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論據(jù)的種類
001
個人經(jīng)歷應(yīng)該是我們最相信的論據(jù)之一。因為親身經(jīng)歷過,所以通常認為自己的感受是最真實的,所得到的結(jié)論也會是最準確的,但有時候忽視了事情的偶然性。
002
故事也常常是我們獲取信息的一個來源,但是其真實性難以得到保證,而且故事往往是聽別人說的,很難知道在故事是經(jīng)過了多少人的傳遞,成就了你所聽到的版本。
003
書籍和報紙也是信息傳遞的一個渠道,相比較而言,其真實性比故事要高,但是,其弊端是你不知道作者展現(xiàn)給你的是事情的全貌還是只是截取了一部分。
004
眼見為實,親眼所見的事情可能被認為是可信力最高的證據(jù)之一,但當事人的狀態(tài)很大程度上會影響其對所見事情的感受。
005
為什么廣告偏好請知名人士來做宣傳?因為其影響力。
006
專家的意見也可以作為論據(jù)。專家表示其精研某個領(lǐng)域,在涉及到其它領(lǐng)域時,其評論就不是那么的值得信賴了。
007
正確的實驗結(jié)論應(yīng)該是可以通過重復(fù)實驗過程得到的。如果按照實驗操作步驟,得不到同樣的結(jié)果,該結(jié)論是值得考量的。
008
數(shù)據(jù)應(yīng)該是最常見的論據(jù)之一了。數(shù)據(jù)的來源,樣本的采集,研究開展的時間,都是用來考量數(shù)據(jù)有效力的指標。
009
問卷調(diào)查,似乎是很客觀的論據(jù)。不要只看到其結(jié)果,要從問卷問題的設(shè)置,調(diào)查的開展過程來判斷可信度。
010
論據(jù)的相關(guān)性是判斷論據(jù)效力的標準。如果論據(jù)與問題不相關(guān),那么論據(jù)是無效的。