界，實(shí)在值得我們好好學(xué)習(xí)，用心感悟。

堅(jiān)守：選擇教師就是選擇高尚，就是選擇奉獻(xiàn)

于漪老師自述

教育家烏申斯基講過(guò)，在教育工作當(dāng)中，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α?，它只能是從教師的活的人格?dāng)中來(lái)，這是特殊的教育力量！不管教育行政機(jī)關(guān)有多么精細(xì)的周密的規(guī)章制度，都不及教師人格的力量、人格的作用！因此我在想，要為人師的話，首先是要完善自己的人格。我心目當(dāng)中有許多榜樣，我不僅牢記漢代韓嬰關(guān)于“人師”的教導(dǎo)“智如泉涌，行可以為表儀者”，而且，我一直追求一些光輝的榜樣。

我很幸運(yùn)，有機(jī)會(huì)接觸蘇步青先生、謝希德先生。站在他們的面前，就感受到他們的人格的魅力，我覺(jué)得他們都是人格高尚、學(xué)識(shí)淵博，總有“高山仰止”的感覺(jué)。他們是巍巍高山，我是一個(gè)平凡人，一個(gè)普通的老師，所以我總是仰著頭看他們。但是我又想，他們也不是生下來(lái)就是這樣的，完美的人格、淵博的學(xué)識(shí)，也是一輩子不斷地追求，不斷地修養(yǎng)自己的結(jié)果！

我們中國(guó)有一句古話：“千里之行，始于足下?！蹦阋巧咸┥街畮p，也是要從泰山腳下一步一步攀登的。所以我就是以這樣一些偉大的師表為榜樣，從山腳下起步，一步一陟一回顧，走一走，回過(guò)頭來(lái)看一看，自己提高了沒(méi)有？問(wèn)題在哪里？我想，做人要追求生命的價(jià)值和生命的意義，也就是一步一步地攀登。古希臘的柏拉圖在《理想國(guó)》中講過(guò)，什么是教育？教育就是把人的靈魂從洞穴里頭牽引出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)“真實(shí)”的精神境界，而知識(shí)、能力是攀精神世界的階梯。我想我作為一個(gè)教師，應(yīng)該追求的是完美的人格，追求真善美的境界，不斷地學(xué)習(xí)，以達(dá)到人格完美的境界。

我常想人的生命是有限的，但教育的生命是常青的。在退休前后，我先后帶教了一百多名來(lái)自全國(guó)各地的青年教師，經(jīng)常來(lái)聽(tīng)課求教的老師更是不計(jì)其數(shù)；作為唯一的一名中學(xué)教師，參加了教育部課程標(biāo)準(zhǔn)啟動(dòng)的評(píng)審會(huì)；幫助審定上海二期課改語(yǔ)文學(xué)科的全部教材；擔(dān)當(dāng)了上海市名師基地和語(yǔ)文學(xué)科德育實(shí)訓(xùn)基地培養(yǎng)骨干教師的任務(wù)；作為華東師大等四所大學(xué)的兼職教授，又擔(dān)當(dāng)起國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)的重任；還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為云南、新疆、三峽庫(kù)區(qū)等地的教師講授教育教學(xué)心得；利用假期，遠(yuǎn)赴吉首等地義務(wù)支教，培訓(xùn)教師。

我總覺(jué)得，選擇了教師，就是選擇了高尚，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了跟我們國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連的偉大的教育事業(yè)。能為之而盡心盡力，我覺(jué)得是此生有幸。

徒弟（上海市楊浦高級(jí)中學(xué)教師陳小英）感言

1987年1月，我從插隊(duì)落戶(hù)的安徽回到上海，有幸在于老師身邊工作,至今已有24個(gè)年頭了。從一名普通教師到教研組長(zhǎng)、區(qū)學(xué)科骨干到上海市語(yǔ)文特級(jí)教師，再到上海市名師培養(yǎng)基地主持人，每一步成長(zhǎng)都離不開(kāi)于老師的培養(yǎng)和扶持，她幾乎影響我的整個(gè)教師生涯。

這種影響至少有三點(diǎn)：

一是精神感召。于老師對(duì)教育事業(yè)滿腔熱情、滿腔愛(ài)，常使我想起幾千年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，一種“以教育為己任”的教育家的氣度和胸懷，一種滲透到血液、主宰靈魂的信仰。她三句話不離教育，不顧老之將至，“讓生命和使命結(jié)伴同行”，用自己整個(gè)的生命去擁抱心中最神圣的事業(yè)，她就像一團(tuán)滾動(dòng)的、燃燒的火焰，只要靠近她，就不可避免地被她感動(dòng)和感染。

二是學(xué)術(shù)引領(lǐng)。來(lái)到上海市第二師范學(xué)校之前，我還是個(gè)眼界狹窄的青年教師。是于老師將我引領(lǐng)到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新起點(diǎn)上，她在很多關(guān)鍵時(shí)候的點(diǎn)撥指導(dǎo)，使我的眼界和思考逐步跳出狹隘的教材教參，關(guān)注整個(gè)教育的大背景，關(guān)注學(xué)科教學(xué)改革，關(guān)注教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，不斷磨洗匠氣，增長(zhǎng)學(xué)術(shù)底氣，對(duì)教育的特質(zhì)和規(guī)律漸漸有了屬于自己的思考與理解，在較高的層次上獲得成長(zhǎng)，走向成熟。

三是思想影響。于老師的教育思想寶庫(kù)非常豐富，核心的理念就是“教書(shū)育人”。為共和國(guó)培養(yǎng)合格的公民，為每個(gè)公民的終身發(fā)展奠基。因?yàn)榻畼桥_(tái)，我們楊浦高級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文教師有更多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)于老師的報(bào)告演講，觀看于老師的課堂教學(xué)錄像，于老師的教育教學(xué)思想不僅被大家熟悉，在心里深深地認(rèn)同，而且在潛移默化中影響著我們教育教學(xué)的實(shí)踐行為。

記者透視

人生活在大千世界，總會(huì)碰到各種各樣的機(jī)遇，如何選擇，是叩問(wèn)靈魂的事。于漪這大半輩子遇到過(guò)許多機(jī)會(huì)和誘惑，當(dāng)年，有新辦學(xué)校慕名相邀，承諾可以給房配車(chē)；有領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，希望于漪到人大機(jī)關(guān)工作，以減輕她的身心負(fù)擔(dān)；有企業(yè)財(cái)團(tuán)干脆拍出60萬(wàn)年薪，請(qǐng)她去做民辦學(xué)校校長(zhǎng)，于老師都毫不猶豫地謝絕了。有人出高價(jià)請(qǐng)于漪到各地巡回上課，她更不愿做知識(shí)的販賣(mài)者，她說(shuō)：“人和金錢(qián)之間一劃上等號(hào)，人格就掃地了?！?br>

她就是無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守自己的信念，堅(jiān)守自己的承諾，堅(jiān)守她一輩子鐘愛(ài)的講臺(tái)。

一個(gè)教師能否耐得寂寞，甘于清貧，很大程度上取決于他對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解。

于漪說(shuō)得好，“教師的生命是在學(xué)生身上延續(xù)的，教師的價(jià)值是在學(xué)生身上體現(xiàn)的”。她時(shí)刻不忘：“我覺(jué)得一輩子肩上都挑著千斤重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)。因?yàn)榻裉斓慕逃|(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)，所以我不敢有絲毫懈怠?！?br>

于老師的忠誠(chéng)和堅(jiān)守，正是她的人生觀、價(jià)值觀的最充分、最真實(shí)的體現(xiàn)。

超越：一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師

于漪老師自述

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教育者必須要在他自身和自己的使命中，找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺敷。”這最強(qiáng)烈的刺激就是自我教育。故應(yīng)把自我教育看作終生的任務(wù)。做了一輩子教師，一輩子學(xué)做教師，我能否做一名合格的教師，就看我一輩子怎么努力學(xué)做教師。我一輩子學(xué)做教師有兩根支柱：第一根支柱是勤于學(xué)習(xí)，第二根支柱是勇于實(shí)踐。兩根支柱的聚集點(diǎn)就是不斷地反思。

教育事業(yè)，是非常豐富又是非常復(fù)雜的，現(xiàn)在做老師一定要有時(shí)代活水。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。教師不天天學(xué)習(xí)、月月學(xué)習(xí)，哪里來(lái)的源頭活水？首先是重要理論反復(fù)學(xué)，政治理論是精神支柱，專(zhuān)業(yè)理論是行動(dòng)指南，都要學(xué)懂、想明白。其次要緊扣業(yè)務(wù)深入學(xué)，有時(shí)我覺(jué)得對(duì)某些問(wèn)題好像是懂了，其實(shí)不然，讀了一些大學(xué)者、大專(zhuān)家的文章，才茅塞頓開(kāi)，才知道自己還沒(méi)有登堂入室。作為基礎(chǔ)教育的老師，學(xué)問(wèn)不要求高深，但要求基礎(chǔ)扎實(shí)廣泛。再次要拓開(kāi)視野廣泛學(xué)。我們那時(shí)學(xué)物理是牛頓，后來(lái)愛(ài)因斯坦做了挑戰(zhàn)，而現(xiàn)在霍金又做了新的挑戰(zhàn)。我想作為老師不僅要有人文知識(shí)，而且要有自然科學(xué)知識(shí)，否則就無(wú)發(fā)言權(quán)，就沒(méi)辦法與學(xué)生溝通。

教師每天耕耘就是實(shí)踐，在實(shí)踐中我不斷反思自己的毛病。我在開(kāi)始教語(yǔ)文時(shí)也認(rèn)為語(yǔ)文是交際工具，就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字能力。但隨著時(shí)代發(fā)展，我的認(rèn)識(shí)就不一樣了，語(yǔ)言文字和思想、情感同時(shí)發(fā)生，它就是文化的組成部分。倉(cāng)頡造文字，“天雨粟，鬼夜哭”，從此人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代，我怎么能只把它看作是技能、技巧呢？我就自我否定。語(yǔ)言文字里有民族的情結(jié)，我們中華幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀在我們的語(yǔ)言文字中，因此它是民族文化的根，是我們民族的命根子。這樣一個(gè)人文的學(xué)科，千萬(wàn)不能把它教成技能、技巧，重術(shù)輕人。所以我教了一輩子，一輩子在反思。正如羅曼?羅蘭所講：“這累累的創(chuàng)傷就是生命給你最好的東西，因?yàn)樗鼧?biāo)志著你生命前進(jìn)的一步?！蔽掖_實(shí)是“累累創(chuàng)傷”，我隨便打開(kāi)自己的文章、教案，可以講出很多不足和缺陷，但正是這些缺陷、不足，激勵(lì)我向前奔跑。

做老師一定要與學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣才能成為學(xué)生的老師。因此，我要不斷追求，自我超越，達(dá)到一個(gè)個(gè)新的境界?！坝F千里目，更上一層樓”，每個(gè)階段有每個(gè)階段的目標(biāo)。開(kāi)始做語(yǔ)文老師時(shí)，為了能在課堂上站下來(lái)，我追求八個(gè)字：“胸中有書(shū)，目中有人?！钡诙?，我領(lǐng)悟到，要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的語(yǔ)言文字，自己要做榜樣，所以下決心鍛煉自己的表達(dá)能力，力求出口成章，下筆成文。接著我又追求激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)。我覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)太苦，一天坐七八節(jié)課，我坐在那里也要累得夠嗆。我想語(yǔ)文這人文學(xué)科能否讓學(xué)生有點(diǎn)藝術(shù)享受，于是我追求教學(xué)中春風(fēng)化雨、充滿藝術(shù)享受。20世紀(jì)7 0年代末，我就考慮如何用知識(shí)含量高、能打開(kāi)心扉的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)榕d趣是最好的老師，學(xué)生有興趣，入了迷，就不以為苦，不覺(jué)得累了。然后我又對(duì)課堂教學(xué)節(jié)奏、講和練的角度、方式以及課結(jié)束應(yīng)該怎樣余音繚繞等做了一番研究。教課是很有趣、很有味道的，它應(yīng)是師生共同創(chuàng)造的一篇優(yōu)美散文。

20世紀(jì)80年代，我拼命探索的是師生互動(dòng)、綜合效益。課堂里如果單打一，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要提高綜合素質(zhì)。我體會(huì)到語(yǔ)文教學(xué)是以語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)為核心，有機(jī)融合了德育和美育，三育一體，課就立體化了，教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量就能明顯提高。

在整個(gè)從教的過(guò)程中，我就這樣不斷自我否定、自我超越，總想達(dá)到一個(gè)合格教師的境界。我所理解的“合格”的“格”不是用量來(lái)衡量的，而是國(guó)家的要求、人民的囑托。國(guó)家把自己的希望交給我們，人民把自己的子女交給我們，這個(gè)“格”的要求是很高的。

歲月如歌，往事依依，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有歡樂(lè)，有失落有收獲，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對(duì)學(xué)生心懷愧疚。自問(wèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)盡了力也盡了心，可悲在就那么點(diǎn)認(rèn)識(shí)水平，那么點(diǎn)業(yè)務(wù)實(shí)力，那么點(diǎn)文化底蘊(yùn)，用不出力氣。教育事業(yè)真正是遺憾的事業(yè)，教師責(zé)任大如天，追求永無(wú)止境。

同事（上海市教研室教研員譚軼斌）感言

魯迅在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》中寫(xiě)道：“首在審己，亦必知人；比較既周，愛(ài)生自覺(jué)?！边@里強(qiáng)調(diào)了做事首先要審視自己，同時(shí)也必須了解他人；只有相互比較才會(huì)周全合宜，才能產(chǎn)生自覺(jué)。至此，我明白了為什么每次評(píng)課，于漪老師總是能夠?qū)⑿谋刃?，換位思考；為什么她和教師之間沒(méi)有壁壘，沒(méi)有對(duì)峙，有的只是真誠(chéng)對(duì)話；為什么于老師的每一次講話，都是言者朗然，聽(tīng)者豁然？

一個(gè)平庸之人，經(jīng)常會(huì)處于自我滿意的狀態(tài)，但于漪老師總對(duì)自己不滿意，不停地跟自己較勁。在這種較勁的背后，不正是對(duì)自我的突破與超越嗎？這樣的自我批評(píng)，不正是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)嗎？她敏銳地發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，警覺(jué)自己的不足，但這絕不動(dòng)搖她在我們心中的高度。因?yàn)樗龍?jiān)持更高的價(jià)值觀，愿意為更高的目標(biāo)去努力，尋根究底，探究本源。這種超越只屬于堅(jiān)定者。

子曰：“吾日三省吾身?！惫畔ＥD神廟上則鐫刻著五個(gè)字：“認(rèn)識(shí)你自己!”人正是在這種對(duì)自我的叩問(wèn)中成熟起來(lái)。

于漪老師清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以她有堅(jiān)強(qiáng)的心理力量去反躬自問(wèn)。于漪老師的叩問(wèn)，不僅僅是對(duì)自己所行之事的追問(wèn)，更多的是心靈深處的叩問(wèn)，甚至于是來(lái)自靈魂的拷問(wèn)。于漪老師的叩問(wèn)，讓我們看到她的清醒、自覺(jué)與真率的本性。在這叩問(wèn)的背后，恰是一種自我解剖，而這樣的自我解剖，難道不正是對(duì)自己、對(duì)所肩負(fù)的人生使命的深沉回應(yīng)嗎？

慶祝于漪老師從教60周年

記者透視

如果說(shuō)，“信念”“視野”“敬業(yè)”“堅(jiān)守”，是于漪老師成長(zhǎng)的四大關(guān)鍵詞，那么“超越”則是她成長(zhǎng)路上最具時(shí)代特征的第五個(gè)關(guān)鍵詞。

任何時(shí)候，人最大的敵人就是自己。當(dāng)你沒(méi)有成功時(shí)，你的消極、自卑、懶惰、浮躁就是你的大敵；當(dāng)你成功出名時(shí)，你的驕傲、自戀、守成、功利，更是你的天敵。

于老師從教六十多年，始終堅(jiān)持自我超越，始終站在教育改革的最前沿不斷創(chuàng)新，她的教育理念領(lǐng)先，教學(xué)見(jiàn)解常新，不僅引領(lǐng)著語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)，而且還深刻地輻射到學(xué)校德育工作、教師教育等多個(gè)領(lǐng)域，甚至對(duì)上海乃至全國(guó)基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。她永不自滿，永遠(yuǎn)好學(xué)，這就是一個(gè)真正的師者永葆青春的最大秘訣。

于漪沒(méi)有名片。盡管她的頭上有著“全國(guó)勞動(dòng)模范”“全國(guó)三八紅旗手”“全國(guó)教書(shū)育人楷模”等聲名顯赫的桂冠，但是，她內(nèi)心最喜歡的始終還是“教師”這個(gè)最普通的名字。她說(shuō)：“如果下一輩子還叫我選擇職業(yè)，我仍然選擇教育這多情的土地，選擇我們可愛(ài)的學(xué)生，選擇這永遠(yuǎn)光輝燦爛、青枝綠葉的教育事業(yè)！”