選擇比努力更重要，方法不對，努力白費。
今天給大家分享一個高能量的思維方法，可以幫我們集創(chuàng)意激發(fā)和人生指導(dǎo)。
在人生道路上不斷狂飆。
這就是——曼陀羅思維法。
01
什么是曼陀羅思考法（觀想法）？
曼陀羅這個詞起源于印度的梵語，意思是得到本質(zhì)。
曼陀羅原本是一種花名，開粉紅色和白色的大花，外觀頗似百合花，又名洋金花。第一次出現(xiàn)在文學記載是佛教的《金剛經(jīng)》中，被佛門視為是“把意識轉(zhuǎn)為可實際運用的智慧”，作為悟道過程中的思考工具。
曼陀羅式思考練習就是訓練如何在具象與抽象物件之間進行轉(zhuǎn)換。從這種轉(zhuǎn)換中產(chǎn)生出新的意涵或聯(lián)想。
我們用通俗的話來介紹曼陀羅思考法，即九宮格思考法。
是一種利用九宮格矩陣圖發(fā)散思維獲得靈感，提升達成結(jié)果的效率的一種方法。
把思考的主題寫于正中央，向八個方向擴散思考，直到找到一個解決方案。
02
曼陀羅思考的作用？
在進行長時期的學習和踐行中，我把曼陀羅思考法歸納為三個作用：
第一、創(chuàng)意發(fā)揮；
第二、結(jié)果導(dǎo)向；
第三、高效右腦思維。
先講創(chuàng)意，九宮格擴散，不同于直線式思考，它是一種視覺化思維。
圍繞中間的主題，思考-凝視，讓我們的大腦快速聯(lián)想，頭腦風暴般激發(fā)特別多靈感。
靈感的產(chǎn)生不是閱讀而是凝視。必須集中注意力，凝視某個中心主題，自然而然許多感覺會泉涌而出。有了強烈的感覺，內(nèi)心震撼，才會開始去思考。
我們可以看到的是管理大師，他們經(jīng)常用到的就有曼陀羅之花或九宮圖目標管理模型。
當能夠了解曼陀羅是什么，并且把它應(yīng)用到生活學習中。
復(fù)雜迷惑的問題，想要達成的結(jié)果，都能夠得到很好解決。
03
曼陀羅思考的運用形式？
曼陀羅思考有三種方式：
1、十字形排列法
2、放射式排列法
3、螺旋式排列法
第一種形式
十字形排列法中有一個很典型的模型就是5W，Who，When，What，Why，Where。橫軸上是一個時間空間的安排；縱軸是人與事件的安排，是一個關(guān)于做什么，誰來做以及為什么的邏輯序列。由于怎樣做本身就是一種詢問過程，它是融合在五個Ｗ中，不管你在思考哪一個Ｗ，都可以把ＨＯＷ的精神跟態(tài)度加進來，因此它并不出現(xiàn)在圖中。
這可以用于我們的人生規(guī)劃。
也可以5W持續(xù)追問，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。
第二種形式
放射式排列法可以幫助我們收集更多的靈感。
如人際關(guān)系中，九宮圖最中間是你自己的名字。
然后在周圍填上最親近八個人名字，再將這八個人放到更外一圈八個曼陀羅中央。
就有八八六十四的人際關(guān)系圖，用這一點我們可以發(fā)現(xiàn)自己的人際關(guān)系。
并且清晰認識到可以朝哪些方向去努力。
這點也可叫輻射線式思維，是一種不設(shè)限的思考方式，對于激發(fā)靈感大有裨益。
寫文章或演講，你就可以把主題放在中間。
要寫的內(nèi)容填滿周圍，歸納整合出重要的3到7點。
寫文既簡單又高質(zhì)、高效。
第三種形式
螺旋式的排列中，可以順時針方向。
按照自己一天的事項，六點、九點、十二點等進行時間安排。
又或是計劃的環(huán)繞。
自我介紹與曼陀羅繪畫
講完了三種常見曼陀羅思維方法，接下來我對曼陀羅其他功用做個發(fā)散。
首先教你做自我介紹：
第一步、畫一個九宮圖，把名字寫在最中間。
第二步、圍繞自己，把標簽貼滿。(可以用便簽紙)
第三步、在不同場合選擇合適的三個關(guān)鍵詞作自我介紹。
另外還有流行的曼陀羅繪畫，當然它更多是一種情緒舒緩和治愈。
曼陀羅思考法，不但可以大大提升我們的腦力，發(fā)散出更多的idea，而且，通過長久的練習，能讓我們看待問題的視角兼具宏微觀，更具有邏輯性和策略性。
練習
（一）水平思考法；（二）垂直思考法。
水平思考法還分兩種：水平串聯(lián)式思考法、水平放射式思考法。
垂直思考法：是水平思考法的進階思考，經(jīng)過水平思考聯(lián)想出來的項目（井字型外轉(zhuǎn)的八格——九宮格），繼續(xù)做水平串聯(lián)式思考法或水平放射式思考法的發(fā)想。
利用曼陀羅思考法作“概念化”（實轉(zhuǎn)虛），“圖像化”（虛轉(zhuǎn)實）的大腦體操。
關(guān)鍵字放在“井”字中間為，然后進行發(fā)散思考練習
具體實操：
總結(jié)：
1、多用【水平】和【垂直】思考一起聯(lián)系，或是多使用虛轉(zhuǎn)虛，實轉(zhuǎn)實訓練來活化自己的想象力。
2、訓練自己每個井字型的作答時間在一分半鐘內(nèi)。
