唐浩明評(píng)點(diǎn)曾國(guó)藩家書之諭紀(jì)澤（1）【1161】2024-11-12

諭紀(jì)澤

咸豐十年1860閏三月初四日

字諭紀(jì)澤：
初一日接爾十六日稟，澄叔已移寓新居，則黃金堂老宅，爾為一家之主矣。昔吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔凈，第三誠(chéng)修祭祀，第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家，無不恭敬款接，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必吊。此四事之外，于讀書、種菜等事尤為刻刻留心。故余近寫家信，常常提及書、蔬、魚、豬四端者，蓋祖父相傳之家法也。爾現(xiàn)在讀書無暇，此八事，縱不能一一親自經(jīng)理，而不可不識(shí)得此意，請(qǐng)朱運(yùn)四先生細(xì)心經(jīng)理，八者缺一不可。其誠(chéng)修祭祀一端，則必須爾母隨時(shí)留心。凡器皿第一等好者留作祭祀之用，飲食第一等好者亦備祭祀之需。凡人家不講究祭祀，縱然興旺，亦不長(zhǎng)久。至要至要。

爾所論看《文選》之法，不為無見。吾觀漢魏文人，有二端最不可及：一曰訓(xùn)詁精確，二曰聲調(diào)鏗鏘。《說文》訓(xùn)詁之學(xué)，自中唐以后人多不講，宋以后說經(jīng)不明故訓(xùn)，及至我朝巨儒始通小學(xué)。段茂堂（段玉裁1735年-1815年10月10日，字若膺， 曾字喬林、淳甫， 號(hào)茂堂，晚年又號(hào)硯北居士、長(zhǎng)塘湖居士、僑吳老人，江蘇金壇人，中國(guó)清代經(jīng)學(xué)家、文字音韻訓(xùn)詁學(xué)家，清代《說文》四大家之首）、王懷祖（王念孫1744年4月25日－1832年2月25日，字懷祖，自號(hào)石臞，江蘇高郵人，清代語言學(xué)家）兩家，遂精研古人文字聲音之本，乃知《文選》中古賦所用之字，凡唐宋文人誤用者，惟《六經(jīng)》不誤，《文選》中漢賦亦不誤也。即以爾所稟中所論《三都賦》言之，如“蔚若相如，嚼若君平”，以一蔚字該括相如之文章，以一嚼字該括君平之道德，此雖不盡關(guān)乎訓(xùn)詁，亦足見其下字之不茍矣。至聲調(diào)之鏗鏘，如“開高軒以臨山，列綺qi（美）窗而瞰江”，“碧出萇chang宏（萇弘，字叔（約公元前565年—前492年），古蜀地資州人。為中國(guó)古代著名學(xué)者、政治家、教育家、天文學(xué)家。其博聞強(qiáng)識(shí)，涉獵廣泛，通曉歷數(shù)、天文，且精于音律樂理，以才華聞名于諸侯，周景王、周敬王的大臣劉文公所屬大夫，曾為孔子之師。周景王 、敬王的大臣劉文公所屬大夫。 劉氏與晉范氏世為婚姻，在晉卿內(nèi)訌中，由于幫助了 范氏 ， 晉卿趙鞅為此聲討，萇弘 被周人殺死。傳說死后三年，其血化為碧玉。）之血，鳥生杜宇之魄”，“洗兵海島，刷馬江洲”，“數(shù)軍實(shí)乎桂林之苑，饗xiang（享用）戎旅乎落星之樓”等句，音響節(jié)奏，皆后世所不能及。爾看《文選》，能從此二者用心，則漸有入理處矣。

作梅先生想已到家，爾宜恭敬款接。沅叔既已來營(yíng)，則無人陪往益陽，聞胡宅專人至吾鄉(xiāng)迎接，即請(qǐng)作梅獨(dú)去可也。爾舅父牧云先生身體不甚耐勞，即請(qǐng)其無庸來營(yíng)。吾此次無信，爾先致吾意，下次再行寄信。此囑。